問題

讀下一段，根據(jù)需要寫作文。

《南方周末》 2021年12月29日刊登了《2022新年獻詞》—— 《每一次抉擇都期待一場苦盡甘來》，引起了熱議。這篇文章寫道：選擇是長久忍耐的愛，是為了心愛的人，為了家人和國家計劃明天。(莎士比亞)。

選擇是責(zé)任。即使在沙漠里，也要變身駱駝，而不是鴕鳥。

選擇是勇氣。這是慘淡后的憤怒。就是陌生，變化，接受結(jié)果。(勇敢的伯納德肖)。

選擇是較量，狠狠地掐住命運的脖子，然后以堂堂正正的姿態(tài)進行。

選擇是新生，是涅槃后更強的靈魂，是摧枯拉朽、洗骨髓換骨頭后的輕巧如燕、從悲觀升華的月亮觀，是最終完成的不老青山。(莎士比亞)。

上述資料對中學(xué)生有啟示意義。請與材料中感觸最深的一兩段一起寫一篇文章，表達你的感悟和思考。(莎士比亞)。

要求：結(jié)合材料，選擇角度，決定立意，明確文體，直接寫題目。不要布景，不要抄襲。不能泄露個人信息。超過800個字符。

勇敢選擇，好好擔(dān)當(dāng)。

所有的選擇都期待著高瞻遠矚。追求穩(wěn)定還是自由，勇往直前還是萎縮，追求虛榮還是追求光明，選擇不同，答案也不同。(莎士比亞)。

選擇是勇氣，為坎坷的前程奮力行動。

作為聾人患者，姜夢南的成長首先是選擇的較量。在命運的十字路口，她坦然面對，決心改變。她說：“與其怨天尤人，不如盡力克服這一點?！彼朔f難，通過觀察唇語掌握“聽”和“說”，在無聲的世界里學(xué)習(xí)和研究，不屈服于人生的風(fēng)雨。即使一個人走在無聲的世界里，她也選擇了抗?fàn)幍降住Ｉ咸鞄椭灾?。她憑借勇氣，成為家鄉(xiāng)村子里近年來唯一進入全國最好學(xué)府的大學(xué)生。據(jù)她自己說：“不是看到希望就堅持，而是堅持才有希望?！睂λ齺碚f，“貧窮、益見、不降低青云的意思”的意志不變，是“下雨難下，刮風(fēng)更亮”的大膽選擇。

選擇是堅強的愛，是對生命負責(zé)。

患疾病的人往往對生命有更高的敬畏感。對生命的敬畏引起了他們改變現(xiàn)狀的憤怒。姜夢南敢于做出選擇，善于擔(dān)當(dāng)。她不僅學(xué)業(yè)成功，還致力于研究和解決聾人患者生命健康的問題。像姜夢南一樣淋雨，所以很多人想為別人撐傘。他們首先要選擇自己的不幸與和解，用更強的意志戰(zhàn)勝它，拯救更多的人于水火之中?！拔业氖タ爝f”是一家專門招募聾啞人的公司，該項目的發(fā)起人顧忠說?！拔也幌肟吹礁嗟拿@啞朋友靠低保生活。生活太艱難了?！?阿爾伯特愛因斯坦，Northern Exposure(美國電視)，女性)所以他白手起家，幫助失聰者就業(yè)，他通過一次選擇撐起了弱勢群體的天空。這證實了威爾杜蘭特的話?！吧谟谖覀儭Ｒ馕吨覀儾粩嗟赜霉夂突鸶淖冏约核?jīng)歷的一切。(阿爾伯特。)這些感人的選擇是遭遇苦難時的勇氣，也是經(jīng)歷坎坷后的自覺擔(dān)當(dāng)。(莎士比亞)。

回想過去，楊根斯被抱著炸藥奔跑的暴風(fēng)雪凝結(jié)了。魯迅拋棄醫(yī)生，在文中追隨的決心上寫作。今天看，選擇停留在治療吳孟超病和救人的初衷中，傳達在千萬抗疫人員無私奉獻的忙碌中。他們在逆境中站起來，在困境中擔(dān)當(dāng)。

此時，世界各地再次發(fā)生傳染病。從冰冷的心率數(shù)字到傳染病擴散的消息從上課方式到考試時間的變化。(大衛(wèi)亞設(shè)，Northern Exposure(美國電視新聞))突如其來的這一切打破了計劃和經(jīng)驗，使我們一度陷入無助和恐慌。在我看來，這正是選擇的時候，是糊涂，浪費時間，還是面對困境，突破極限？我和你在一起，都是選擇。希望我們這一代人都能勇敢選擇，好好擔(dān)當(dāng)！

問題

資料1:兼聽清楚，偏向暗。

—— [北宋]司馬光《資治通鑒》

資料二：考察一個人的判斷力，主要考察他的情報來源的多樣性。無數(shù)可憐的人，長期生活在單一信息中，完全扭曲和顛倒的信息。這是人們無知和自信的最大原因。

—— [印度]阿馬蒂亞森(1998年諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎獲得者)

材料3:個人是孤立的個人時，有自己鮮明的個性特征。個人融入集體后，所有的個性都會被集體消滅，個人的思想會迅速被集體思想取代。

——[法國]古斯塔夫阿克希爾姆勒龐《烏合之眾：大眾心理研究》

這引起了你什么樣的思考和聯(lián)想？寫一篇文章來表達你的感悟和經(jīng)驗。

要求：結(jié)合材料，選擇角度，決定立意，明確文體，直接寫題目。不要布景，不要抄襲。不能泄露個人信息。超過800個字符。

用理性的光芒打破信息繭房

萬物相互聯(lián)系的時代，信息的光速閃現(xiàn)。面對繁雜紛亂的信息繭房，青年們是模仿古人的“同時聽”，重視信息的多樣性，還是學(xué)習(xí)現(xiàn)代人的“明晰和明辨”，提倡個性出眾的獨立？我一直認為，以理性的態(tài)度查看、處理和接受信息，才能冷靜地應(yīng)對信息爆炸造成的無數(shù)混亂。

第一：揚起理性的風(fēng)帆，理性地對待大量信息。

接受各種信息是理性對待信息的前提。阿馬蒂亞森提到，無數(shù)可憐的人長期生活在單一信息中，完全是歪曲的信息。這是人們無知和自信的最大原因。這警告了我們生活中明顯缺乏但盲目自滿的人只能呆在自己的信息舒適區(qū)，不愿接受更多信息，愚昧無知的社會問題會頻繁發(fā)生。更不用說結(jié)果了。(威廉莎士比亞，哈姆雷特，Linumbert)(LILAMERT，LINTONETOSON)近代中國歷史、鐵路、閉關(guān)鎖國政策切斷了外部信息通道，導(dǎo)致大清王朝從強盛走向沒落。因此，人必須先接受各種信息，才有理性認知的可能性。

第二：舞動理性的槳，在大眾化時代保持自己的思想獨立性，不隨波逐流。

當(dāng)個人融入集體時，

個性會不會被群體湮沒，其思想會不會迅速被群體思想取代？融個體于群體并不意味著要將個人的個性全然淹沒于群體中。當(dāng)聽從成為習(xí)慣，盲從就將無法避免，這種心理若被有心之人加以利用，后果將不堪設(shè)想。另一方面，許多真理與事實往往是獨特個體依據(jù)自身對信息的判斷所提出的。若盲從大眾甚至權(quán)威專家的觀點，今日我們何以能見袁隆平院士種下的株株水稻？若不加個性考量一味跟從大體，《端午奇妙夜》何以火熱出圈？凡此種種，皆證明個體融入群體信息時應(yīng)保持理性的眼光去判斷，用個體的理性保持喚醒群體的清醒。

三曰：兼聽則明，偏信則暗，面對信息繭房，要祭出理性這把尚方寶劍，守護好航行的方向。

與過往相比，互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展和社會的多元發(fā)展促使如今的信息不斷呈爆炸式增長，但是我們也可能早已被關(guān)進信息繭房。網(wǎng)絡(luò)信息的毛細血管，已經(jīng)聯(lián)通了世界的角角落落。每個人都不可能再置身世外。如果你不兼聽，占有多元信息，你就永遠走不出信息繭房；如果你不夠清醒，不保持個體獨立，你可能就淪為了勒龐筆下的“烏合之眾”。當(dāng)信息繭房相互交錯而又間隔紛呈時，要“兼聽”四方濤聲，“明辨”航行方向，祭出理性這把尚方寶劍，守護好我們航行的靈魂與方向！

兼聽而不偏信，始終保持科學(xué)理性的態(tài)度，我們才能成為思想的蘆葦。