徐三文/畫
孔慶明和夫人
孔慶明是清末民國時期在樂山生活時間最長的加拿大人,從1908年到1942年度過了34春秋。
然而,他非凡的經(jīng)歷卻長期沉浸在歷史的烽火中?!稄陌a君子到傳教士》是孔慶明在家庭中完成的書,講述了與湖南和第一次到達(dá)樂山的鴉片癮君子陳正教的經(jīng)歷。
《從癮君子到傳教士》孔慶明
孔慶明出生于加拿大安大略省,大學(xué)畢業(yè)后在當(dāng)?shù)匾凰鶎W(xué)校任教。學(xué)校有時會邀請在海外傳教的人進行靜坐交談,當(dāng)時東方,特別是長期封閉的中國,在西方人眼里是非常神秘的。
孔慶明與他們接觸后萌生了去中國工作的愿望,向加拿大英美會申請了中國工作,當(dāng)時由于財力不足,申請被擱置。但是他不死心,如果換到內(nèi)地,他會申請的。1896年,他的申請獲得許可,被派往中國湖南工作。
正好是多事之秋
孔慶明到湖南工作
內(nèi)地會嚴(yán)格來說不是宗派,而是跨宗派的傳教團體。大多數(shù)人對內(nèi)地了解不多,但即使是對宗教抱有成見的人,在提到內(nèi)地時也會佩服。
清末民初,在五地服務(wù)的西方人大多是內(nèi)地會成員,他們即使受到迫害,也不向本國政府投訴,不怨恨,不仇恨,拒絕賠償。他們吃苦耐勞、滿足貧困的精神是普通人無法比擬的。
內(nèi)地會這種行為風(fēng)格源于創(chuàng)始人戴德森(1832-1905)。戴德森是英國人,1865年成立內(nèi)地會時,在倫敦的銀行開設(shè)了賬戶,只存了10英鎊作為基金。1872年,戴德森在上海設(shè)立了內(nèi)地會總部。從那以后,接受了世界各地受苦的西方人士在中國工作。
孔慶明到達(dá)湖南時正值多事之秋。湖南是清末全國排外情緒最強的省份,究其原因,與地理環(huán)境、地域文化、性格有關(guān)。湖南人可能是中國性格最鮮明的群體之一。就是固執(zhí),高調(diào),激動,脾氣火爆,做事有毅力,吃苦耐勞。清末湖南出現(xiàn)了奇異的鄉(xiāng)紳——駐韓(又名周辰),在當(dāng)時激烈的排外事件中引起了軒然大波。
朱漢從小就熟知儒家的書,在太平天國動亂的時候投身軍團。作為功勞被推薦為陜西保用,但相當(dāng)于4品官員是沒有實權(quán)的悠閑職業(yè)。(威廉莎士比亞,溫斯頓,李文)周漢沒有感受到意思,病就說要回到長沙老家。沒有閑事的話,經(jīng)常和幾個書商來往,聽說中國西方傳教士日多,內(nèi)部有包辦訴訟、民戰(zhàn)等非法事情的事情。(威廉莎士比亞,溫斯頓,《讀本》)朱漢憤怒地印刷了《反洋教選冊》,1890年至1898年印刷的小冊子數(shù)量眾多,形式復(fù)雜,內(nèi)容辛辣,幾乎是空前絕后。
這些畫是免費分發(fā)的小冊子,傳播面很廣。動搖的清朝,社會矛盾尖銳。朱漢的宣傳讓社會上層和下層都有很多回答者,長江流域到處發(fā)奮,教案爆發(fā)。光緒十七年(1891年)9月,美國駐華大使向清廷總理表示:“中國朝廷士大夫階級的反養(yǎng)人和反基督教分子正在系統(tǒng)地煽動仇恨。這些分子的大本營和中心是湖南。”說。
清廷對朱漢的處理也很有趣。八年來,朱漢兩次因“精神病”“瘋狂病例”被判死宅長期監(jiān)禁。
幫助中國朋友
設(shè)立禁煙將鼓勵遠(yuǎn)離鴉片
湖南境內(nèi)的許多教堂、教會學(xué)校和慈善育嬰堂遭到圍攻和焚燒,財產(chǎn)被掠奪。西方傳教士不能在這里立足,孔慶明在這種背景下進入湖南,認(rèn)識了陳正教。
陳正教出生在湖北石秀富裕的家里,父親在外面當(dāng)官,鄉(xiāng)下有大片的土地。他和很多中國傳統(tǒng)家庭的孩子一樣,從小讀圣賢書,期待以后當(dāng)官,光宗耀祖。但是天空中有無法預(yù)測的風(fēng)云,他30歲的時候父親突然去世了。接下來,六兄弟爭奪財產(chǎn),家道因此衰落。
陳正教痛苦地吸食鴉片麻醉自己,竟然從此陷入了無法自拔的境地。煙店老板也是癮君子,兩人整天一起吞云吐霧。
陳正教不甘心內(nèi)心墮落,多次努力戒掉毒癮,但一旦毒癮發(fā)作,所有的誓言和決心都拋到了九霄云外。在反復(fù)的掙扎中,陳正教花光了所有的錢,當(dāng)他準(zhǔn)備結(jié)束生命的時候,煙管主人想給他指路。去外國人的教堂試試吧。
在強烈的排外社會情況下,陳正教知道去教堂會有什么后果。但是他陷入絕境,不得不和煙草店老板一起去教堂。
在那里,陳正教認(rèn)識了孔慶明。
孔慶明說,如果想成為基督徒,就必須戒掉鴉片。
戒毒的過程充滿痛苦,煙草店主在痛苦中喪生,陳正教掙扎著堅持著??讘c明為戒煙的陳正教舉行洗禮儀式,從癮君子變成了基督徒。找回新生的陳正教與孔慶明一起舉行了戒煙會,經(jīng)常出現(xiàn),鼓勵遠(yuǎn)離鴉片。
1900年義和團風(fēng)潮席卷湖南,戴德生1905年死于長沙。他的一生如他所說:“如果我有一千英鎊的領(lǐng)款,中國可以全部提取。如果我有一千條命,肯定會在中國留下一條。單擊
1906年孔慶明回到加拿大。兩年后,他向中國申請就業(yè),得到了美國美藝美會的批準(zhǔn),希望被派到4
川嘉定。孔鏡明到嘉定后,寫信讓陳亭橋來嘉定幫助他開展工作。陳亭橋如約而至,在嘉定辛勤工作,1910年在嘉定去世??诅R明為紀(jì)念這位中國朋友,寫下《從癮君子到傳教士》一書。
散步之中的靈光
城墻附近荒山上建學(xué)校
三育學(xué)校
如果不是照片再現(xiàn),根本無法相信樂山民國時期會有如此壯觀的學(xué)校:三育學(xué)校。而三育學(xué)校的前身則是:嘉定海瑞絲紀(jì)念學(xué)校,由孔鏡明夫人家族捐建。1908年,孔鏡明來樂山之前,與Caroline Harris小姐舉行了婚禮。
Harris是當(dāng)?shù)匾粋€富裕而有名望的大家族,Caroline Harris小姐有兄弟姐妹十一人,她在其中排行第七,美麗、聰慧,有主見。
婚后夫妻兩人一同前往中國嘉定。不想來樂山兩年后,四川保路運動風(fēng)起云涌,各地紛紛組織保路同志會,與清政府展開激烈對抗。不少商人、百姓甚至官員卷入其中,社會動蕩不安。
孔鏡明不得不與在四川工作的外籍人士離開中國。
辛亥革命之后,孔鏡明偕夫人再次來到嘉定。之前,他們在土橋街修建的三育教堂和三育小學(xué),隨著辛亥革命爆發(fā),人員四散。
孔鏡明本想擴建學(xué)校,無奈中心城區(qū)地價攀升,手中的資金遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。正左右為難,一天白思仁來訪,兩人聊起學(xué)校的事。
白思仁也是加拿大人,以教育工作者的身份來樂山。白思仁希望在小學(xué)基礎(chǔ)上發(fā)展一所職業(yè)中學(xué),這個建議得到孔鏡明的贊同??诅R明認(rèn)為職業(yè)中學(xué)涉及到工業(yè)、農(nóng)業(yè),這些都需要實習(xí)基地,而目前這所學(xué)校場地太小,最好能在城外選一個地方。
兩人商量一陣,決定抽時間到嘉定城外去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),看是否能找到合適的位置。
幾天后,白思仁約孔鏡明出去散步,兩人沿大渡河向西走去,最后爬到城墻附近的一個荒山上??诅R明放眼四處,腦海里忽然靈光一現(xiàn):這不是建學(xué)校的最佳位置嗎?
接下來孔鏡明向當(dāng)?shù)卣暾堎徺I,這才知道那塊看似不值一文的荒山,竟分屬十個不同的家庭和團體,其中包括城隍廟、教育會??诅R明只好一家一家登門拜訪商議,費了九牛二虎之力,終于與十個家庭與團體簽署了租地合同。
岳母家族捐款修建
三育中學(xué)成為一道風(fēng)景
隨后,孔鏡明請建筑師蘇繼賢幫助預(yù)算。蘇繼賢也是加拿大人,1908年到樂山,主持設(shè)計修建嘉定福音醫(yī)院,長子蘇威廉就出生在樂山白塔街。
蘇繼賢告訴他,修建這樣規(guī)模的學(xué)校至少需要5000元加幣??诅R明徹底犯難了:他手里只有3000元加幣,而這筆錢還是岳母捐贈的。
一想到這筆錢,孔鏡明心里就隱隱作痛。原來,1914年5月5日,孔鏡明夫人的二姐Annie Harris McDonald去世;哪知還不到6天,孔鏡明的岳父William Harris又去世了。禍不單行,整個Harris家族陷入巨大的悲痛中。
想起遠(yuǎn)在中國嘉定,不能回家奔喪的七女兒與女婿,孔鏡明的岳母做出一個驚人的決定:以Harris家族名義捐贈3000元給嘉定建一所學(xué)校??诅R明正是用這筆錢籌建學(xué)校。
3000加幣在當(dāng)時是一筆非??捎^的財產(chǎn)。據(jù)有關(guān)資料記載,1920年前后,1加幣大約兌換2塊銀元。
啟爾德回憶錄記載,當(dāng)時聘請一位華人教師,年薪60加幣,聘請一位校工大約20-25加幣。當(dāng)時小康之家一月生活費用僅需15塊銀元左右。有的貧困人力車夫半年的伙食開支僅1塊銀元。
如果3000加幣不能建起學(xué)校,之前租地所花出去的費用就付之東流,孔鏡明心急如焚。岳母知道后,與Harris家族的人又籌集了部分經(jīng)費。
1916年,這占地約30余畝,位于樂山城西西湖塘附近的學(xué)校落成。
孔鏡明為紀(jì)念捐資建校的Harris家族,將學(xué)校取名為:HARRIS MEMORIAL SHOOL KIATING (嘉定海瑞斯紀(jì)念學(xué)校)。并在學(xué)校四周遍植樹木,成為樂山一道靚麗的風(fēng)景線。
后來該校更名為三育學(xué)校。1938年武漢大學(xué)西遷,1500多名學(xué)生主要分散在樂山城區(qū)7個地方,三育中學(xué)是其中一個處。傳教士曾經(jīng)居住的兩幢中西合璧磚木結(jié)構(gòu)小樓,分別更名為“梅莊”和“松柏樓”。
1939年8月,日機轟炸樂山,投下100多枚炸彈,致使城區(qū)四分之三的街道和建筑被炸毀。位于土橋街的三育小學(xué)和三育教堂就在其中。
1946年,教會無力承擔(dān)學(xué)校經(jīng)費,將位于西湖塘的三育中學(xué)校舍轉(zhuǎn)賣給樂山師范學(xué)校。
樂山師范學(xué)院未拆之前的松柏樓。唐長壽 拍攝于20世紀(jì)90年代
20世紀(jì)七十年代末,樂山師范專科學(xué)校成立,校舍在三育中學(xué)基礎(chǔ)上擴大,“梅莊”和“松柏樓”一度作為學(xué)校辦公室。20世紀(jì)九十年代,樂山師范校并入樂山師范學(xué)院,學(xué)院擴建時,“梅莊”和“松柏樓”拆除。
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