春喙刺者一人贊唐馬隆(部分資料將修改)
有一次,我去龍坡本廟幫助客人認(rèn)刺,但沒有去的師傅,寺廟的和尚建議我去找阿贊唐末倫。據(jù)說,李師傅是現(xiàn)有泰國中南部的第一個刺副詞。(莎士比亞《圣經(jīng)》前情提要)。
我覺得“第一”有點夸張了,就去咨詢了阿贊宋玉,阿贊卯等以刺符聞名的師傅。
結(jié)論是:是不是第一不好說,這老爺子真牛。
去了師傅的家,被嚇了一跳,一屋子泰國人,而且好幾個看著兇神惡煞模樣的,一看就是幫派分子在排隊刺符(師傅已經(jīng)八十多了,早已不動針,只是負(fù)責(zé)刺符后的加持,現(xiàn)在是由他們的幾個徒弟負(fù)責(zé),這幾個徒弟都有白發(fā)蒼蒼的老人....)
這些幫派分子看到我們是外國人,倒是對我們很客氣,只是有禮貌的表示請不要拍他們的照片。
看著這幫兇神鼓鼓的腰包。我腿腳隱秘的抖了一下。不過這種當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)可的師傅,基本差不了。
見到師傅以后又驚到了,這不阿贊白礦嗎?當(dāng)然一開口,他倆的聲音差別還真是蠻大的。
師傅很熱情的接待了我們??上呐撇⒉欢啵皇O乱恍┳陨?,師傅最出名的馬哈bot符管和哈努曼。而和我們聊了一會兒以后,師傅就和兒子兒媳出門了。但是臨走前師傅的徒弟給了我一個網(wǎng)站,說他的資料在上面。
這個網(wǎng)站打開一看,資料寫的亂七八糟的,也不多,我又找了一些資料綜合確證了一下,如果有不對的地方請大家告訴我。
阿贊碰通裴
阿贊唐馬倫今年八十歲,師傅是春武里本地人,年輕的時候,師傅跟隨當(dāng)?shù)匾晃环ㄐg(shù)奇人阿贊碰通裴學(xué)習(xí)刀槍不入法術(shù),馬哈bot符法和各種法力刺符。阿贊通裴收了一個學(xué)生叫做龍婆姜(就是做哈努曼的龍婆姜)
所以龍婆姜和阿贊唐馬倫也是同門關(guān)系。
阿贊通裴只出過幾期自身,因為師傅專研刺符法事的關(guān)系,國內(nèi)對他可能不太了解。他是瓦沖給龍婆碰(自身超貴那位)的好友,兩個人互相傳授心法給對方(關(guān)系類似阿贊并和龍婆烈),也負(fù)責(zé)師傅寺廟的做牌,符法方面的事情。龍婆碰死后,師傅來到了春武里定居,一直致力于慈善活動和勸善。他生前威望極高,當(dāng)?shù)氐男』旎旌谏鐣途用癞a(chǎn)生矛盾,多由師傅出廟調(diào)停。
龍婆通洛,阿贊唐馬倫的另一位師父。
亦師亦友的龍婆姜。師傅說自己的八手必打刺符和哈努曼刺符曾經(jīng)得到龍婆姜的完善。
師傅刺符的刀砍不傷神跡(網(wǎng)絡(luò)圖)
阿贊燙去世以后,泰國中南部的刺符宗師里面,就以阿贊唐馬倫為尊,尤其是必打,哈努曼刺符,馬哈bot刺符,就連阿贊燙當(dāng)年都要登門像師傅請教。
之所以國內(nèi)對他了解不多,是因為師傅年齡太大了,而且心臟又不好,很早就不再親自刺符,而且?guī)煾档拇谭麑儆诒容^傳統(tǒng)的類型,偏重于護身,刀槍不入,運氣。對這種刺符感興趣的人本身就少,有這個需求的在曼谷找阿贊燙刺就行了,也沒必要開車倆小時來找他。
阿贊唐馬倫是一位修行很刻苦的師傅,早上十點之前基本上見不到他,師傅起來的很早,然后一直坐禪到九點多。下午的時候如果師傅沒事,會出去散步,晚上回來做晚課,所以想要去拜見師傅還是需要提前打好招呼才可以。
師傅的徒弟還包括春武里地區(qū)的軍隊將領(lǐng),當(dāng)?shù)剀娙巳绻写谭?,都會來師傅這里紋刺哈努曼。龍婆姜也是刺符宗師但是早已不動針,有軍警,官員來找龍婆姜刺符,他就會介紹人來找他的小師弟阿贊唐馬倫(他倆差20多歲)可見師傅的地位。
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