《六字斟言》是京、燕、大麥果

-讀珍妮《六字斟言》

2019年，我寫過一篇《男女雖有別，忠義一般同———讀燕妮詩歌印象》的文章，當(dāng)時《燕妮悟道三部曲》剛出版不久，當(dāng)時“入世”的思想，油價情緒兩年后，珍妮打算重新出版新書《六字斟言》，所以這

楊妮一直在學(xué)習(xí)學(xué)問，獲得感悟，向前邁進(jìn)。讀珍妮詩的時候，胸中要有一定的高度，不能用俗世普通人的眼光吞下棗子，要用心去讀和領(lǐng)悟。(威廉莎士比亞。哈姆雷特。)我并不慧眼。今天以道家、佛學(xué)的理由談?wù)摗读终逖浴?。這不是評論。我一直記得魯迅的《狗貓鼠》。只是讀完《六字斟言》后，談?wù)勔恍└泄佟Ｈ绻腥撕臀矣邢嗤慕?jīng)驗(yàn)和公知儀式，那就是我們的緣分。個人認(rèn)為，《六字斟言》是Jennie在實(shí)踐數(shù)學(xué)啟蒙之前中的曾道糧，修行中的大麥果。(威廉莎士比亞，《哈姆雷特》)一杯酒，一杯宇宙云華的飲水機(jī)。好了，我們在《六字斟言》中勸國王倒一杯酒時，細(xì)品考慮其味道，比如酒如畫，滋補(bǔ)養(yǎng)心。

《六字斟言》蘊(yùn)含道思想，天人合一，道法自然。

珍妮和茅臺酒結(jié)緣20多年，去年在她的微信公眾號上讀了她原來寫茅臺集團(tuán)柚木里昂的49期文章。她從酒中領(lǐng)悟，從酒中領(lǐng)悟生命，從酒中升華人格，從酒中領(lǐng)悟先機(jī)，從酒中獲得精神釋放。這是我對《六字斟言》的初步解釋。到目前為止，我認(rèn)為在中國悠久的酒文化史上，能以6言詩寫300多首酒的只有燕妮一人。(莎士比亞)。

仁者見仁者見智?！耙粋€人一個人考慮詩句的時候，不能隨便打斷話，也不能用一首詩否定一切。(威廉莎士比亞，《哈姆雷特》)這與一個人的閱讀習(xí)慣有關(guān)。每個人讀了詩句后，往往只看到一個角度，各有各的偏執(zhí)，不管你怎么說，怎么評價都是對的。(威廉莎士比亞，《哈姆雷特》，《讀者》)你怎么說，怎么評價，只有一部分，不可能完全正確。萬事萬物都有正反兩面，長短不一。要以辯證法和鐵絲的態(tài)度看待一切存在，不欣賞、不欣賞地共存，進(jìn)行合理、不合理的共生。要正確評價某本書或?qū)W術(shù)研究，就要廣泛、包容、相互尊重。要知道這本書出自什么背景。如何在短期內(nèi)完成？珍妮的《六字斟言》是了不起的存在。她怎么做得這么了不起？讀書的最終目標(biāo)是培養(yǎng)智慧，成為成城縣。如果一個人只批評另一個人，看不到自己的缺點(diǎn)，沒有雅量，無法從天地萬物生長的氣象中領(lǐng)悟宇宙，無法領(lǐng)悟人生，無法開闊心胸，無法學(xué)習(xí)古城先賢做自己伏禮的功夫，又怎能實(shí)現(xiàn)工業(yè)道德呢？

先讀書名《六字斟言》。在文字史料中，六個詞相當(dāng)多：六藝、六鎮(zhèn)、六根、肉食、六鎮(zhèn)不染、六鎮(zhèn)不變、六鎮(zhèn)淵影、六子真言、六根清凈、六根不全、六合內(nèi)、六環(huán)會。六是數(shù)字，這是什么意思？你不要只是從文學(xué)的角度來看珍妮的作品，不要糾結(jié)是不是陸言律詩。陸言詩自古以來的發(fā)展是詩歷史的細(xì)流，源于楚歌，一開始給吳言加上了一個內(nèi)襯。每句有6個字，偶數(shù)，音節(jié)有3個，奇數(shù)。初唐有六句四句，漢魏以來六句詩作者不多，不是文人抒情的尸體，只用于樂府曲詞。(威廉莎士比亞，溫斯頓，著作)在傳統(tǒng)文化古籍中，被稱為“六言詩”，而不是“六言詩”。直到盛唐時期的王位“詩佛”才有了“六言律詩”，“六言律詩”具有獨(dú)特的美，普通人難以體會。珍妮不是《易經(jīng)》，而是《六字斟言》，說明她對傳統(tǒng)文化的造詣很深，表現(xiàn)出不以“詩”自居的謙虛態(tài)度和謙虛人格?！澳[”字使用的要領(lǐng)是，參酌、倒酒、往酒杯里倒酒的畫，以及概括“飲水機(jī)”的古語，使讀者一眼就知道與酒有關(guān)的“酒詩”。(莎士比亞)。

楊妮說：“《六言酒詩》是她自己夢想中的夢話，幻覺中喃喃自語，上帝的禮物?！币粋€月完成近400首作品非常吸引人。自從認(rèn)識珍妮以來，她一直在尋找感悟，這是她的誠意一直開放到金石的她本心的微妙表現(xiàn)。(威廉莎士比亞，哈姆雷特，)天地和我們是一樣的根，萬物和我們是一體的，人生是大宇宙的縮影。人和自然是分不開的。天地萬物中，人有使命。在《六字斟言》中，“人是洪濤，非洪人”，雅尼不斷覺悟，在洪濤中抱著包容心，在獨(dú)特的生活經(jīng)歷中苦思冥想修煉自己，凡事皆有緣分，凡事都有定數(shù)。道的行為特征本來就不可見，內(nèi)涵也不漏，虛無，沒有痕跡，但無處不在，無處不在，無處不在，無處不在。(威廉莎士比亞、《哈姆雷特》、《真理報》)不必研究體裁形式，回歸自然，天人合一，天人感應(yīng)，天地合一。一切都可以給我們啟示，靈性的提高可以成為基礎(chǔ)。(威廉莎士比亞，《哈姆雷特》，《史記》)珍妮在酒中釀造“貞丹”，在酒中喚醒感悟，“不沾染晚丹”(詩《論語.衛(wèi)靈公》)。《不染萬端》是宇宙萬物云化、陰陽化、五行中相克相結(jié)合，符合道法自然，構(gòu)成心靈和神性賦予的水流。這是一般作家做不到的。很多作家停留在活著的世界味道的水平上，固執(zhí)地受制于體裁形式，無法放下束縛，靈魂達(dá)不到這種境界和高度。

下面附上《六字斟言》中的幾首歌，感悟酒中包含的大千世界，人生萬美。

《六字斟言》

地下室檢查脈，

邀來華佗身旁。

不賣狗頭羊肉，

拒絕兌水枸醬。

水底弓背彎行，

錦鱗鯨唇仰望。

背負(fù)百藥之曲，

醬王地酒天藏。

（有天有地，天人合一，道法自然。）

《幸福五十三度》

雄獅口含玫瑰，

陰柔遭遇陽剛。

一滴坐擁江山，

成就蓋世醬王。

幸福五十三度，

皆因酒落豪腸。

河畔有座茅屋，

心上一條大江。

（有陽有陰，有山有江，陰陽協(xié)調(diào)，天地運(yùn)化共生。）

《天緣》

仙客相見天緣，

慧眼識得方袍。

醉目遙望蓬萊，

五行光里顛倒。

下歸塵世何意？

融根自有靈苗。

與居長生仙酒，

祈請閻王斬妖。

（還有《問天》中“立在水云之間，揮筆漫天是酒”等。字里行間，女中豪杰之氣躍然紙上。勝似李清照，賽似酒仙李白。）

《大國工匠》

割麥?zhǔn)占Z封窖，

皆是醉翁姿勢。

鐮刀體內(nèi)游走，

夾雜雄獅鐵蹄。

燕子身心遼闊，

暗藏工匠利器。

筆蘸擎天枸醬，

廊廟正史之筆。

（天地人三才合一，一顆道心，通天達(dá)地，包容一切。）

《六字斟言》蘊(yùn)含佛家智慧，相當(dāng)殊勝

《六字斟言》 就像展現(xiàn)風(fēng)姿的蓮花一樣，是燕妮在悟道中的“心蓮開放”，蓮花出淤泥而不染，超塵脫俗的品格，利眾慈悲心，是她一心一意修行的結(jié)果，開悟明心，天助人愿，妙手偶得，把滄海匯成酒詩，利益自己也利益眾生，為中華酒文化史添上濃濃的不可磨滅的一筆。這也是她不斷參禪悟道，循序漸進(jìn)，勤勉修行后的神妙殊勝，是佛法的加持。

《六字斟言》內(nèi)涵豐富，奧妙無窮，蘊(yùn)藏宇宙中的大能力、大慈大悲、大智慧，是燕妮修持善法之殊勝緣，獲得人身大義，眾運(yùn)而增上福壽、上智慧，有了智慧資糧，并以智慧了知一切有法為，依善巧與智慧，化酒詩之密，成就勝妙之義。例如：

《品酒》

看聽嘗議練查

醉翁嘗酒六法

亦是六字真經(jīng)

法法皆開心花

不離六塵六識

相上也可回家

酒乃人生百味

內(nèi)蘊(yùn)八方龍馬

（六根、六塵、六識，都是佛教用詞，在佛教中，六字代表度脫六道眾生，破除六中煩惱，修六般若行，獲得六中佛身，生出六中智慧等。）

《問》

無證醉駕春風(fēng)，

酒都尋訪孤僧。

路遇鬼神出沒，

云路還有幾層。

燕子夜宿黔山，

峭壁扯住枯藤。

誰憐書生情濃，

說盡俗事愛憎。

每句都有佛意，蘊(yùn)含佛家智慧。一個人的靈魂向世人赤裸裸地展示，一只純情的燕子，“酒情”、“禪道”“佛緣恩惠”，不局限詩體，以《六字斟言》呈現(xiàn)的淋漓盡致，難能可貴，嘆為觀之。不論以“經(jīng)”，還是以“偈”定位，都不為過。

從《六字斟言》中，顯現(xiàn)出燕妮對儒釋道的覺悟智慧，對圣人先賢的學(xué)習(xí)修煉程度已到了一定的高度，她已在智慧認(rèn)識的狀態(tài)中安住，意境宏大深遠(yuǎn)，真言無忌，富有自己的特色，對境想象事物、對境領(lǐng)納事物，為心之作用，意識與世間一切事物能和合而成，成六受身義，眼觸、義觸所生受，心境打開，福德與因緣，在她智慧的了悟中，在她平常的慈悲為懷延續(xù)中，行善行，利益眾生，讀之能聞酒香，不由感懷“酒不醉人，人自醉”的絕妙意境，讓人蕩氣回腸，又引人深思。

如果你是一個參禪悟道者，如果你是文學(xué)愛好者，如果你也在修行的路上，就和我一起學(xué)習(xí)《六字斟言》吧，你將在“斟言”中靈魂得到升華。

期待《六字斟言》出版發(fā)行。

壬寅年正月二十六于鄭州

作者：

筆名郭豐玲，河南文苑主編。

附《六字斟言》作者簡介

吳燕妮，國學(xué)文化學(xué)者，作家，詩人。中國散文學(xué)會會員，中國詩歌學(xué)會會員，香港作協(xié)副主席，中國實(shí)學(xué)會理事，陜西樓觀臺道文化研究會副會長，倉央嘉措詩歌學(xué)院副院長，世界辟谷大會副主席，燕妮道友會俱樂部創(chuàng)始人。她長期致力于國學(xué)文化的研究與傳播，曾為貴州茅臺集團(tuán)，煙臺張?jiān)＜瘓F(tuán)，全國人大會議中心等上千家政府與企業(yè)做過演講。她曾參禪悟道近三十年，游歷世界各地，遍訪名山古寺，對話無數(shù)高僧大德，共著七本書籍，《燕妮悟道》《燕妮詩集》《燕妮文集》《忽悠營銷人都是故事大王》《德智成就才智》《讀懂釀酒大師的高維智慧》《六字斟言》燕妮話酒詩歌。