團長陳秀人，40多歲，大湖南省南山縣人，年輕時曾留學(xué)日本，完成學(xué)業(yè)回國后在大湖師范學(xué)院任教。

大革命時期他與很多進步青年一樣，毅然擲筆從戎投身革命，是黃埔軍校第四期學(xué)員。北伐開始時他在何應(yīng)欽率領(lǐng)的第一軍擔(dān)任連長，戰(zhàn)斗中屢建戰(zhàn)功，由連長升任營長，后來擔(dān)任團長。

陳團長到達(dá)白沙洲后，在訓(xùn)練場地視察了部隊的訓(xùn)練情況，重點檢查了射擊、投擲、格斗、列隊等主要訓(xùn)練項目。然后又去營地檢查了營房、防務(wù)、內(nèi)務(wù)等情況，最后才來到伙房。

一進伙房，陳團長看到了蹲在那剖魚的老六。

陳團長：“仕賢！你怎么在這里？”

老六一愣，抬起頭來，吃驚的望著陳團長，高喊一聲：“大舅！”隨即撲進陳團長懷里，止不住哽咽起來。

待情緒稍稍平靜，老六將自己這次行船遇險，又如何得救的經(jīng)過一五一十全告訴了陳團長。

舅甥倆意外相逢，彼此間有說不完的話，從伙房一直到營地指揮所聊個不停。了解到老六這兩年的情況后，陳團長勸他在軍營中鍛煉幾年，日后再圖謀新發(fā)展。

與大舅的不期而遇，帶給了老六一段軍旅生涯，也造就了他一生更多的坎坷經(jīng)歷。

在陳團長的關(guān)照下，上過中學(xué)的老六留在團部，成了團部的一名文書。文書也是軍人，也要參加常規(guī)的軍事訓(xùn)練，包括隊列、擒敵、戰(zhàn)術(shù)和體能訓(xùn)練等。

隊列訓(xùn)練包括單兵隊列、班排隊列等；擒敵訓(xùn)練項目有姿勢、步伐、拳法、腿法、防擊打技術(shù)和擒敵拳等；戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練內(nèi)容主要是單兵戰(zhàn)術(shù)，包括臥倒、持槍臥倒、低姿匍伏、高姿匍伏、側(cè)身匍伏、高姿側(cè)身匍伏、滾進、瞄準(zhǔn)、射擊、刺殺、投彈、爆破等；體能訓(xùn)練的內(nèi)容有蛙跳、俯臥撐、單腿伸登、組合體能練習(xí)，還有百米沖刺、五公里越野等等。

軍營生活規(guī)范而緊張，老六除了每天的文案工作外，清晨軍號響起時，必須迅速起床出操。晚上還要輪崗值班放哨，平時的防空演練、野營拉練、夜間作戰(zhàn)等軍事演習(xí)一項不落他全得參加。

一年后，陳團長奉命到國防部特種軍人培訓(xùn)學(xué)校任職，在特訓(xùn)學(xué)校擔(dān)任后勤處主任（上校），老六隨陳主任一起也進入了這所軍校。

特種軍人培訓(xùn)學(xué)校(簡稱特訓(xùn)班）設(shè)在大湖省西南山區(qū)的七峰鎮(zhèn)，這是個位于三省交界之地的偏僻山鎮(zhèn)。山鎮(zhèn)坐落于七座山峰中間，相傳這些山峰是由七個仙子石化而成。

遠(yuǎn)古時期這里本是一片海市蜃樓，一次玉皇大帝率眾仙出游至此。隨玉帝出行的七位仙子，因迷戀其美景不肯離開，玉皇大帝一怒之下令雪神青女降了七七四十九天暴雪在這里。巨大的雪堆形成了雪峰山山脈，不愿回天庭的七位仙子也被石化成七座山峰，這便是流傳于七峰鎮(zhèn)的神話。

由于沾了仙氣，這里出產(chǎn)的茶葉清香四溢，茶湯微苦后甘，沁人心脾，雪峰毛尖成了聞名遐邇的特產(chǎn)。

唐朝時期這里還僅僅是茶馬古道的一處驛站，到了唐末宋初，驛站已成為這一帶茶葉、山貨的交易地，變成了通商集市。隨著商品交易量的增加，集市越來越熱鬧，漸漸演變成為一個小山鎮(zhèn)。到了清康熙年間，小山鎮(zhèn)成為了周邊各縣山貨、土特產(chǎn)的集散地和交易中心，七峰鎮(zhèn)的名氣越來越大。

因其地理位置特殊，幾百年來，戰(zhàn)火從未蔓延至此，七峰鎮(zhèn)的商貿(mào)地位沒有受到過沖擊。小鎮(zhèn)繁榮昌盛，熱鬧非凡，南來北往的客商云集。

客商們?yōu)樾∩芥?zhèn)帶來了全國各地的風(fēng)俗習(xí)慣，留下了各種風(fēng)格的建筑物，形成了這里復(fù)雜多樣的多元文化，具有“小南京”之稱。

因其大山的屏蔽，位置的隱秘，環(huán)境的特殊，人員的復(fù)雜，文化習(xí)俗的多元，這里成了國防部“特訓(xùn)班”最理想的培訓(xùn)基地