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100年元朝換了多少皇帝,干貨看這篇!大元四等人和初夜權制度:1271年12月18日忽必烈建立元朝

薩沙歷史上的今天。

作者:薩沙

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【薩沙講史堂第一千三百九十九期】(歷史系列第683講)

元朝的四等人、初夜權和蒙古帝國:1271年12月18日大蒙古國可汗忽必烈下詔改國號為“大元”,元朝建立。

這里要解釋幾個基本概念。

大元等不等同于蒙古帝國。

不能這么理解。

實際上,大元是忽必烈建立的元朝,地盤是今天的中國、外蒙古以及遠東地區(qū)。

而蒙古人另外還建立了4個汗國,分別是:欽察汗國、察合臺汗國、窩闊臺汗國、伊兒汗國。

元朝和這四個汗國一度敵對,甚至互相開戰(zhàn)。

除了伊爾汗國以外,其余三個汗國根本就不支持忽必烈,而是支持阿里不哥。

后忽必烈打仗擊敗阿里不哥,將其毒死,引起另外三個汗國的憤怒,雙方多次交戰(zhàn)。

直到1303年元朝建立以后30年,四大汗國才形式上承認元朝為成吉思汗的合法繼承人,但雙方?jīng)_突依舊。

達成協(xié)議以后第二年,1204年,察合臺汗國入侵窩闊臺汗國,元朝忽必烈也趁機夾擊。

激戰(zhàn)到1309年,察合臺汗國滅亡,分別被察合臺汗國和元朝瓜分了領土。

除了戰(zhàn)爭以外,四大汗國也并不歸屬元朝統(tǒng)治,完全是自成一體,雙方的聯(lián)絡也逐步中斷。

欽察汗國中后期早已嚴重突厥化,蒙古人所剩無幾。

汗國的宗教改為伊斯蘭教,汗國也高度伊斯蘭化,丟棄了藏傳佛教傳統(tǒng)。

可以這么說,欽察汗國后期早已面目全非,甚至不能說是蒙古人執(zhí)政的汗國。而欽察汗國是1480年才滅亡,元朝早在1368年就被驅(qū)逐出中原。

所謂的蒙古帝國,同元朝沒有什么關系。

元朝實際控制的領土,僅僅是比中國歷史版圖略大而已,尚且沒有控制新疆。

另外,蒙古沒有四等人制度嗎?

只是沒有明文寫出來,實際上卻是有的。

所謂四等人制度,主要是蒙古人為尊,色目人(西域人)第二,漢人也就是北方漢人和其他民族第三,抵抗到最后的南人、也就是南方漢人是第四。

這對于蒙古人來說,是再正常不過的事情。

其實,在蒙古人入主中原之前,他們還是奴隸制度。

相比奴隸制度,在蒙古人看來,四等人制度已經(jīng)算是好的了。

作為統(tǒng)治階級的蒙古人,以及官僚的色目人,地位強于被統(tǒng)治的漢人和其他民族,簡直就是天經(jīng)地義的事情。

實際上,法律也規(guī)定了蒙古人的特殊地位。

眾所周知,元朝的漢人占絕大多數(shù),蒙古人和色目人都是很少的。

臺灣歷史學家蕭啟慶的研究指出,元朝蒙古、色目人占全體宰執(zhí)(宰相)的七成,而漢、南人約占三成,兩者之差距不斷擴大。

職位分配也與族群有關,職位愈高,漢、南人愈少。丞相、平章幾為蒙古、色目人所壟斷,漢人主要擔任執(zhí)政,南人則幾乎沒有出任執(zhí)政。

在元朝的473名宰執(zhí)中,蒙古、色目占70.2%,漢人、南人占29.8%。蒙古、色目所占比率有逐步上升之趨勢,由前期之52.9%,上升為中、后期之71.6%及75.9%,而漢人、南人則由前期之47.1%遞減至中、后期之28.4%及24.1%。

就職位言之,職位愈高,蒙古、色目愈多,漢人、南人愈少?!澳先耸冀K遭受嚴重排斥。在蒙古、色目族群中,蒙古人與色目人分享政權,元廷因需借重色目人的統(tǒng)治能力,色目宰執(zhí)的任用人數(shù)超越蒙古人。

但丞相之任用,始終以蒙古人為主,而平章則以色目為主。

中期以后,略有改變。總之,由宰執(zhí)的任用看來,元廷對征服族群的區(qū)隔始終未曾減小。”

顯然,南人幾乎沒有什么政治權利,最高權力掌握在蒙古人手中,色目人則是他們的代言人。

具體法律上,區(qū)別也很大。

元法規(guī)定殺人償命,并賠付死者家屬五十兩銀。

然而蒙古人殺死漢人,不需要償命,僅僅被罰從軍出征,再罰一些糧銀。

漢人、南人犯罪后都要于手臂或脖頸刺字,作為永久的侮辱,而蒙古人和色目人則不需要。

如果蒙古人毆打漢人,漢人不能還手只能報官,倘若還手要被問責。

初夜權是假的?

其實,這個世界上除了原始部落以外,不存在初夜權一說。

即便是歐洲的特殊時期,初夜權也只是一種傳說而已,應該理解為領主的性特權。

也就是,在領主地盤的少女,首先由領主決定是否娶為妻子。只有領主放棄這個權利,少女才可以自由結婚。當然,領主也不是搞一夜情那樣,睡完就走,大多還是要娶回家的。

這類似于中國的皇帝選妃制度。

實際上,初夜權更多只是一種經(jīng)濟剝削。少女結婚須得到其居住地領主的允許,這通常需要繳付一筆稅金,作為對領主的補償。

同樣道理,蒙古人攻打中國時期,燒殺奸淫是尋常事。和平統(tǒng)治后,這類事情就減少了,畢竟不能將自己養(yǎng)的羊都弄死。

所謂的蒙古人初夜權,也是蒙古人的性特權。

蒙古人沒有太多初夜概念,他們當時還是野蠻狀態(tài),成吉思汗長子甚至是敵人的野種,他也不在乎。蒙古人看中的是性特權,也就是在以往部落內(nèi),有地位的領袖首先挑選部落的女人,成為自己的妻子。

自然,如果部落非常大,頭領不可能選擇太多女人為妻,也至少名義上保持這個權力。也就是,其他男人都不能和頭領搶女人,除非頭領自己放棄。

因為篇幅所限,話題又敏感,也不多說。

大體上,這就是對轄區(qū)的漢人少女的特權,必須經(jīng)過蒙古人的選擇和同意,才允許出嫁別人。

而蒙古人流行多妻制度,幾十個妻子也是尋常,且不管是什么民族。

如果真的是漂亮的漢族少女,大多逃不過蒙古人的特權。

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