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200年前的漢朝專題之和漢朝斗爭200多年的匈奴,是如何融入了漢族之中

匈奴是中國古代沙漠的游牧民族。嚴格地說,匈奴是由許多民族組成的部落聯(lián)盟或松散的國家。

匈奴的成分十分復雜,根據(jù)匈奴墓葬的基因分析,匈奴人群父系成分有C3、N1、R1a、O3、R1b、02、Q1等。當其中的匈奴一族統(tǒng)一了大漠之后,漠北的所有民族都被稱為“匈奴”了。匈奴汗國是中國游牧民族建立的第一個大帝國,和秦漢長期對峙,在東漢瓦解。此后,匈奴這個民族就分化、遷徙,最終融入了其他民族,消失于歷史長河之中。本文主要介紹匈奴的南遷和融入漢族的情況。

一,匈奴的分裂和瓦解

匈奴,從戰(zhàn)國后期崛起,逐漸成為了農(nóng)耕王朝的勁敵。趙國、秦朝、漢朝都曾占據(jù)河套地區(qū),憑借陰山要塞,修建長城以防御匈奴南下。漢武帝時期,曾經(jīng)多次派遣衛(wèi)青、霍去病北征匈奴,給予其重大的打擊。但是,想要徹底擊垮匈奴是很難的,漢朝對付匈奴的主要方法是聯(lián)合匈奴周邊的游牧民族,實行“以夷制夷”。公元71年,漢朝和烏孫聯(lián)合出兵20萬出擊匈奴,直搗右谷蠡王庭,匈奴勢力大減,隨后丁零北攻,烏桓入東,烏孫擊西,加上草原發(fā)生了嚴重的雪災,匈奴元氣大傷,從此衰落。

匈奴的遷徙

此后,匈奴又陷入了內(nèi)亂。前60年,屠耆堂為單于,他排除異己,殺盡前單于所用舊人,重用自己的子弟,以致發(fā)生內(nèi)訌,兵敗自殺。他死后,匈奴開始爭奪單于王位的內(nèi)戰(zhàn),一度出現(xiàn)了五單于爭立的局面。后來匈奴的呼韓邪單于臣服漢朝,兩族的關(guān)系得到了緩和。

昭君出塞

東漢初期,匈奴出現(xiàn)了嚴重的自然災害,人畜饑疫,死亡大半,匈奴也分裂為了南北兩部。其中南匈奴占據(jù)漠南,向東漢稱臣,為東漢守邊,從此匈奴也成為了漢朝的一民族之一。北匈奴占據(jù)漠北,連年遭遇漢朝、鮮卑、南匈奴、烏桓的攻擊,最終放棄了漠北,選擇西遷。當然,北匈奴并非全部西遷,《后漢書》記載“匈奴余眾尚有十余萬落”,當鮮卑族到來,他們就加入了鮮卑的聯(lián)盟,“皆自號鮮卑,鮮卑由此漸盛”。

二,匈奴的內(nèi)遷

漢代時期,居住在漠南的南匈奴和漢族開始雜居在一起,《晉書·北狄匈奴傳》說:“匈奴五千余落,入居朔方諸郡,與漢人雜處”。匈奴也逐漸接受漢族的一些生活方式,例如在生產(chǎn)方式上開始由游牧轉(zhuǎn)為半農(nóng)半牧,模仿和采用了漢人的習慣和漢人的服裝。這些所謂的南匈奴不完全是南匈奴部落,還包括一些新附的北匈奴部落。自南匈奴內(nèi)附之后,北方的北地、朔方、五原、云中、定襄、雁門、代、上谷等郡都布滿了匈奴人。

東漢末年,匈奴主要居住在并州

南匈奴在東漢早期居住在漠南一帶,東漢每年為南匈奴提供大量的軍費,讓南匈奴抵御北匈奴。鮮卑族占據(jù)漠北后,又越過陰山攻擊南匈奴,南匈奴被迫南遷到黃土高原北部,建庭于左國城(今山西離石)。從這時候開始,南匈奴就開始進入中原。

東漢末年,匈奴再次發(fā)生內(nèi)亂。189年,匈奴的一支又和當時農(nóng)民起義軍的一支——白波軍結(jié)合,進攻河內(nèi)、太原一帶。后來南匈奴的部分軍隊又加入了袁紹的盟軍,共同討伐董卓。他們參與中原混戰(zhàn),并且劫掠中原人口,著名的蔡文姬就是在這時候被匈奴劫掠到塞北的。

曹操滅袁紹后,為了安定北方,將呼廚泉單于的部落分為了五部,讓他們居住在山西一帶,并且選擇漢族人為司馬監(jiān)督他們,并且對匈奴各部進行了編戶齊民。從此,匈奴族成為了中央王朝的正式居民了。曹操為了穩(wěn)定匈奴,還采取了一些較好的措施,例如設(shè)置并州刺史,加強管理;讓匈奴貴族到地方擔任官職;將匈奴壯丁征調(diào)編為“義從胡”和“勇力吏兵”;鼓勵匈奴參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。曹操的這些政策,對于民族融合是非常有利的。

匈奴內(nèi)遷,不斷接受中原的風俗習慣,也將草原的文化帶到了中原。比如,匈奴人廣泛流行的胡笳就在這時候傳入了中原,蔡文姬在《胡笳十八拍》中說:“胡笳本自出胡中”。胡笳傳入中原,受到漢族人的喜愛,成為廣泛傳播的樂器。

三,匈奴在中原建立政權(quán)和融入漢族

西晉初期,又有大量塞外匈奴臣服,其數(shù)量在15萬左右。和匈奴一起進入中原的,還有鮮卑、氐、羌等,他們被稱為“雜胡”“五胡”?!稌x書》記載歸附的胡人有“八百七十余萬口”,這明顯是夸張,但是進入中原的數(shù)量也很龐大。江統(tǒng)《徙戎論》說“西北諸郡,皆為戎居”,“關(guān)中之人,百余萬口,率其少多,戎狄居半”。

西晉游牧民族內(nèi)遷

少數(shù)民族進入中原,彌補了中原的勞動力,對當時的經(jīng)濟發(fā)展是有利的。西晉要求這些民族和漢族一樣“家使出谷”“輸租調(diào)”“服事供職,同于編戶”,于是游牧民族就和漢族一起成為了國家軍隊、稅收的來源了。許多少數(shù)民族也如同一些漢族一樣淪為了佃客甚至奴婢,“以匈奴胡人為佃客,多者數(shù)千”。

從魏晉以來,匈奴成為了國家的編戶齊民,也就是和普通漢族一樣,是國家的居民了,民族矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為了階級矛盾,也就是內(nèi)部矛盾。西晉時期,世家大族對依附民的壓迫十分殘酷,而司馬氏的統(tǒng)治又十分殘暴,發(fā)生了“八王之亂”,導致民不聊生,階級矛盾被激化了。于是,匈奴貴族族劉淵等發(fā)動了起義,導致西晉滅亡,從此北方進入所謂的“五胡亂華”的十六國時期。

胡床的傳入,改變了中國人的生活方式

匈奴在北方建立的政權(quán)有前趙、胡夏(匈奴和鮮卑族融合的民族建立)等。在十六國時期,民族矛盾和階級矛盾交織在了一起,可謂十分復雜。這些少數(shù)民族建立政權(quán)后,并未平息北方,反而因而統(tǒng)治殘暴引發(fā)了更加激烈的民族矛盾,導致戰(zhàn)亂不斷。后來,匈奴族建立的政權(quán)很快就滅亡了,北方被鮮卑族拓跋氏統(tǒng)一。

鮮卑族在北方建立了北魏政權(quán),從此北方安定了下來。北魏后來不斷進行漢化改革,自己也就基本融入到了漢族之中。匈奴經(jīng)過十六國的混亂,其民族已經(jīng)被沖散,無法考證。但是肯定的是,在十六國到北魏的這段時間里,匈奴族和其他進入中原的少數(shù)民族一樣,融入了漢族之中。

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