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( )是隋朝的佛教建筑看這里!中國古代最高建筑——北魏洛陽永寧寺塔

我們在網(wǎng)上偶爾會看到這樣的問題。

為什么中國的建筑沒有西方高大雄偉的建筑?

先看看西方的教堂。

意大利米蘭大教堂

土耳其圣索菲亞大教堂

看看中國的代表建筑。

乍一看,好像有“建筑物高度、體量方面低一個數(shù)量級的感覺”~

暫時不談建筑文化、材料等方面的差異。

因為在此之前,我想提出最直接的反駁——

在接下來的幾篇文章中,我將分別介紹幾座中國古代的巨型建筑。

這是:

北魏洛陽英靈寺塔——整個中國歷史上最高的天際線手動圖洛陽迷宮簡陽殿——隋煬帝貧窮奢侈的“個人紀念碑”黨長安大明宮林德田——圣堂大明宮規(guī)模第一的洛陽武則天堂3354人類歷史上最大的木結(jié)構集體建筑被世界證明。

中國歷史上有一座“怪物級”集體建筑,可以與西式教堂匹敵。

只是由于種種原因,他們最終沒能保存下來。

今天先說第一個:

北魏洛陽永寧寺塔——高度之最


塔這種建筑,中國人應該都很熟悉。

不論是磚石塔,還是我之前向大家介紹過的應縣木塔(文章點這里:中國應縣木塔——世界“三大奇塔”之一,木建筑的巔峰),

其高度多在六七十米左右,其中最高的古代磚塔——涇陽崇文塔高度87米,已經(jīng)是最高的了。

那么,“塔”這種建筑的高度極限在哪里呢?

且讓我們把目光轉(zhuǎn)到一千多年前的魏晉南北朝。

塔閣林立的南北朝

關于北魏這個時代,我們最熟知的事件大概是北魏的孝文帝漢化改革了。但其實,佛教的興盛也是北魏的一大特點——

眾所周知,魏晉南北朝是中國歷史上一個長時間的動蕩時期,連年的戰(zhàn)爭讓百姓苦不堪言,底層民眾便紛紛從宗教中尋找精神慰藉。

就這樣,佛教迎來了在中國本土發(fā)展的一個高潮,甚至北魏的太武帝還曾因佛教徒增長迅猛而下詔滅佛,不過后來還是很快又增長了起來。

云岡石窟。開始興建就是在北魏時期

而與之相伴,佛教建筑也開始在中國大行其道——如石窟寺就在中國開枝散葉,出現(xiàn)了“云岡”、“龍門”等大型石窟(這幾個最初就是從南北朝開始興建的)。

此外,一種在印度名為“窣堵波”的佛教建筑也傳入了中國。

印度窣堵波

這種印度建筑與中國本土的木結(jié)構樓閣逐漸融合起來,我們中國人眼中常見的那種“塔”,即“樓閣式塔”出現(xiàn)了。

就這樣,佛教興盛、塔閣林立的社會環(huán)境,孕育出了中國古代史上最高的建筑——

北魏洛陽永寧寺塔,后世考證高度為驚人的133米。(這應該是古代建筑的極限了吧)

社科院楊鴻勛老師復原圖

其實,關于此塔的真實高度,頗經(jīng)歷了一番爭議。

因為這座塔在很多古籍,如楊衒之的《洛陽伽藍記》、酈道元的《水經(jīng)注》中都有記載,而且這2位作者都是北魏時期的人,還都親眼看過這塔,因此他們的記載按理說應該是一致的,不應該有什么差池。

但怪就怪在,他們記載的還真不一樣。

這就需要細心的考古學家們來分析了~

判斷塔高

首先我們要知道,北魏時期的1尺,約等于今天的27.3厘米。

帶著這個知識點,我們來看史料上的記載——

先來看楊衒之《洛陽伽藍記》的說法:

中有九層浮圖一所,架木為之,舉高九十丈。有剎復高十丈,合去地一千尺。去京師百里,已遙見之?!堵尻栙に{記》

他的意思是,塔身加上塔剎總共高一千尺(而且聽他這語氣是很寫實的,沒有像李白一樣愛夸張,動不動就幾千尺),換算成今天的單位就是273米。

273米,這就算放到現(xiàn)在也屬于超高層建筑了,在當時肯定是不可能的。

再來看“2號證人”酈道元的記載:

“浮圖下基方十四丈,自金露槃下至地四十九丈?!薄端?jīng)注》

酈道元在《水經(jīng)注》中的陳述不但數(shù)字具體,而且每一部分高度的上下起止交待的也都很明確。而且最重要的,根據(jù)后來的考古發(fā)現(xiàn),塔基的尺寸和他說的“十四丈”基本吻合,因此推測其“四十九丈”的說法應該是成立的,1丈是10尺換算為今天的單位,也就是133.7米。再加上塔剎,總高應該超過140米。

永寧寺塔基遺址

這也是今天最被研究者們認可的高度。

擁有一座140米高的參天巨塔,當年洛陽城的天際線,絲毫不亞于今天的現(xiàn)代化城市。

也無怪乎當時曾經(jīng)有個號稱活了150歲、去過很多國家的西域僧侶,見到此塔的時候也會震驚得說不出話來。

時有西域沙門菩提達摩者,波斯國胡人也。起自荒裔,來游中土,見金盤炫日,光照雲(yún)表;寶鐸含風,響出天外。歌詠贊嘆,實是神功。自云:年一百五十歲,歷涉諸國,靡不周遍,而此寺精麗,閻浮所無也?!堵尻栙に{記》


為什么能建這么高?

了解“應縣木塔”的朋友們知道,以純木結(jié)構建造的應縣木塔高度為67米,可以說已經(jīng)是木建筑的極限了。

應縣木塔

那么,同為木塔(至少外表看去是的)永寧寺塔,又何以建得那么高呢?

答案在下面這幅剖面圖中:

楊鴻勛所作復原圖

原來,從其底部到6層左右,中央是一個“土坯”,在土坯中央包裹的,是更高的塔心柱。整座塔就是以它們?yōu)橹?,才得以建的這么高。

也就是說,永寧寺塔其實并非一座純粹的木塔,而是“土木混合”的結(jié)構。

其實,我國從先秦時期就有以夯土臺為基礎的“高臺建筑”,并一直延續(xù)到隋唐時期,不過主要是用于建造宮殿等。而像永寧寺塔這樣,以包裹著中心柱的土坯為支撐的做法,也算是“高臺建筑”的一種變形吧。


存世短暫

公元534年(永熙三年),就在這座塔建成的第18年,雷電擊中了木塔,引發(fā)火災。

火經(jīng)三月不滅。有火入地尋柱,周年猶有煙氣?!堵尻栙に{記》

就在永寧寺塔被焚毀的當年,北魏也滅亡了。

這座中國歷史上最高的建筑,就這樣結(jié)束了短暫的一生,

它的命運,也是中國很多古建筑的縮影。

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