雖說歐洲一向倡導(dǎo)平等、人權(quán),但是種族主義從未消滅,當年黑奴貿(mào)易是徹底將黑人打入社會的最底層,任百年來社會不斷進步,也沒有消除歐洲人的偏見。哪怕是現(xiàn)如今在美國,黑人也經(jīng)常受到不公平的待遇,由此引發(fā)示威游行活動。
但相比于西方國家一直將血統(tǒng)掛在嘴邊,中國人卻很少提及血統(tǒng)一事。而貴族一詞也大多時候出自歐洲人的言論之中,就像是中世紀的英國和法國,不過似乎在中國并不存在貴族,這實在是讓人不解。
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歐洲人重視血統(tǒng)其實早在封建時期便已經(jīng)現(xiàn)出了端倪,和封建時期的中原王朝一樣,土地是歸貴族也就是中原王朝的皇族所有,而這也導(dǎo)致王位的傳承是家族所有制。
當然平民也有躍升的機會,唐朝之時開創(chuàng)科舉制,打開了平民入朝為官的通道,而這在很大程度上成為躍升貴族的唯一機會。如朱元璋不過是放牛娃,卻成為大明王朝的開通皇帝,將萬里山河蓋上趙家人的名字;再比如薛仁貴,初始之時只是一介火頭軍,卻以軍功成為大唐的新寵,一門三代忠烈好不富貴!
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歐洲同樣如此,軍功和戰(zhàn)績是平民獲得貴族機會的敲門磚。但是歐洲土地又是固定的,通過戰(zhàn)爭提升社會地位的人又有多少,假若是戰(zhàn)士都無需馬革裹尸還,那么能分得的土地又有多少?
何況將軍百戰(zhàn)死,能帶著軍功平安從戰(zhàn)場上返回的人且受土地分封的人更是少之又少。
不過在聯(lián)姻上,歐洲又是另外一種態(tài)度。中國的古代帝王在選妃之時,會從民間大肆采選,只要能獲得帝王心,那么封妃封后是指日可待。
歷史上是有過先例的,如衛(wèi)子夫不過是平民出身卻成為大漢皇后;康熙八阿哥生母也不過是辛者庫宮女。
但歐洲不這樣,歐洲國家很少能像中國這樣坐立五千年,歐洲更像是一個個城池,而伴隨著戰(zhàn)爭帶來的吞并,不得不讓歐洲貴族另謀出路,而聯(lián)姻是既不損耗財力也不損耗人力的方法,所以通過通婚得到盟友是切實可行的辦法。
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因此歐洲的軍功和聯(lián)姻更加提升了血統(tǒng)論存在的價值,如英國國王愛德華七世為首的英國男性貴族的妻子,皆是出自歐洲各地的貴族。這樣一來,歐洲的貴族圈就形成了一個死循環(huán),平民沒有任何的機會能夠融入進去,甚至在今日英國王室娶平民妻子都被媒體詬病。
歐洲人拿著血統(tǒng)說事,以此來炫耀自己與平民不同的身份,但是中國人不同,起碼在古代若是評價一個人是靠著裙帶關(guān)系方有如此成績,絕對是臉上無光的,文人尤其忌諱這一點。
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古時的歐洲貴族說到底就是有錢的地主,自詡為上層社會。但是中國不同,一個王朝最多不過是存在三四百年,便伴隨著新王朝的崛起。這風(fēng)水輪流轉(zhuǎn),今日我坐帝王寶座。一朝天子一朝臣,你當著新朝帝王的面,大肆談?wù)撟约旱难y(tǒng),這不是在自找死路?
而且加上在戰(zhàn)亂時期匆匆建立的小國,古代中國一共有83個朝代,其中皇位更迭408次。新皇帝上位,自然是要大肆封賞功臣,就說劉邦一道圣旨下來就說200多人分封爵位,但除了爵位的世襲罔替,平日里還有時不時冒出來的軍功、政績,更有因后妃得寵母族受到恩寵的爵位……這么算下來,單單是漢朝一朝便出現(xiàn)1000多個爵位,那么5000年便有83000個貴族。貴族多如牛毛,誰可在意這個?
何況現(xiàn)如今的百姓家,你隨隨便便拎出來一個姓氏,總能在其中找到一個在歷史潮流中有豐功偉績之人,那就是咱們的先祖,就算是沒有做過帝王、皇后,那么丞相、將軍、尚書……肯定是做過的,誰家還不是一個皇親貴胄。在中國人面前公然提出自己的血統(tǒng),只會惹來不屑,換不回一點點的驕傲。
所以相比于歐洲時常將血統(tǒng)掛在嘴邊,中國人是一點也不在意血統(tǒng)的。更有不少網(wǎng)友談到,要說這尊貴的血統(tǒng),大家都是炎黃子孫,還不都是一樣的血統(tǒng),可上門可攀比的?更有網(wǎng)友認為,只有貓貓狗狗才會講究血統(tǒng)的純正,奪筍??!
其實造成歐洲如今的這種現(xiàn)象,多半還是來源于宗教,以此來教導(dǎo)平民百姓認命,對階級不敢有任何非分之想。但宗教在中國是五花八門,信仰不同,何況古人對宗教的信奉并未達到癡迷的程度,這自然有了進取之心,誰都可做天下之主!
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