閱讀下面的一些資料，并根據(jù)需要寫文章。

資料1:新冠疫情發(fā)生期間，武漢一群環(huán)境保護工作者去醫(yī)院清潔，因此被安排在一家酒店隔離14天。結(jié)帳后，酒店經(jīng)理查房發(fā)現(xiàn)所有房間都打掃干凈了。本來這個學(xué)歷不高，一個城市最累、最臟的工作的衛(wèi)生工作者認為，住酒店絕對不能把房間弄得亂七八糟，給酒店添麻煩。(威廉莎士比亞，《哈姆雷特》，《學(xué)生》)離開的時候，他們不約而同地把房間整理得干干凈凈。收拾房間折射的是細小細節(jié)的人品和修養(yǎng)。他們擁有最干凈高貴的靈魂。

資料2: 2019年6月，何某和他的女朋友多次以“短乘”的方式逃走，被警方堵死。調(diào)查顯示，6個多月來，何某帶女朋友累計逃票40次，共2000韓元左右。諷刺的是，何某和女友并不是付不起車費，他們中有一個是年薪30萬的博士畢業(yè)生，一個是貿(mào)易公司的會計師。

資料3:當(dāng)談到一個人的道德時，經(jīng)常會想起他的文化水平3354教育水平、學(xué)歷程度。

壓迫理由：高考作文命題資料不僅貼近時代生活，更貼近學(xué)生的校園生活，還能讓學(xué)生表達自己的心聲，寫真實感。命題越來越傾向于調(diào)查學(xué)生的思辨能力，引導(dǎo)考生進入思辨的眼光，從表象或現(xiàn)象看本質(zhì)的認識和分析問題，展示哲理思考，強調(diào)文化底蘊。這是高考作文的重要方向。高考作文以考試內(nèi)容的載體和呈現(xiàn)形式，蘊涵并集中體現(xiàn)了“1點4頁”的基本原則。“一件事”是指高考中反映立德樹人，“四方”是指高考中反映核心素養(yǎng)、傳統(tǒng)文化、依法治國、創(chuàng)新精神四個方向。核心素養(yǎng)主要要求學(xué)生具備適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和核心能力，強調(diào)個人修養(yǎng)、社會愛心和家國情懷。

寫作方向：這三種材料圍繞著共同主題——道德(靈魂、精神、心靈、人品、品質(zhì)、品德、素質(zhì)、素養(yǎng)、修養(yǎng)、教養(yǎng)、規(guī)則、文明、倫理、倫理)和文化，物資由衛(wèi)生工作者打掃房間，贊資料2說博士生、會計師乘車逃票，文化水平高，但道德素質(zhì)低。兩種材料反映了道德和文化水平不成正比。資料3是人們對道德和文化水平關(guān)系的認識的總結(jié)。綜合資料，我們要根據(jù)道德修養(yǎng)和文化水平是否相關(guān)來決定自己的文章意志。可以與道德和文化水平成正比，道德與文化水平無關(guān)，如何才能同時做到文化和道德。(約翰f肯尼迪)。

從道德和文化水平成正比的角度來看，有文化，要更有道德。道德、文化和真誠合作，社會才能和諧發(fā)展。有才無德，破壞社會風(fēng)氣，影響人類社會發(fā)展等。

從道德與文化水平無關(guān)的角度來看，道德是可以用的。道德與文化水平無關(guān)，不能用文化水平衡量一個人的道德修養(yǎng)。沒有文化，也可能有道德等。

從道德修養(yǎng)和文化水平兩個方面綜合來看，我們可以寫如何成為同時具有文化和道德的人，如何成為德才和德藝、德藝、雙馨等。上面三個角度有梯度，第一個和第二個角度是談?wù)摗霸趺礃印?。也就是說，道德和文化是否相關(guān)，能不能有，不能沒有，都是正確的想法。

第三種觀點是：談?wù)摗霸撛趺崔k”，積極傳播正能量，構(gòu)思新穎深刻。

佳作藝

道德修養(yǎng)，一個人的精神面貌

張傳典

分享人的長相、容貌和精神。外貌的美麗，如花的陽光，可以親眼看到。精神之美如暗香般漂浮，只有依靠道德修養(yǎng)才能顯現(xiàn)出來。

道德修養(yǎng)是什么？文明禮儀、知識文化、清風(fēng)明月、淡茶閑話嗎？沒錯。因為道德修養(yǎng)是一個人的綜合素質(zhì)。但是具體實際上下降的應(yīng)該是一種尊重、待人接物的方式。道德與文化水平有關(guān)，但不是必然的。主要來自環(huán)境的影響和后天自己的修理。

赫本被譽為“百年來偉大的女演員”。不僅僅是因為外貌，也不是因為學(xué)歷，而是一輩子詮釋了“道德修養(yǎng)”的概念。她在遺囑中這樣說?！叭俗鋈艘錆M精力、自我悔改、自我反省和自我成長。不是向人們抱怨。需要幫助的時候，可以向自己的手求助。隨著年齡的增長，你會發(fā)現(xiàn)一只手可以幫助自己，另一只手可以解決幫助別人的很多問題?！边@就是對道德修養(yǎng)的最好解釋。

在某大學(xué)門口做零食生意的爺爺被多文化學(xué)生騙了。(威廉莎士比亞、哈姆雷特、大學(xué)名言)高鐵上的博士學(xué)歷霸座男連續(xù)幾天占據(jù)新聞頭條。(威廉莎士比亞、哈姆雷特、學(xué)歷、學(xué)歷、學(xué)歷、學(xué)歷、學(xué)歷)遛狗不牽狗的不文明現(xiàn)象比比皆是。當(dāng)然，也有被酒店隔離的環(huán)境保護工作者，退房時把房間整理干凈的事跡展現(xiàn)了修養(yǎng)。這說明，不管你的文化水平如何，不管你的年齡和年齡如何，良好的道德修養(yǎng)不看學(xué)歷，只看人品。

這個世界上很多人標(biāo)榜自己的道德修養(yǎng)，只不過是指責(zé)和貶低別人，其實他們不知道什么是道德修養(yǎng)。學(xué)歷高不是有德修養(yǎng)，有知識也不是有文化。如果指責(zé)和幫助是一只手，請伸出幫助的那只手，把另一只手留給自己。道德修養(yǎng)，不管你有多強，當(dāng)你面對脆弱的時間時，你必須讓他發(fā)出自己的聲音。國家和國家是這樣的。房子和房子是這樣的。人和人更是如此。欺凌和孤立欺負弱者的行為都是動物的行為。

楊絳說：“讀書是為了遇見更好的自己。”學(xué)習(xí)不狹隘，不是為了學(xué)歷，不是升職發(fā)財，不是報紙假醋，作曲高，募捐。(威廉莎士比亞，《哈姆雷特》，《學(xué)》)為了重新塑造我們自己的精神面貌，擴大我們的視野，以更好的視角解讀世界。(莎士比亞)。

心中的花朵一朵一朵綻放，道德修養(yǎng)的春風(fēng)吹來了。

[點點點點通知]

這篇文章的題目新穎，把道德修養(yǎng)比作一個人的精神面貌，使人耳目一新。開始扣點，提問，

界定 “道德修養(yǎng)” 概念，言簡意賅。事例論證注重中外、詳略、正反， 給人以新鮮而又貼切的印象，說服力強。特別是援引楊絳的話，極合題意。文末再次點題，收束全文。

【模擬考場評分】內(nèi)容20分＋表達19分＋發(fā)展18分＝57分

佳作示例Ⅱ

我期待著道德不再哭泣的時候

何梓涵

諺語說：人不可貌相，海水不可斗量。僅憑外貌片面判斷人的好壞高低，是不負責(zé)任的。同樣，簡單地將道德水平和文化水平畫上等號，也是不可取的。

公交車上，一名四年級小學(xué)生的四次讓座溫暖了整座城，大學(xué)門口，做小吃生意的老爺爺卻屢屢被高文化的大學(xué)生欺騙；年薪30萬元的博士以“買短乘長”的方式逃票，清潔工人在 酒店退房時卻主動把房間打掃得干干凈凈。站在道德的分水嶺上，一側(cè)令人感動，一側(cè)讓人憤怒，鮮明的對比，說明一個人的受教育程度 和學(xué)歷高低，并不能成為他的道德素質(zhì)的決定性因素?？梢哉f，在任何群體中，都存在著這種兩面性，既有道德高尚的善良之人，也有素質(zhì)低下道德缺失之人。用文化水平來肯定或否定整個群體的道德水平，或者憑借不道德的個案，去評判整個社會的道德水準(zhǔn)，都是不可取的。

一個人的文化水平雖然不能決定道德水準(zhǔn)，但道德修養(yǎng)水平往往是一座城市乃至一個國家的精神體現(xiàn)。一個國家，一個民族中文化水平最高的群體，通常會成為其他人眼中的整個國家的文化和道德水平的代表，也是普通人心中的榜樣。作為社會大群體中的一分子，我們每個人都應(yīng)約束自身，肩負起維護社會形象、提高社會道德的責(zé)任。社會的環(huán)境受我們每一個人的影響，不管是自身，還是他人，擁有道德修養(yǎng)同樣重要。

因此，在這個越來越多人可能成為“精致利己主義者”的時代，我期待著道德不再哭泣的時候，期待道德修養(yǎng)的最高境界－——“大道之行”，天下“大同”。無論文化水平高低，人人都能在一個充滿道德涵養(yǎng)和人情味的社會中得到熏陶。我期待著世界的每一個角落都充滿道德與美好。

【奪分亮點提醒】

文章立意高遠，結(jié)構(gòu)完整，層次清晰。作者緊扣材料話題，按照“是什么——怎么辦”的邏輯順序，從兩方面闡述了自己對道德與文化二元關(guān)系的獨特認識，彰顯了作者縝密的思維和深邃的思想。論證方法豐富，文章整體上運用了對比論證，具體論證時更多采用了類比、引用、比喻、道理、事實等論證，使觀點闡述得更加透徹。

【?？紙鲈u分】內(nèi)容20分＋表達19分＋發(fā)展18分＝57。