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這樣有三個(gè)母親,他們都有兩個(gè)孩子,只有一個(gè)蘋(píng)果。第一位母親用孔融讓船的方法給小兒子道歉。第二位母親安排兩個(gè)孩子完成規(guī)定的任務(wù),誰(shuí)完成得快,誰(shuí)得到了道歉,最后大兒子得到了道歉。第三位母親干脆把蘋(píng)果平分了,兩個(gè)孩子一樣。
你認(rèn)為哪個(gè)母親分享蘋(píng)果的方法最合理,對(duì)孩子的成長(zhǎng)最有意義?根據(jù)資料,請(qǐng)從自己的經(jīng)驗(yàn)比較上面三位母親分享蘋(píng)果的方法,說(shuō)明你的看法和理由。要求:選擇角度,自己寫(xiě)題目,不要偏離材料的內(nèi)容和意義。構(gòu)思明確,不要被陷害,不要抄襲。
[回答]范文:
分享蘋(píng)果,分享世界
三個(gè)母親,兩個(gè)孩子,一個(gè)蘋(píng)果,有著非常不同的結(jié)果。手腳保養(yǎng)、平衡平衡、角逐等背后是媽媽的一拳。面對(duì)兩個(gè)孩子最好的方法是把唯一的一個(gè)蘋(píng)果分成兩個(gè),讓孩子們共享。共享蘋(píng)果,家庭和睦。共享世界,天下太平!
“孔融洋梨”是中華傳統(tǒng)美德,但如果一直讓步,孩子可能總是吃不到梨。或者一個(gè)孩子認(rèn)為你理所當(dāng)然要讓著我,一旦不讓步,就會(huì)受到指責(zé)。(威廉莎士比亞、哈姆雷特、家人)至于如何完成任務(wù)獲得道歉,那個(gè)年紀(jì)小的孩子可能機(jī)會(huì)不多,也可能不公平。相比之下,兩個(gè)孩子分享一個(gè)蘋(píng)果對(duì)孩子的成長(zhǎng)最有利,應(yīng)該成為最好的選擇。
因?yàn)閻?ài),所以要分享。面對(duì)兩個(gè)親生孩子的時(shí)候,媽媽不把它給我,不忍心給我這個(gè)嗎?媽媽不舍得吃,應(yīng)該把蘋(píng)果留給孩子,教孩子們?nèi)绾伪舜讼鄲?ài),互相分享。(威廉莎士比亞,哈姆雷特,家人)與其“爭(zhēng)奪”這個(gè)蘋(píng)果?!澳肫揭煌胨蓖悄赣H對(duì)孩子們最好的愛(ài)的表現(xiàn)。還記得電影《唐山大地震》的情節(jié)吧。李源尼的兩個(gè)孩子被壓在先發(fā)制人的盤(pán)子下救姐姐還是救弟弟,李源尼堅(jiān)持要救所有手背,她能放棄誰(shuí)?但是在只能救一個(gè)的絕境中,她痛苦地決定“救弟弟”。所以留下了深深的罪惡感。當(dāng)然,道歉不能與一個(gè)生命相比,但對(duì)子女的愛(ài)必須反映在公平中,體現(xiàn)在分享中。
因?yàn)槠降?,所以要分享。美?guó)《獨(dú)立宣言》主張“人人生而平等”,更何況是兩個(gè)親生孩子。當(dāng)你有意或無(wú)意地加厚對(duì)方時(shí),會(huì)傷害那個(gè)被無(wú)視和無(wú)視的人。這樣對(duì)待孩子,國(guó)與國(guó)之間的交往也是如此。中國(guó)的對(duì)外關(guān)系準(zhǔn)則是國(guó)家大小、貧富、一律平等對(duì)待。因此,中國(guó)贏得了世界上大多數(shù)發(fā)展中國(guó)家的友誼。在歌曲《懷念中國(guó)》中,歌曲:“你是一個(gè)大國(guó),不自私傲慢,謙虛有禮,不分大小平等對(duì)待。柬埔寨人是你永遠(yuǎn)的朋友?!睆V闊的太平洋有足夠的空間容納中美兩個(gè)大國(guó)。中美兩國(guó)還是少對(duì)抗,多分享一下吧。
軍方在:公交車(chē)上看不到個(gè)別老人,對(duì)不讓座的青年破口大罵,強(qiáng)迫他們以“美德”的名義讓座,不罵狗血噴頭——,這不是“讓”的弊端嗎?人的年齡、身高、氣力不同,智力不同,所以用同樣的任務(wù)賞罰也是不合理的?!词褂泻媒杩?,也叫“競(jìng)爭(zhēng)”。
因?yàn)閻?ài),因?yàn)槠降龋驗(yàn)楹⒆拥慕】党砷L(zhǎng),讓我們把這個(gè)蘋(píng)果分給孩子們,讓不同膚色的人分享這個(gè)美麗的世界!
[分析]
這道題考驗(yàn)寫(xiě)作能力。
考試問(wèn)題:
材料中三位母親以不同的方式分享蘋(píng)果的方式其實(shí)反映了不同的教育理念。第一位母親崇尚“孔融洋梨”,教孩子們謙虛。第二位母親崇尚競(jìng)爭(zhēng),教育孩子們要想得到最好的東西,就要竭盡全力。第三位母親應(yīng)該崇尚公平,教育孩子們做事公平,平均分配。三位母親的出發(fā)點(diǎn)都很好,但事物具有兩面性。這三種教育理念也有各自的弊端。第一個(gè)母親的孩子可能太謙虛,缺乏表達(dá)內(nèi)心真實(shí)想法的勇氣?;蛘?,要學(xué)會(huì)用虛假的謙虛掩蓋內(nèi)心的真實(shí)想法,學(xué)會(huì)說(shuō)謊。(威廉莎士比亞,《哈姆雷特》,《HARMERT》)第二個(gè)母親的孩子明白了競(jìng)爭(zhēng)的重要性,可能是太爭(zhēng)強(qiáng)好勝了,為了得到想要的東西,不擇手段。第三個(gè)母親的孩子習(xí)慣了公平,以后不能接受社會(huì)生存中的優(yōu)勝劣汰。(威廉莎士比亞、哈姆雷特、家人)因此,三種教育理念各有利弊。題目是“哪位母親認(rèn)為分享蘋(píng)果的方法最合理,對(duì)孩子的成長(zhǎng)最有意義”。這需要考生在論述時(shí)有明確的觀點(diǎn),承認(rèn)教育理念之一,強(qiáng)調(diào)優(yōu)點(diǎn),比較其他兩個(gè)弊端,闡明對(duì)孩子成長(zhǎng)的積極意義。
參考建議:
1、讓孩子們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)中成長(zhǎng)。
2、平等分享更珍貴。
3、責(zé)任是責(zé)任。
4、分享和分享;
5、共享蘋(píng)果共享世界;
材質(zhì):
1.撒切爾夫人一度被稱為“鐵娘子”,牢記父親“任何時(shí)候都不能讓自己落在別人后面”的家訓(xùn),努力培養(yǎng)“英爭(zhēng)第一”的自強(qiáng)心,在大大小小的競(jìng)爭(zhēng)中帶頭,最終成就了英國(guó)歷史書(shū)之一。前途艱險(xiǎn),人生漫長(zhǎng),孩子們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)中培養(yǎng)自強(qiáng)心理,才能不怕危險(xiǎn),堂堂正正地堂堂正正。(威廉莎士比亞。哈姆雷特。)只有競(jìng)爭(zhēng),才能過(guò)上精彩的生活。就像蝸牛能登上頂峰一樣,那是因?yàn)樗羞M(jìn)取的毅力和背負(fù)重?fù)?dān)前進(jìn)的固執(zhí)。(圣雄甘地)。
2.這位房地產(chǎn)大佬、娛樂(lè)大亨、“真人秀”節(jié)目主持人,這段政治經(jīng)歷是一張白紙,順利拉開(kāi)了他在白紙上描繪精彩人生的序幕。特朗普背后是難以團(tuán)結(jié)的美國(guó)和充滿挑戰(zhàn)的世界,保守庸俗的房地產(chǎn)商人能否治理好國(guó)家,能否治理好這個(gè)世界,競(jìng)爭(zhēng)問(wèn)題再次出現(xiàn)在眼前。在競(jìng)爭(zhēng)中嘗到蘋(píng)果的甜蜜,就能獲得競(jìng)爭(zhēng)的樂(lè)趣,愿意競(jìng)爭(zhēng),爭(zhēng)著無(wú)悔的路,爭(zhēng)取輝煌的成功。只有競(jìng)爭(zhēng)才能在人才輩出的世界中感到自豪。
3.最近,讓孩子們?cè)谘┑乩锫惚嫉睦匣ⅰ寢?、老鷹、爸爸教育引起了網(wǎng)民們的爭(zhēng)議。這種殘酷的精英教育實(shí)踐過(guò)于極端,但其中值得為培養(yǎng)孩子的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)樹(shù)立榜樣。當(dāng)今社會(huì)高手云集,競(jìng)爭(zhēng)如此激烈,第二位母親的方法讓孩子們理解競(jìng)爭(zhēng)。
是人生的常態(tài),孩子方能積極進(jìn)取,立足于這競(jìng)爭(zhēng)日趨白熱化的時(shí)代,方能在百舸爭(zhēng)流的角逐中立于不敗之地??兹谧尷骐m能培養(yǎng)孩子謙讓的品格,但會(huì)讓小兒子不勞而獲;平均分配雖然滿足了兩個(gè)兒子,但也打消了孩子的競(jìng)爭(zhēng)積極性,容易養(yǎng)尊處優(yōu)坐享其成。通過(guò)比賽得到蘋(píng)果,讓孩子用自己的雙手爭(zhēng)取自己的未來(lái),不失為最佳做法。4.縱然我只是宇宙間一顆毫不起眼的塵土,只是世間萬(wàn)物中一株普遍的小草,只是風(fēng)塵仆仆中無(wú)意間灑落的一片枯黃的落葉。我卻有人世間分享與分擔(dān)的胸襟。
從何時(shí)起,分享不再是幼時(shí)一起吃零食的喜悅;不再是兒時(shí)一起玩樂(lè)一起瘋鬧的灑脫。它只是人世間最美好的付出,它是天使揮灑于人間的星星,是它讓我們能和朋友更開(kāi)心的生活,更憂心的一起分享快樂(lè)。
5.分享是一種美德,當(dāng)你和你周邊的人傾吐你的喜悅而他們也彌漫在你的歡樂(lè)中。它能使你忘卻前一秒的痛苦讓你全身心的溶入這片喜悅的天地。它是多么美好啊,以至于它那么珍貴,那么稀有。
當(dāng)你和你的朋友一起在大街上饑腸轆轆地尋找一點(diǎn)點(diǎn)充饑的食物,而這時(shí)你找到你他卻沒(méi)有。那么你會(huì)把你僅有的千辛萬(wàn)苦尋來(lái)的巴掌大的硬饅頭分他一半嗎?這不是物質(zhì)交換的隨手與隨意。這是到了窮迫的極點(diǎn)時(shí)你對(duì)他心靈的允諾,就像是到了荒漠中你僅有半瓶水而你愿意與他共飲和他共度難關(guān)。如果你做到了,不管我們相不相識(shí),請(qǐng)讓我尊稱你一聲朋友。從我懂事開(kāi)始,分擔(dān)不再是幼時(shí)一起在考場(chǎng)上互遞紙條的無(wú)知;不再是兒時(shí)一起到外邊偷東西的共患難;不再是少年時(shí)被人家欺負(fù)而叫上一群所謂的朋友一起拼命。它縱使不是我們?yōu)樾膼?ài)的人所必須盡到的義務(wù),它卻是一種精神上的擁有。它是女神灑落于人間的光明。是它讓我們見(jiàn)證友誼,讓我們感動(dòng)的源泉。
6.分擔(dān)是一種感動(dòng),當(dāng)你正措手不及的忙著工作時(shí)有一雙溫暖的手愿意幫你解憂。這是雪中送炭也是彌漫于人世間的溫暖。是它讓我們能更快樂(lè)地和朋友相處在一起。讓我們活得更瀟灑,更自由。
當(dāng)你學(xué)會(huì)了分擔(dān),你才能更加徹透地認(rèn)清這個(gè)世間的美麗。那么你是美的,因?yàn)槟阌幸活w慈愛(ài)的心,一個(gè)寬廣的胸襟。
存在于天地間,不管是分享或分擔(dān),那么你都是必不可少的。盡管它不是一種義務(wù),不是一種隨心。它卻凝聚了心靈的美好,是我們中華民族的偉大傳統(tǒng)。它們讓你不再無(wú)初可依,不再赤裸裸的展現(xiàn)于天地間。所以它們是美麗的,是高尚的。
即使我只是一顆塵土,一株小草,一片落葉。但我卻能頂天立地于天地間。
行文結(jié)構(gòu):
第一部分:分析材料,亮明觀點(diǎn)“面對(duì)兩個(gè)孩子,最好的辦法就是把僅有的一個(gè)蘋(píng)果分成兩半,讓孩子們分享。分享蘋(píng)果,家庭和睦;分享世界,天下太平!”;
第二部分:論證部分“孔融讓梨”是中華傳統(tǒng)美德;“因?yàn)閻?ài),所以要分享?!迸e例電影《唐山大地震》的有關(guān)情節(jié);“因?yàn)槠降?,所以要分享?!?/p>
第三部分:聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的現(xiàn)象,再次扣題。
【點(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文更能貼近社會(huì)生活;注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用,更能體現(xiàn)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力;任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面,給考生留出更大的自主選擇空間。材料作文中增加任務(wù)型指令,著力發(fā)揮試題引導(dǎo)寫(xiě)作任務(wù)的功能,使考生在真實(shí)的情境中辨析關(guān)鍵概念,在多維度的比較中說(shuō)理論證。
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