中新網(wǎng)廣漢7月16日電：北京大學(xué)考古學(xué)家三星斗“坑場(chǎng)”:未來(lái)的研究者和發(fā)掘者也要留下遺址。

記者夏權(quán)青岳李彤。

“人們經(jīng)常在媒體上看到祭祀坑的報(bào)道，但要知道，這8個(gè)祭祀坑并不是三星堆遺址的全部?！比嵌堰z址8號(hào)祭祀坑發(fā)掘負(fù)責(zé)人、北京大學(xué)考古、文博學(xué)院副教授趙浩認(rèn)為三星堆遺址是不可再生資源。隨著考古學(xué)技術(shù)的發(fā)展和理念的進(jìn)步，總會(huì)出現(xiàn)現(xiàn)有發(fā)掘資料不足以滿足新研究的情況。長(zhǎng)期來(lái)看，三星斗發(fā)掘不是一兩代人的事，要給未來(lái)研究者和發(fā)掘者留下遺跡。

三星堆遺址的新田野考古發(fā)掘工作從2020年10月開(kāi)始。目前，遺址祭祀?yún)^(qū)3號(hào)和4號(hào)坑已被挖掘，5號(hào)和6號(hào)坑已全部提取轉(zhuǎn)移到實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行進(jìn)一步的挖掘工作，7號(hào)和8號(hào)坑的挖掘工作正在緊張進(jìn)行。

北京大學(xué)三星斗考古隊(duì)主要負(fù)責(zé)的8號(hào)祭祀?yún)^(qū)位于發(fā)掘區(qū)東南角，是新發(fā)現(xiàn)的6個(gè)祭祀?yún)^(qū)中面積最大的一個(gè)。記者在現(xiàn)場(chǎng)看到，備受關(guān)注的塔蛇身體像、精巧復(fù)雜的青銅神壇等器物出土，而巨大的神獸、銅豬鼻龍形記等仍在坑下“沉睡”。穿著防護(hù)服的兩名考古學(xué)家趴在懸空的操作平臺(tái)上做緊張的作業(yè)，另一名工作人員拿著紅外線探視筆掃描高清照片，指向方向。

趙浩看到坑內(nèi)重疊的青銅器物后表示，8號(hào)坑目前出土了400個(gè)象牙，70個(gè)青銅人頭像，密集的象牙和器物重疊，對(duì)提取工作提出了挑戰(zhàn)?！皣?guó)寶級(jí)”的青銅祭壇和大型青銅神獸從“嶄露頭角”到曝光，大約用了8個(gè)月的時(shí)間。

“青銅祭壇是我們?cè)?號(hào)坑發(fā)現(xiàn)的第二個(gè)大型器物，是與神獸同一天發(fā)現(xiàn)的?！壁w浩回憶說(shuō)，當(dāng)天考古學(xué)家們首先發(fā)現(xiàn)了大型青銅神獸的頭部，然后在向北清洗時(shí)發(fā)現(xiàn)了祭壇的中部地區(qū)。“當(dāng)時(shí)露頭的時(shí)候，我們沒(méi)有用什么器物反應(yīng)，但我們基本可以肯定這是三星斗以前沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的大型器物。(莎士比亞。)

目前，8號(hào)坑出土的青銅神壇、神獸已被送往文保中心進(jìn)行清理、維修，根據(jù)最近的研究，可以與這些或3號(hào)坑出土的銅頂壇人物相抗衡，制作更大的器物。從趙浩的角度來(lái)看，這兩件器物不能說(shuō)是同時(shí)期中國(guó)青銅器中最美的東西，但從鑄造工藝、精細(xì)程度來(lái)說(shuō)，至少是最難的一件。(大衛(wèi)亞設(shè))。

由于發(fā)現(xiàn)了大量的、相對(duì)完善的、前所未有的青銅重器多處，8號(hào)坑被網(wǎng)友稱為“寶盆”。雖然出土了很多中期，但近20年來(lái)?yè)碛兄袊?guó)青銅時(shí)代相關(guān)遺址考古經(jīng)驗(yàn)的趙浩認(rèn)為“挖什么”對(duì)現(xiàn)場(chǎng)考古工作實(shí)際上是次要的，最重要的是在發(fā)掘過(guò)程中對(duì)現(xiàn)場(chǎng)現(xiàn)象的觀察和判斷。這也是考古學(xué)解釋的關(guān)鍵。

“比如，我挖了一座非常漂亮的鐵樓，但這不能說(shuō)明任何問(wèn)題，也不能說(shuō)明三星斗時(shí)期人與社會(huì)的關(guān)系。因此，我們必須研究累積現(xiàn)象、埋葬環(huán)境以及它反映的行為。趙浩說(shuō)，考古學(xué)家必須對(duì)現(xiàn)有的器物有更深刻的認(rèn)識(shí)，并利用新的科學(xué)技術(shù)手段提取信息。

趙浩進(jìn)一步舉例說(shuō)明青銅器是否被扔進(jìn)祭祀坑，被扔進(jìn)祭祀坑，受到什么物理沖擊，物理沖擊的大小，方向怎么樣，祭祀坑的過(guò)火痕跡是灰是灰，還是有意識(shí)地起火。這就是一線現(xiàn)場(chǎng)考古學(xué)家需要關(guān)注的細(xì)節(jié)。

趙浩說(shuō)，古代文獻(xiàn)往往有時(shí)間上的限制。即使是甲骨文，也只是生活的一部分，沒(méi)有記錄更多古代普通人的生活，考古發(fā)掘至少在青銅器時(shí)代中后期，中國(guó)廣闊的很多地區(qū)都能看到豐富多彩的古代文明。

“很多人可能認(rèn)為現(xiàn)代人的生活與古代沒(méi)有聯(lián)系，但事實(shí)并非如此。我現(xiàn)在36歲。我1歲到10歲之間的生活會(huì)直接影響我現(xiàn)在的樣子。包括我的思想、行動(dòng)和長(zhǎng)相，中國(guó)作為一個(gè)大文明體更是如此。(莎士比亞。)趙浩說(shuō)，中國(guó)形成當(dāng)今特有的文化現(xiàn)象或國(guó)家形態(tài)，離不開(kāi)從古代到現(xiàn)在的文化傳統(tǒng)、美學(xué)傳統(tǒng)、藝術(shù)傳統(tǒng)、禮儀傳統(tǒng)等。只有深入了解這片土地的過(guò)去，才能更好地理解現(xiàn)在和未來(lái)。

資料來(lái)源：中國(guó)新聞網(wǎng)