在我們中國(guó)歷史上，有些事情掌握得很好后，其實(shí)很令人驚訝，很有趣。(莎士比亞，莎士比亞。)

舉個(gè)例子，花木蘭。

劉亦菲的漢族花木蘭形象，事實(shí)上，花木蘭是鮮卑人，不是這個(gè)形象

我們上中學(xué)的時(shí)候，都學(xué)過(guò)《木蘭詩(shī)》。

我們不妨溫習(xí)一下這首《木蘭詩(shī)》：

唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織。不聞機(jī)杼聲，惟聞女嘆息。

問(wèn)女何所思，問(wèn)女何所憶。女亦無(wú)所思，女亦無(wú)所憶。

昨夜見(jiàn)軍帖，可汗大點(diǎn)兵，軍書(shū)十二卷，卷卷有爺名。

阿爺無(wú)大兒，木蘭無(wú)長(zhǎng)兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。

東市買(mǎi)駿馬，西市買(mǎi)鞍韉，南市買(mǎi)轡頭，北市買(mǎi)長(zhǎng)鞭。

旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。

旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。

萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。

……

這首《木蘭詩(shī)》，大家還能背出來(lái)多少呢？

我們上學(xué)那會(huì)，每次背誦這首《木蘭詩(shī)》，腦海中就出現(xiàn)了一位漢族女子，英姿颯爽，騎馬從軍的威武形象。

連好萊塢動(dòng)畫(huà)片《木蘭》，也是一個(gè)漢族女英雄的形象。

而事實(shí)上呢？

其實(shí)在真實(shí)的歷史上，

花木蘭不是漢人

你以為花木蘭是這樣的：

但其實(shí)真實(shí)的花木蘭，也許是這樣的：

又或者是這樣的：

木蘭是游牧民族，這樣的形象更符合歷史事實(shí)

在歷史上，花木蘭生活的國(guó)家，叫做“北魏”。

北魏不是漢族國(guó)家

北魏是鮮卑族國(guó)家

鮮卑人，是當(dāng)時(shí)的游牧民族。

花木蘭

不是漢人

她是游牧民族

花木蘭是鮮卑人

“木蘭”，也不是她的名字，而是她的姓，是鮮卑族的姓，拉丁化寫(xiě)作Umran。

“花”也許是她名字的漢語(yǔ)音譯，也或者她根本就不叫“花”，可能“花”只是后世中原文人給她安上去的。

總之，姓“花”名“木蘭”這種漢化的解釋?zhuān)且粠樵傅?，也是錯(cuò)誤的。

北魏是一個(gè)鮮卑族國(guó)家，按照北魏早期的國(guó)法，也就是說(shuō)在花木蘭的那個(gè)時(shí)代，只有鮮卑人才能從軍，漢人居民，是不允許從軍的。雖然北魏國(guó)家里面也有漢人，但是，北魏是鮮卑族統(tǒng)治的國(guó)家，在北魏的早期，也就是花木蘭那個(gè)時(shí)代，漢人是收不到征兵令的。

北魏朝廷的征兵令，發(fā)到了花木蘭的父親手中。也正因?yàn)樗赣H是鮮卑族，所以才能收到征兵令，漢人是收不到征兵令的?；咎m的父親是鮮卑族，所以，花木蘭也是鮮卑族。

木蘭的漢族戎裝畫(huà)，事實(shí)上，木蘭應(yīng)該是鮮卑族的軍裝

此外，花木蘭參加的戰(zhàn)爭(zhēng)，其實(shí)是一場(chǎng)游牧民族之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)年，花木蘭代父從軍，她加入的，是北魏的國(guó)家軍隊(duì)，打的那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，是“北魏”和“柔然”兩個(gè)游牧民族之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。換句話說(shuō)，是游牧民族“鮮卑”和另一個(gè)游牧民族“柔然”之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。

那么，當(dāng)年花木蘭的國(guó)家“北魏”，這個(gè)國(guó)家位置在哪里？答案是：北魏，位于今天山西、河北、河南、內(nèi)蒙古一帶。由于這些地方，后來(lái)都并入中國(guó)了，所以不管怎樣，盡管花木蘭不是漢人，我們說(shuō)花木蘭是我們中國(guó)的女英雄，其實(shí)還是成立的。

真實(shí)的木蘭，有可能是這樣的