《木蘭辭》被認(rèn)為是中國婦女和兒童最優(yōu)秀的北朝民歌之一。

但是我們根據(jù)詩中的一些細(xì)節(jié)，卻可以說此詩至少在隋唐時(shí)期又糅合了當(dāng)時(shí)的一些社會現(xiàn)象，從而具備了更加豐富的歷史特色。

可汗大點(diǎn)兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無大兒，木蘭無長兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。 《木蘭辭》

比如從上面木蘭從軍前需要自備資裝（駿馬、鞍韉、轡頭、長鞭）這一點(diǎn)，可以說是唐初的府兵制的獨(dú)有特色。我們知道，早期府兵征募對象是相對富裕的中小地主，國家對其相應(yīng)的酬勞是：1）減免租庸調(diào)稅；2）軍功授田；3）分享戰(zhàn)利品。因此，是具有很強(qiáng)封建性的軍事地主階層。以現(xiàn)代職場為例，不是包吃包住的合同工（世兵）、臨時(shí)工（壯?。?，而是可以分享戰(zhàn)爭紅利的小股東。

木蘭需要自備的裝備清單

唐代府兵階層的門檻高，對其的要求也就水漲船高，可以說衣食住行，幾乎從頭到腳的什么東西都需要自掏腰包來裝備。這也是為什么木蘭要一次次跑市場大采購的原因。

1. 馱馬。府兵制早期戰(zhàn)馬是否統(tǒng)一由國家配備已不可考，但隋唐時(shí)戰(zhàn)馬皆為官馬，府兵需要自備的是用來馱裝備補(bǔ)給的馱馬。隋代以前，一伙單位的十人府兵需自備八匹馱馬?！?，不要以為木蘭有馬就是騎兵，她也可以是步兵的。
2. 器仗。甲、弩、矛、槊、具裝等重兵器由官府準(zhǔn)備，然而弓、矢、橫刀還有陌刀等輕兵器（注意，網(wǎng)絡(luò)上號稱“大唐斬艦刀”的大殺器陌刀是輕兵器，手動(dòng)微笑）則需要府兵自備。這里有一個(gè)制度陷阱是：府兵自備的兵器先要統(tǒng)一上繳官庫，然后隨機(jī)領(lǐng)取——極端點(diǎn)說，你把祖?zhèn)鞯耐例埖渡侠U后，領(lǐng)回來的有可能是把生銹的砍柴刀——所以唐代后來的實(shí)踐方法就是，你繳一筆買兵器的錢，國家統(tǒng)一采購，理論上所有權(quán)歸你，但是你要用必須申請，弄丟了弄壞了還得賠錢——換而言之，就是國家將輕兵器采購費(fèi)用轉(zhuǎn)嫁到府兵頭上。
3. 資裝。這個(gè)范圍就廣了，從隨身工具如打火石，到軍裝、帽子、鞋襪，再到五十天的口糧（麥飯九斗，米二斗），都是需要府兵自備的。另外以伙、隊(duì)為單位的基層集體，帳篷、工具、炊具等等物資，也需要由府兵集資自備。

唐代武士復(fù)原圖

總結(jié)下來，府兵制度下，官府只發(fā)放重兵器和戰(zhàn)馬，其余馱馬、輕兵器以及資裝、口糧全部需要府兵個(gè)人自備。（換在現(xiàn)代，就是坦克、機(jī)槍、火箭筒和頭盔、防彈衣這些國家負(fù)責(zé)，其余軍裝、攜行具、步槍、刺刀、寢具乃至單兵口糧完全由士兵自備——對了，還有機(jī)動(dòng)用的車輛也要自備哦~）。這就是為什么晚唐至北宋，無數(shù)人想恢復(fù)府兵制度的動(dòng)力——太省錢了，官府完全是在耍流氓??！

比如明年迪士尼真人版《花木蘭》就要上映了。如果嚴(yán)格按照唐代歷史來的話，劉木蘭不但要自己買馬匹和馬具，還要自己買刀劍、衣服、帽子、襪子、鞋子、包包、配飾……還有女孩子最喜歡的五十天份的零食……這情節(jié)夠迪士尼拍《花木蘭》電影三部曲了。

粉絲自制迪士尼真人版《花木蘭》海報(bào)

木蘭家庭所面對的經(jīng)濟(jì)壓力

我們上面說了，唐中期以后的歷代都幻想復(fù)辟府兵制，然而之所以沒成功，原因是府兵制的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不可能恢復(fù)了。近代以前的學(xué)術(shù)界，多強(qiáng)調(diào)府兵的“寓兵于農(nóng)”“兵農(nóng)合一”優(yōu)點(diǎn)，認(rèn)為其兵源主體是“平時(shí)耕種、戰(zhàn)時(shí)出征的自耕農(nóng)”。然而唐史學(xué)家岑仲勉先生作了很簡單一道算術(shù)題：假設(shè)府兵每月服役15天，戰(zhàn)時(shí)還要行軍遠(yuǎn)征，求：其一年能花多少時(shí)間耕地？——答案當(dāng)然是沒有啦！這就是為什么一上來我說，府兵制的基礎(chǔ)是很強(qiáng)封建性的軍事地主階層。

一個(gè)典型的早期府兵家庭運(yùn)作模式是：三分之一的男丁脫產(chǎn)從軍，剩余家庭人員組織奴婢從事生產(chǎn)；一方面享受賦稅減免，一方面以軍功授田和戰(zhàn)利品不斷擴(kuò)大再生產(chǎn)。其存在的基礎(chǔ)，一是要有持續(xù)掠奪對象作為激勵(lì)機(jī)制，二是要有穩(wěn)定的階層作為兵源。唐代完成統(tǒng)一之后，雖然也在不斷對外擴(kuò)張，但府兵的授田一直無法保證（敦煌出土文書中，大把的“應(yīng)授百畝、實(shí)授二十畝”的朝廷白條）；另一方面，北朝府兵的兵源最初范圍有限（陳寅恪先生歸納為“軍事貴族”），隋唐以來不斷擴(kuò)大府兵兵源的副作用是，一般的自耕農(nóng)階層根本無法承擔(dān)府兵的巨大支出。

《花木蘭》預(yù)告片中出現(xiàn)的土樓

我們再以木蘭的家庭為例，主要家庭人口有爺娘、阿姊、木蘭、小弟——最現(xiàn)實(shí)的問題是男丁較少，無論充當(dāng)兵役還是作為勞動(dòng)力都顯不足。如果木蘭家是沒有奴婢、佃農(nóng)的自耕農(nóng)家庭，又沒有木蘭代父從軍，那么其結(jié)果很有可能就很苦難了。唐代褚遂良曾經(jīng)上書，稱當(dāng)時(shí)有些府兵在嚴(yán)苛的條件下不得不“破產(chǎn)辦裝”。

《木蘭辭》是文學(xué)藝術(shù)故事，其中木蘭的成功有許多的偶然性。我們需要明白的是，木蘭不但要面對戰(zhàn)場上的生命危險(xiǎn)，有可能也要面對事關(guān)全家人存活的經(jīng)濟(jì)壓力。這樣才愈發(fā)體現(xiàn)出花木蘭這個(gè)經(jīng)典形象的魅力所在。

文末小彩蛋——為什么木蘭作為軍人卻會“不用尚書郎”？

“歸來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)?？珊箚査?，木蘭不用尚書郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)?！薄赌咎m辭》

上面的《木蘭辭》里有一句“策勛十二轉(zhuǎn)”，我認(rèn)為有幾個(gè)原因。一方面當(dāng)然是對木蘭軍功的文學(xué)夸張；一方面確實(shí)也符合唐初的勛官制度。北周至隋朝共有十一等勛官，到了唐高祖武德七年才改為十二等勛官，依次為：

武騎尉→云騎尉→飛騎尉→驍騎尉→騎都尉→上騎都尉→輕車都尉→上輕車都尉→護(hù)軍→上護(hù)軍→柱國→上柱國

策勛十二轉(zhuǎn)即到達(dá)勛官最高品“上柱國”——為什么我們說木蘭“策勛十二轉(zhuǎn)”基本是文學(xué)夸張？我舉一個(gè)例子，大家熟知的李靖，是在平定蕭銑一國之后才封為“上柱國”的，而他的舅舅韓擒虎也是在為隋朝滅南陳、統(tǒng)一中國后才封為“上柱國”——至少在隋朝至唐初，勛官還是國家重器。而到了唐高宗時(shí)“授勛動(dòng)盈萬計(jì)”，已經(jīng)貶值的不像話了。

唐高祖制定勛官制度時(shí)，為鼓勵(lì)各階層征戰(zhàn)而規(guī)定不問出身，所謂“諸部曲及徒隸征戰(zhàn)有功勛者，并從本色勛”，甚至連奴隸也可以借此獲得一定的政治身份。如果木蘭能升至十二轉(zhuǎn)的“上柱國”，還會賞賜多達(dá)30頃的勛田，并且免除各種課稅徭役。值得注意的是，勛官的品階只代表名義上的地位，比如上柱國“視正二品”，不是說就等同于正二品了。比如“一級戰(zhàn)斗英雄”可能比總理更有名，但是實(shí)際上的待遇和權(quán)位則是兩碼事——視正二品的上柱國如果要轉(zhuǎn)業(yè)做官，只能從五品官開始做起，而“尚書郎”就包括在從五品上的“諸司郎中”內(nèi)。

閻步克老師課件

結(jié)合上面的唐代制度，我們得以重新勾勒這一背景下的木蘭從軍經(jīng)歷：木蘭以白身從軍，立下了蓋世軍功，“策勛十二轉(zhuǎn)”達(dá)到了上柱國勛。戰(zhàn)爭結(jié)束后，朝廷建議木蘭轉(zhuǎn)業(yè)擔(dān)任尚書郎，然而木蘭謝絕了官職，而自愿回家做3000畝地的大地主……（驚不驚喜？意不意外？）????