電影界有很多分支，其中“大規(guī)模”電影也是非常重要的分支。

就像王靜拍攝的那樣。

他們是時(shí)代的產(chǎn)物，但很多大規(guī)模電影不僅僅是充滿熱情。(莎士比亞)。

為了喚起看電影的人的思考，很多尺度電影具有深遠(yuǎn)的意義，經(jīng)常成為經(jīng)典。(莎士比亞。溫斯頓。)

現(xiàn)在天樂楓給大家?guī)淼氖瞧渲幸徊浚骸?《色戒》

提到這部電影，很多人可能會(huì)想起當(dāng)初的梁朝偉、湯唯版。

其實(shí)不是這樣。這部電影還有以前的版本。

這是2001年印度裔法國籍導(dǎo)演本納倫拍攝的。

而且在中國女演員中利蒂里面。

看過這兩篇的人會(huì)認(rèn)為中利蒂版更經(jīng)典。

眾所周知，眾所周知，周星馳、李連杰電影中也知道得更多。(莎士比亞)。

例如，《食神》、《破壞之王》、《中南海保鏢》等。

但是，中利蒂似乎也對(duì)此不滿意，他專門訪問了泰國，拍攝了《晚娘》部電影。

而且這部電影當(dāng)時(shí)得到了很高的認(rèn)可。

然后，MHO拍攝了這部《色戒》部電影。

那么，讓楓帶大家來看這一集吧。

這是由5個(gè)國家(意大利、法國、瑞士、德國和印度)共同拍攝的《色戒》。

1.電影《色戒》的故事

這部電影在拍攝初期，維也納納倫去了西藏和印度相連的地方。

去調(diào)查當(dāng)?shù)乜嘈猩膶?shí)際行程。

而且，他還在邊境禁令上深入冒險(xiǎn)；

這是為了解開苦行僧們的神秘。

賓納倫的準(zhǔn)備工作持續(xù)了7年。

所以這是曠世經(jīng)典。

這部電影一開始就給了人們“摸不到”的場面。

就在高原上，藍(lán)天下，一只老鷹扔石頭

然后將地上的一只羊給砸死了。

但是如果看到最后的話，會(huì)發(fā)現(xiàn)最后還有這一個(gè)同樣的鏡頭；

而這一次，那個(gè)雄鷹只是在天空中飛翔，什么都沒有做。

結(jié)合開頭和結(jié)尾，再仔細(xì)看一下這部電影的劇情；

就會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來導(dǎo)演的用意這么深刻。

在電影的開頭結(jié)束之后，就到了僧侶們?nèi)ソ右恢遍]關(guān)的達(dá)世出關(guān)的鏡頭；

此時(shí)達(dá)世已經(jīng)閉關(guān)了長達(dá)三年之久。

出關(guān)之后的達(dá)世，便被當(dāng)時(shí)的活佛授予了佛業(yè)；

這可以說是所有苦行僧所夢寐以求的事情。

但是之后的達(dá)世，卻因?yàn)樵诜彩喇?dāng)中遇到了鐘麗緹所飾演的琵瑪；

從而深深的被吸引住，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的達(dá)世，僅僅是一個(gè)沒有經(jīng)歷過人事的小和尚；

所以很容易被凡塵事物所蒙蔽雙眼。

就這樣，達(dá)世便步入了紅塵當(dāng)中，娶了琵瑪為妻子；

然后獲得了他當(dāng)時(shí)想要的一切。

但是達(dá)世在之后并不滿足于這一切；

開始不斷的為自己的貪心找一些借口，并有了一場偷情的插曲。

不過在之后，達(dá)世因?yàn)橹雷鲥e(cuò)了事情，但是又不敢去面對(duì)自己的妻子琵瑪；

想要逃避于這個(gè)現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，便又將頭發(fā)剃去；

再次披上了袈裟，步入了佛門當(dāng)中。

相比于達(dá)世而言，鐘麗緹所飾演的琵瑪則是一個(gè)相對(duì)于完美的角色；

她比達(dá)世有著更大的智慧，在最后琵瑪見到了已經(jīng)一身喇嘛裝扮的達(dá)世之后；

并沒有責(zé)怪他，而是讓達(dá)世真正明白了自己想要些什么；

自此，達(dá)世便頓然醒悟，影片從而回到了天上盤旋的雄鷹。

2. 這部電影講述了一些什么道理

如果說，你看這部影片，只是為了里面的情欲，而不去思考其中的道理；

那么便會(huì)錯(cuò)過這部影片深層含義。

這部電影的外文名字叫做《Samsara》，其實(shí)并不應(yīng)該翻譯成《色戒》；

將其翻譯成《輪回》，會(huì)更為貼切一些。

它是一部非常優(yōu)秀的宗教電影，它講訴了人只有經(jīng)過之后；

擁有之后，才能懂得舍棄。

也是只有舍棄之后，才能獲得更高的感悟；

就像這部電影當(dāng)中所說的一樣：“滿足一千個(gè)欲望，還是去克制一個(gè)欲望？”

我們知道，滿足欲望其實(shí)很簡單，就比如想買一件衣服；

又或者想出去吃一些好吃的。

但是如果克制一個(gè)欲望，可能對(duì)很多的人來說都有一些難度了；

這其實(shí)也是人性當(dāng)中的一面。

達(dá)世和琵瑪是很好的一對(duì)反面，相互彌補(bǔ)，很好的用情色講述了宗教的問題；

但是并沒有讓觀眾們感到一點(diǎn)的褻瀆。

在塵世當(dāng)中，人心是隨著環(huán)境和時(shí)間在不斷的改變的；

而達(dá)世在影片當(dāng)中，并不是一個(gè)有著鮮明特色的那種角色；

因?yàn)樗纳砩?，有著很多普通人?dāng)中的那種共性。

其實(shí)成為佛，并不是在那種輝煌的大廳當(dāng)中參拜，其實(shí)佛就在每一個(gè)人的心目當(dāng)中。

只有經(jīng)過了諸多的欲望，才能最終在心中看到那種光明；

然后才能拋棄一切的欲望，向著光明前進(jìn)；

最終成為自己心目當(dāng)中佛的樣子。

佛并不是斬?cái)嗥咔榱纯?，而是它就存在于七情六欲?dāng)中。

3. 結(jié)尾

這部電影當(dāng)中，臺(tái)詞是非常少的；

更多的是那一種隱喻，達(dá)世穿上袈裟之后，便就是佛法。

但是將袈裟去除之后，便又歸還了世俗；

就像當(dāng)初是釋迦牟尼，它拯救了上千萬的人脫離苦海，但是卻拋棄了自己的妻子。

人有欲望并不可怕，只要學(xué)會(huì)戰(zhàn)勝欲望，才能獲得最終的救贖。

就像這部電影剛開始的時(shí)候，達(dá)世在眾人的擁簇之下回到寺院；

在路途當(dāng)中看到了一個(gè)石頭上刻著的那些字：“如何才能讓一滴水不會(huì)干枯？”

也許當(dāng)時(shí)達(dá)世并不明白其中的深意，但是當(dāng)他和琵瑪相遇之后；

可能他便了解了其中的那些意思；

一滴水之后歸入大海之中，才能永不干枯。

世間的輪回在不斷的上演，但是只有真正能看破這個(gè)輪回的人，才能得到真正的真理。

原諒樂楓才學(xué)疏淺，只能理解到這個(gè)地步。

好了，今天關(guān)于《色戒》的文章到這里就結(jié)束了；

如果大家對(duì)于這篇文章有什么看法和觀點(diǎn)，那么請(qǐng)?jiān)谙路降牧粞园辶粞杂懻撪蕖?/p>

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