沒有書的一天，百事可樂是荒蕪的

讀書的方法有很多，最好的就是適合自己的。我們來看看古代名人是如何讀書的，學習一些好的讀書方法。

董郁:“三盈”閱讀法

漢代著名學者董郁主張用“三閑”來學習。什么是“三業(yè)余”？他說:“冬天老了，夜就亮了，雨就晴了?！币馑际嵌鞗]有農(nóng)活，是一年的空空余時間；晚上不能在黑暗中出門，這是白天的空；下雨天不能下地干活，這也是空的空余時間。

抓住這三種空的空余時間去學習，一定會有效果的。當然，董郁生活在漢代，與我們現(xiàn)代社會的生活環(huán)境和節(jié)奏有很大的不同，但他那種什么都抓空的精神和閑暇時讀書的精神，今天依然適用于我們。

蘇軾:“八面為敵”的閱讀方法

北宋文學家蘇軾是著名的讀書法。這里的“八面”指的是書的各個方面，研究對象分為東、南、西、北、東南、東北、西南、西北，然后逐一細分。

在《葛望書的另一個答案》中，他介紹了他的侄子葛望倡導和實踐的閱讀方法:“青少年是學者，每本書都是精疲力盡的。書如海，百貨店應有盡有。人不能帶走所有的精力，卻可以得到自己想要的。所以希望學者們每次都許個愿。”意味著一本好書就像知識的海洋，內(nèi)容豐富。讀一本好書，可以一次只帶一個目標去讀，也可以只探索研究一個方面，而不是同時涉及其他目標或問題。

所以每一本好書都需要讀好幾遍，久而久之，一定會有收獲。蘇軾自己就是這樣讀韓曙的，第一次學“治天下之道”，第二次學“用兵之法”，第三次學人物和官制。幾次之后，蘇軾熟悉了韓曙的許多方面。

歐陽修:“數(shù)詞背日”的閱讀方法

北宋文豪歐陽修總結了自己的讀書心得。他曾經(jīng)選了《孝經(jīng)》、《論語》、《詩經(jīng)》等十本書，五萬字左右，然后規(guī)定每天讀三百字，用了三年半才讀完。每天背150個單詞，只需要7年就能背下來。他說:“書雖多，可加積功德，何樂而不為？”的確，這種積累的結果就是，書被他記住了。這種每天定量字數(shù)，慢慢流淌，不遺余力的方法，是一種有效的閱讀方法。

陳山:“入書出書”的閱讀方法

南宋人陳善寫過一本書《菊石新詞》，里面寫道:“讀書要懂得出入。先進去，最后出來。見仁見智，此成書法；用的徹底，這就是書法。入不了書，不知道古人把心放在哪里；如果你拿不到一本書，你會死在你的話下。只有知道了區(qū)別，你才要努力學習?！边@段話的意思是，你讀的時候要知道你所知道的。進，就是要讀進書里，讀透，抓住書內(nèi)容的本質(zhì)；出，就是從書中跳出來，能夠靈活運用書本知識解決實際問題。當你開始讀書的時候，你需要進入，讀書的最終目的是索取。

根據(jù)陳山自己的讀書經(jīng)驗，“入書出書”的讀書方法，其實是告訴人生而不死。要努力學習，消化吸收書中的營養(yǎng)，利用書中的知識。

鄭板橋:“追求卓越，做好人”的閱讀方法

清代畫家、畫家鄭板橋讀書方法中的“精”，就是讀書有選擇，選好書，讀精品；“勝任”就是恰到好處，適合自己的水平和工作需要。他說:“精致不要求更多，不要求更少，但只有精致才能帶來更多。”“粗則細，不粗則粗?！?。事實上，鄭板橋并不反對廣泛閱讀，只是強調(diào)精讀必須是基礎，精讀的內(nèi)容必須與新知識聯(lián)系起來，與精讀所獲得的知識聯(lián)系起來，圍繞一個主題深入下去。如果不要求在閱讀上有更多的細化，可以把書讀完，抓住要領。

在精讀中，鄭板橋也更注重“問”。他認為“學習”這個詞需要拆開。學就是學，問就是問。今天，人們不用問就能學會。雖然他們讀了幾千本書，但他們只是一個遲鈍的人。他主張讀書好問，這樣“疑惑就釋然了，本質(zhì)就顯露了”。

張璞:“七燒”讀書法

明代學者張璞強調(diào)讀書與寫作相結合，強調(diào)“眼觀、手觀、心觀”。他的閱讀方法分為三步:第一步，每次讀一篇新的文章，他都要工整地抄在紙上，默讀在心里。第二步:抄完朗讀。第三步:朗讀完后，把抄來的文章丟進爐子里燒掉。刻錄后，再復制，朗讀，再刻錄。這樣重復七八遍，一篇文章要讀十遍以上，直到理解透徹，背熟。

張璞靠苦學成名，將自己的書房命名為“七粉齋”，也叫“齊魯齋”。

◎本文轉(zhuǎn)載自“國際儒家協(xié)會”

推薦書目:《商周青銅器銘文圖像集成(共35卷)》