極光視覺(jué) 極光photo

鐵路下熟睡的孩子 《行邁靡靡》?子規(guī)

城市影像

極光視覺(jué)“城市影像”系列關(guān)注長(zhǎng)期調(diào)查、報(bào)道與拍攝城市的攝影師以及以城市為創(chuàng)作對(duì)象與實(shí)踐場(chǎng)所的藝術(shù)家，旨在通過(guò)對(duì)不同題材、風(fēng)格與方法的影像作品的呈現(xiàn)，提供新的觀看視角與創(chuàng)作方法。歡迎廣大讀者來(lái)稿。

這是“城市影像”系列第04篇推送。

圖文 / 子規(guī)

采編 / 章文

1.

我既是一個(gè)親歷者，

也是一個(gè)觀察者

開(kāi)山建城 ?子規(guī)

《行邁靡靡》這一系列拍攝于北京、重慶、四川、陜西、西藏等地。

“城市化”在中國(guó)是一個(gè)經(jīng)久不衰的話題，在城市化進(jìn)程中人們的居住模式、生活方式、觀念都在發(fā)生轉(zhuǎn)變，一邊不斷收獲利益的同時(shí)也犧牲了環(huán)境和文化的價(jià)值。

老人和新區(qū) ?子規(guī)

在這樣的大時(shí)代背景下，我既是一個(gè)親歷者，也是一個(gè)觀察者。基于對(duì)生活的觀察經(jīng)驗(yàn)，我記錄著這些日常景象：婚禮上的流動(dòng)酒店；江邊閑然的垂釣者和轟鳴的采砂船；新樓盤(pán)外的人造景觀等。不幸的是，我越深入其現(xiàn)實(shí)意義，就越有可能陷入無(wú)意識(shí)的荒謬中。

2.

10年前開(kāi)始接觸攝影，

“北漂”是我拍攝的一個(gè)切入點(diǎn)

社會(huì)邊緣 ?子規(guī)

極：能先為我們簡(jiǎn)單介紹一下你自己?jiǎn)幔?/p>

子：我叫子規(guī)，90后，四川遂寧人，現(xiàn)居西安，事業(yè)單位職員。09年開(kāi)始接觸攝影，受阮義忠和吳家林先生作品啟蒙。目前是一名職業(yè)攝影師。

極：當(dāng)初是什么契機(jī)使你去到這些城市，并拍下其中城市化的一面？

子：起初是因?yàn)閷W(xué)生身份，有大把的時(shí)間游歷各地，畢業(yè)后則是因?yàn)楣ぷ鬏氜D(zhuǎn)。

房屋拆遷后留下的樹(shù) ?子規(guī)

新樓盤(pán)外的人造景觀 ?子規(guī)

極：作品的拍攝地有北京、重慶、四川、陜西、西藏等地，在城市的選取上你有做特別的考慮嗎？為什么選取這些城市？

子：有特別的考慮。例如北京，它作為首都，又是人員流通密集的大城市。在構(gòu)思之初，“北漂”是一個(gè)社會(huì)熱點(diǎn)，能與我當(dāng)下自身的生存狀態(tài)產(chǎn)生共鳴，所以把它當(dāng)做一個(gè)切入點(diǎn)而展開(kāi)。

城市通道 ?子規(guī)

3.

城市化直接影響了人們的生活方式

極：這組作品前后共拍攝了多長(zhǎng)時(shí)間？還在持續(xù)創(chuàng)作中嗎？

子：時(shí)間挺長(zhǎng)了，從11年開(kāi)始陸續(xù)拍攝了很多采訪式的作品，比如：老城改造；半城市化民工；拆遷安置等等，這組照片都是從其中挑選的，后續(xù)也會(huì)不斷豐富整理。

垂釣者和采砂船 ?子規(guī)

城中村的房東 ?子規(guī)

極：在拍攝之前，你會(huì)對(duì)目標(biāo)城市做一些調(diào)研等準(zhǔn)備工作嗎？

子：調(diào)研算不上，會(huì)收集些信息，但不會(huì)有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆桨浮１热缥胰ブ貞c前，看了美國(guó)作家彼得?海斯勒的紀(jì)實(shí)著作《江城》，某種程度上對(duì)我的拍攝提供了幫助。

《江城》封面，上海譯文出版社

極：你在作品闡述中說(shuō)“城市化進(jìn)程中人們的居住模式、生活方式、觀念都在發(fā)生轉(zhuǎn)變”，但我在照片中并未明顯地看出這種轉(zhuǎn)變。能具體談?wù)勥@種轉(zhuǎn)變嗎？它該如何用影像呈現(xiàn)？

子：城市化進(jìn)程中居住模式的轉(zhuǎn)變應(yīng)該是最大的，它直接影響了人們的生活方式及文化觀念，越來(lái)越體現(xiàn)在居住的集中化、社區(qū)化以及私密化等等，隨之呈現(xiàn)出生產(chǎn)模式及日常活動(dòng)的多樣化。

現(xiàn)代化城市規(guī)劃圖景 ?子規(guī)

城市文化現(xiàn)在作為一種主流文化，它開(kāi)放包容，容易碰撞出思想的火花。在農(nóng)村，文化是單一的和同質(zhì)的，可交流性不強(qiáng)。每一代人都在傳承上一代的東西，這些精神文化的東西促成觀念的轉(zhuǎn)變。

我的這一組照片呈現(xiàn)確實(shí)不夠全面，但是本著圖文融合的想法，大概交代了一個(gè)大的時(shí)代背景。

新樓和舊磚 ?子規(guī)

4.

龐雜的中國(guó)城市化進(jìn)程

極：另一方面，城市化與環(huán)境、與人的某種矛盾則在照片中體現(xiàn)出了，它是你側(cè)重在影像上表現(xiàn)的一個(gè)方面嗎？

子：無(wú)論傳統(tǒng)到現(xiàn)代，農(nóng)村到城市，還是農(nóng)業(yè)到工業(yè)的過(guò)程中，環(huán)境﹣社會(huì)﹣個(gè)人都相互糾纏與影響，這一點(diǎn)十分顯現(xiàn)，所以是有一些側(cè)重的。

堂前燕 ?子規(guī)

極：作為一名親歷者與觀察者，你所拍的照片有它深入的一面，但我看到的大部分還是比較抽離與含蓄的。在所謂攝影的“主客觀”方面，你是如何把控的？

子：手法上采用微觀分析，素材也具備真實(shí)性的特點(diǎn)，但是隨著拍攝的深入，創(chuàng)作周期的拉長(zhǎng)，站在社會(huì)學(xué)角度重新去審視中國(guó)“城市化”進(jìn)程，它是十分龐雜的。

我自認(rèn)為沒(méi)有這個(gè)能力去保證作品的完整性和持續(xù)性。所以是以一種超脫的個(gè)人立場(chǎng)去做觀察，用全景分析法去呈現(xiàn)它的“全貌”。

留守的祖孫兩人 ?子規(guī)

兩種服飾風(fēng)格 ?子規(guī)

5.

我試圖去解釋作品，

但又說(shuō)不出什么

極：你說(shuō)到“我越深入其現(xiàn)實(shí)意義，就越有可能陷入無(wú)意識(shí)的荒謬中”，能稍微解釋一下這句話嗎？

子：對(duì)于這句話的理解就像這組照片的命名——“行邁靡靡”，它出自《詩(shī)經(jīng)·王風(fēng)·黍離》。詩(shī)中蘊(yùn)含了那份因時(shí)世變遷所引起的憂思。結(jié)合當(dāng)下的大時(shí)代背景，我試圖去解釋發(fā)生了什么，卻又說(shuō)不透徹。

穿病服的假人 ?子規(guī)

工廠的業(yè)余生活 ?子規(guī)

極：除了這組作品，你還拍過(guò)其他關(guān)于城市的題材嗎？能稍微介紹一下嗎？

子：有拍攝過(guò)一些國(guó)外的題材，比如緬甸賭場(chǎng)；貝加爾湖景觀等等。

當(dāng)我站在貝加爾湖畔 ?子規(guī)

當(dāng)我站在貝加爾湖畔 ?子規(guī)

初識(shí)緬甸 ?子規(guī)

初識(shí)緬甸 ?子規(guī)

初識(shí)緬甸 ?子規(guī)

攝影師簡(jiǎn)介

子規(guī)

90后，四川遂寧人，現(xiàn)居西安，事業(yè)單位職員。

極光視覺(jué)是一個(gè)由

“資深報(bào)道攝影師+策展人/編輯”

構(gòu)成的視覺(jué)機(jī)構(gòu)