按照古代的禮節(jié)：“天子用線含珠，諸侯用玉，醫(yī)生用玉，學(xué)者用蛤，平民用谷室?！贝驋咴钜夷箷r(shí)，專家們發(fā)現(xiàn)共有21個(gè)口中含有玉，但所有人沒有料到的是，經(jīng)過研究，揭開了漢代諸侯們的秘密。到底是怎么回事？(莎士比亞)。

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1977年9月，湖北北區(qū)要擴(kuò)建工廠，北區(qū)7組的20多名村民接到任務(wù)，開始用工具挖土，能挖掘的時(shí)候，一個(gè)農(nóng)民覺得奇怪。因?yàn)樵诘孛婕s2 ~ 3米深的地方發(fā)現(xiàn)了20多件青銅器。但是缺乏基本常識(shí)，他們不在意，繼續(xù)開工。

1978年2月，農(nóng)民突然挖了很多兩米多長(zhǎng)的矩形青石板，碰巧縣里派了一個(gè)搞文化的人到現(xiàn)場(chǎng)，他看到矩形青石板和施工隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)發(fā)掘的青銅器后，立刻想起了陵墓，所以很快聯(lián)系了當(dāng)?shù)匚奈锕芾聿块T。

考古學(xué)家們接到消息后，帶著專業(yè)的考古工具趕到現(xiàn)場(chǎng)，經(jīng)過現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查，確認(rèn)該地區(qū)有墳?zāi)?，決定保護(hù)墳?zāi)埂?

隨著考古學(xué)的有序進(jìn)行，墓主的身份也逐漸浮出水面。他就是曾國(guó)的君主癥狀。根據(jù)歷史資料，曾侯乙的死亡時(shí)間是公元前433年左右，死亡年齡約為45歲。在曾侯乙的墳?zāi)估?，工作人員出土了曾侯乙編鐘、史龍徽、十六節(jié)龍鳳玉佩等貴重物品，但整個(gè)考古過程中最驚人的遺物是在曾侯乙嘴里發(fā)現(xiàn)的，這些物品到底是什么？

清理曾侯乙尸體時(shí)，一名年輕職員發(fā)現(xiàn)曾侯乙嘴里含有玉器，最令人驚訝的是，玉器有21個(gè)，玉牛6個(gè)，玉羊4個(gè)，玉豬3個(gè)，玉狗2個(gè)，玉鴨3個(gè)，玉魚3個(gè)。

古人認(rèn)為，張玉最重要的作用是保護(hù)尸體，如果把玉石制成的玉放進(jìn)死者嘴里，就能保證死者體內(nèi)的正氣不流失，從而達(dá)到尸體不腐爛的目的。

隨著王朝的變化，葬禮禮儀也發(fā)生了變化，后來出現(xiàn)了“九流玉”?！熬徘в瘛笔侵杆勒呱眢w上阻擋或覆蓋9塊玉的9塊玉。這樣做的目的和含有死者玉的目的相同，都是想達(dá)到防腐的目的。

漢代，喪葬禮儀受到道家思想的印象，死后成為神仙，成為漢代人都想實(shí)現(xiàn)的美夢(mèng)。這時(shí)古人開始使用大量玉器作為陪葬品。比如玉館、玉衣服、玉裝飾等，漢代人把這些玉放進(jìn)陵墓，他們用大量的玉器保護(hù)肉體，并為飛翔做準(zhǔn)備。

眾所周知，正常人的嘴里可以裝正常大小的雞蛋，但曾侯乙足足裝了21個(gè)指甲大小的玉器，他到底想干什么？古人認(rèn)為死亡是生的，他們相信死后的生活就像現(xiàn)實(shí)生活一樣。我們想把曾侯乙嘴里的玉石包括在地上行走的牛、羊、豬、狗、水中游泳的鴨子和魚、曾侯乙把這些東西放進(jìn)嘴里，死后仍然享受現(xiàn)代生活。畢竟生前該享受什么，死后不能屏住呼吸。

通過把曾侯含在嘴里的玉器，我們可以想象曾侯乙確實(shí)是一個(gè)懂得享受生活的人，但他享受了多少生活，是尋常的人無法想象的。(莎士比亞)。

在考古發(fā)掘過程中，考古學(xué)家說文物，而文物是傳承歷史的重要載體，所以文物的話絕對(duì)是真的，比歷史資料更真實(shí)。(威廉莎士比亞，考古學(xué)，考古學(xué)，考古學(xué)，考古學(xué)，考古學(xué)，考古學(xué)，考古學(xué)，考古學(xué)，考古學(xué))讀者們，如果對(duì)曾侯乙口中的玉感興趣，可以去湖北博物館曾侯乙展廳仔細(xì)看看，真的會(huì)大開眼界。(大衛(wèi)亞設(shè))。