想象一下，隨著駱駝鈴聲的響起，來自西域的野蠻人牽著駱駝沿著絲綢之路向長安運(yùn)送珍貴的東西。

長安城內(nèi)，以朱雀大街為中軸線，在西市和東市里有著來自羅馬、波斯、日本等各個(gè)國家的生意人，少男少女們盡情挑選著自己的心愛之物，一幅 “九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒”的畫卷。

大唐盛世，國都長安，是連接歐洲、亞洲、非洲的絲綢之路的起點(diǎn)，也是當(dāng)時(shí)世界上規(guī)模最大、最繁華的東方國際大都市。

古往今來，多少人魂?duì)繅艨M著唐代盛世，而陜西歷史博物館，就成了他們回望歷史的首選之地。但最近，由于疫情原因，大家無法親自前往西安參觀，不過還好，由金沙遺址博物館和陜西歷史博物館主辦的“回望長安——陜西唐代文物精華展”可以滿足大家的愿望。

唐代長安有多大多輝煌？

這張復(fù)原圖為你揭秘盛唐國際大都市

唐代的長安城有多輝煌？或許可以從出土的文物中窺見一二。

文物搶先看：

蓮花紋瓦當(dāng)：來自陜西歷史博物館的蓮花紋瓦當(dāng)，整體呈圓形，是中國古代建筑覆蓋在檐頭的一種遮擋，上面的蓮花圖案，預(yù)示著“吉祥如意”的意思。

蓮花紋瓦當(dāng)

鎏金銅輔首：來自西安博物院的鎏金銅輔首通常安裝在大門上，是用于敲門的門環(huán)。仔細(xì)觀看，其中紋路是椒圖。傳說椒圖性格自卑內(nèi)向，最不喜歡被人打擾，也最討厭陌生人進(jìn)入家里，所以將椒圖的紋飾印在大門上，有著“守護(hù)一家安寧”的意思。

鎏金銅輔首

揭秘：每一個(gè)建筑構(gòu)件都是時(shí)代的見證

陜西西安是享譽(yù)世界的歷史文化名城，歷史上先后有13個(gè)王朝在此建都，無論是秦漢還是隋唐，它一直都站在歷史的最前端，是見證了中國最波瀾壯闊的時(shí)代的國際大都市。

尤其到了唐代，唐都長安成為了當(dāng)時(shí)世界上規(guī)模最大、最繁華的大都市，也是連接歐洲、亞洲、非洲的絲綢之路的起點(diǎn)，吸引著不同國家、地區(qū)和民族的人們前來追逐夢想……

在開放包容、蓬勃向上的時(shí)代精神浸潤下，長安人的生活多姿多彩，琳瑯的用品、曼妙的樂舞、喧騰的百戲，將多元文化和諧統(tǒng)一地呈現(xiàn)出來，展現(xiàn)出一幅生機(jī)盎然的生活畫卷。

在“回望長安——陜西唐代文物精華展”上，集結(jié)了陜西省陜西歷史博物館、西安博物院、乾陵博物館、西安市長安博物館、寶雞市鳳翔區(qū)博物館、昭陵博物館和法門寺博物館7家博物館，以及成都蜀錦織繡博物館的120余件（套）唐代珍藏，從飲食、起居、服飾、裝飾、娛樂活動、宗教、絲路交流等角度，盡情展現(xiàn)了大唐盛世的萬千氣象，真實(shí)講述了唐都長安的日常生活。

走進(jìn)展廳，成都金沙遺址博物館講解員方佳告訴紅星新聞記者，隋唐末年，天下群雄并起，在山西起兵的李淵在各路豪強(qiáng)中勝出，他廢掉隋恭帝，建立了大唐王朝，定都長安。其中，“長安”有著長久平安的美好寓意。

那時(shí)的長安，地處關(guān)中平原中部偏南，自然條件優(yōu)渥?？偯娣e達(dá)84平方公里，規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)整齊，其布局規(guī)劃最大的特點(diǎn)是平面設(shè)計(jì)上的中軸朱雀大街對稱。北部中央是宮城和皇城。宮城是皇帝起居、聽政和朝見群臣之所?；食莾?nèi)分布著社稷壇、太廟和中央高級官署；宮城和皇城以外是里坊區(qū)，11條南北向大街和14條東西向大街將外廓城劃分成棋盤式格局，其間布列108坊和東、西兩市，每一個(gè)坊之間都有縱橫交錯(cuò)的街道相通，連接著千家萬戶。

唐長安城平面圖

在其鼎盛時(shí)期，城內(nèi)共居住著上百萬人口，其中不乏大量外國人、商賈、使團(tuán)、僧侶、留學(xué)生等。作為中國里坊制封閉式城市的典范，長安對當(dāng)時(shí)東亞及中國后世都城的建設(shè)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

在展廳內(nèi)，紅星新聞記者看到一幅大明宮復(fù)原圖。大明宮是唐長安城內(nèi)三座宮殿群（另兩座為太極宮和興慶宮）中規(guī)模最大的一座。龍朔三年（663年），唐高宗遷入大明宮聽政，由此大明宮取代太極宮成為唐代主要的朝會場所。方佳這樣形容大明宮的繁盛，“占地面積相當(dāng)于3個(gè)凡爾賽宮、4個(gè)紫禁城、15個(gè)白金漢宮，這些建筑構(gòu)件其實(shí)都是它曾經(jīng)輝煌的一個(gè)見證”。

大明宮含元殿復(fù)原圖

唐朝人喝茶有啥講究？

加了鹽的茶你喝過嗎？

你知道嗎？唐代喝茶，需要加鹽！

文物搶先看：

盤絲座葵口素面小銀鹽臺：來自法門寺博物館的盤絲座葵口素面小銀鹽臺，有6.5厘米高。方佳表示，這一文物是當(dāng)時(shí)喝茶時(shí)用于放鹽的鹽臺。

盤絲座葵口素面小銀鹽臺

銀則：在盤絲座葵口素面小銀鹽臺旁邊，有一件來自陜西歷史博物館的銀則，銀則也是銀勺。

銀則

揭秘：唐朝人喝茶，一定會加一點(diǎn)鹽

唐人喝茶很講究，煮多少水，就會放多少茶，銀勺便是舀茶的工具。

為啥喝茶要加鹽呢？方佳表示，唐代以前，喝茶不光會放茶葉，還會添加蔥、橘子皮、薄荷葉等輔材。“但唐代茶圣陸羽就說這樣喝茶很不好，因?yàn)橐拍敲炊噍o材進(jìn)去，不僅沒有茶香，而且感覺像是在喝陰溝里的臟水，所以從此以后中國飲茶就有了很大的一個(gè)變化?！?/p>

據(jù)了解，那時(shí)的人們飲茶，首先會將茶葉做成茶餅和茶團(tuán)，喝茶時(shí)，取出一塊放在火上稍微烤一下，再將烤過的茶葉碾碎，把最細(xì)的茶末放到茶鍋的沸水中煮，“雖然不再放姜蔥橘子皮了，但是他們一定會加鹽”。

唐代人的生活有多精致呢？銀碗銀勺是富人們生活的標(biāo)配。陜西歷史博物館的銀箸在展館內(nèi)熠熠生輝，銀箸便是筷子，古裝片中用銀箸試毒的橋段在歷史中真實(shí)存在過。

銀箸、銀勺

女扮男裝、頭戴假發(fā)是啥操作？

唐朝人的時(shí)尚超乎你想象

經(jīng)濟(jì)富庶、手工業(yè)發(fā)達(dá)的唐朝，其服飾和妝飾藝術(shù)都發(fā)展到了一個(gè)新高度。

文物搶先看：

彩繪假髻女俑：高10.5厘米的彩繪假髻女俑，戴著假發(fā)。

彩繪假髻女俑

彩繪男裝女俑：來自陜西歷史博物館的彩繪男裝女俑“女扮男裝”。

彩繪男裝女俑

揭秘：云想衣裳花想容，唐代女性在穿衣打扮上非常自由

展廳內(nèi)，一件高10.5厘米的彩繪假髻女俑引起了記者的注意。方佳說：“這是戴著假發(fā)的女子。”她說， 古人對頭發(fā)的打理很重視，唐代女子的發(fā)飾有10多種，且在唐代已經(jīng)開始流行假發(fā)，同時(shí)，這種假發(fā)有的拿真人頭發(fā)制作，也有的用絲、麻制作而成，“所以當(dāng)時(shí)有‘借頭’的說法，也就是‘假發(fā)’”。

據(jù)了解，追求時(shí)尚的唐代女性，在妝飾上著力頗多。唐代女性的面部化妝特殊，以翠眉與暈眉、額黃、花鈿、妝靨、斜紅最具特色；發(fā)式頗多且有著不斷變換的時(shí)尚流行，已知的發(fā)髻名稱就有二十余種，并流行假髻；首飾則包括頭飾、耳飾、項(xiàng)飾、手飾等，多以玉石琢磨、金銀打造、寶石鑲嵌而成，工藝精湛，滿目琳瑯。

不同發(fā)髻的女性人俑

來自陜西歷史博物館的彩繪男裝女俑則呈現(xiàn)出一種“女扮男裝”的穿衣流行趨勢。男裝女俑上，她們穿著上衣下裳的袍服，這是唐代男子的主要常服，不過從其身形、姿態(tài)以及腰身的扭擺上，可以看出其為女性。方佳解釋道，唐代的社會環(huán)境相對寬松、自由，女性敢于大膽追求服飾的自然美，敢于打破“男女不通服”的傳統(tǒng)禮法限制。

穿著不用服飾的唐代女性人俑

唐代服飾特色鮮明，質(zhì)地、款式、色彩、圖案等豐富多樣，而女性較高的社會地位和對美的大膽追求，又促成了妝飾文化的異彩紛呈。唐朝以其并蓄古今、博采中外的寬大胸懷，在中華傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，又對外來服飾藝術(shù)廣為吸收，使得這一時(shí)期的服飾呈現(xiàn)出多元包容、雍容大度、百美競呈的特點(diǎn)，從而發(fā)展出 “云想衣裳花想容”這樣極富浪漫主義氣息的服飾文化。

其實(shí)，在“回望長安——陜西唐代文物精華展”中，還有很多文物值得細(xì)細(xì)品味。在成都的小伙伴，可以相約一起到成都金沙遺址博物館看看哦。

紅星新聞記者｜ 喬雪陽 曾琦 攝影報(bào)道

編輯｜ 李學(xué)莉

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