我們平時(shí)看電視劇的時(shí)候總是能看到人們離開。騎馬,或者坐轎子。
嘗試過騎馬的小伙伴應(yīng)該都會覺得馬不是那么好騎的,看過穿越小說的小伙伴也應(yīng)該知道轎子不是那么好坐的。別的還有騎驢的、騎牛的,坐驢車、牛車、馬車、船等等,每次看到,都深深地感慨現(xiàn)在真好,最起碼想出門就算是沒錢打車,手機(jī)掃碼個(gè)共享電車還是能做到的。私家車、飛機(jī)、火車、高鐵、輪船,出行方式可供選擇的太多了。
而且私家車,想放多少吃的還不是自己說了算,坐火車、飛機(jī)等等,都有套餐可以吃,就算是起個(gè)小電車,路上也是看見好吃的就能停一下再去買。再想想古代,那馬車一顛一顛的連喝口水都費(fèi)勁。有人說現(xiàn)在各種APP各種設(shè)施都把我們慣壞了,當(dāng)你大夏天躺在軟軟的床上吹著空調(diào)打著游戲等著外賣送過來享受自己美好的假日的時(shí)候,還有誰想穿越?
但是,就出行這一點(diǎn)上,古人做的也算是很好了。
你可能想不到,打出租車這種按出行距離計(jì)費(fèi)的出行方式,出現(xiàn)在19世紀(jì)晚期;打滴滴這種更加方便的按里程計(jì)費(fèi)的出行方式,出現(xiàn)在2012年9月9日在北京正式上線。也就是,當(dāng)中國人普遍享受到出門按里程計(jì)費(fèi)的出租車和私家車的時(shí)候,應(yīng)該是在20世紀(jì)后期和21世紀(jì)。
但是,我們的老祖宗們,早在2000多年前的漢代就發(fā)明了這種按里程計(jì)費(fèi)的車。
《古今注》記載:“車上為二層,皆有木人,行一里,下層擊鼓;行十里,上層擊鐲?!?/p>
這種車叫大章車,也叫記里鼓車。有兩層,每層都有個(gè)小木人,每走一里路,一層就敲一下,每走十里路,二層就敲一下。這樣就可以提醒坐車的人們,到現(xiàn)在走了多遠(yuǎn)了,該收多少錢,您看是不是該下車了。
當(dāng)時(shí)馬不是一般人能養(yǎng)的起的,所以牛車就成了替代品??梢则T牛,也可以坐牛車。牛車本來是商代發(fā)明的,只是秦漢之前,只有貧者才乘坐牛車。王侯將相,不然就是乘坐轎輦,要不就是馬車,以彰顯身份。一直到東漢末年牛車才流行起來,牛車走得比較平穩(wěn)舒適,深受當(dāng)時(shí)人們喜歡,而且主要是當(dāng)時(shí)的國家已經(jīng)積貧積弱,人們只坐的起牛車。
牛車這種乘車方式,就和馬車、驢車、轎輦一樣,從最開始發(fā)明出來就一直在用,只不過是某一段時(shí)間流行這種方式,某一段時(shí)間又流行那種方式。
值得一提的是,在古代,驢一直是廣大勞苦群眾的主要交通工具,沒什么別的特點(diǎn),就是便宜。一頭驢的價(jià)格才是一匹馬的十分之一,而且眾所周知,驢還能拉磨,還能駝東西。雖然驢脾氣倔,但是它們大多數(shù)情況下還是挺溫順的。
《通典》記載:東至宋、汴,西至岐州,夾路列店肆待客,酒饌豐溢。每店皆有驢賃客乘,倏忽數(shù)十里,謂之驛驢。
從唐朝開始,就有了租驢業(yè)務(wù)了。
古代的交通在唐朝真的迎來了一個(gè)大的發(fā)展時(shí)期,這可能是因?yàn)閲幻駨?qiáng)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、道路也跟著發(fā)展?!耙敫幌刃蘼贰边@句話確實(shí)沒說錯(cuò),在古代,都出現(xiàn)公交車了。
這種車由六到八匹馬作為動(dòng)力,一般可容納六人同時(shí)乘坐,更長一點(diǎn)的可容納十人。馬車“以油漆壁”,設(shè)有車廂,乘客可以通過馬車的窗戶向外觀看街景。
這是不是跟我們現(xiàn)在的公交車特別像,有一個(gè)統(tǒng)一的外殼造型,很多人一起坐,造價(jià)不菲,古人從窗口看街景的行為,像極了我們最喜歡搶公交車上靠窗位置的行為。
這種車在當(dāng)時(shí)還用做接親的婚車,“纏頭擲錦,攜手傾杯,催妝艷句,迎婚油壁?!?最后一句“迎婚油壁”,說的就是這種車的名字——油壁車。
隨著時(shí)代的發(fā)展,這種車也得到了完善和普及,據(jù)《馬可·波羅游記》記載,到宋朝時(shí),已經(jīng)有了專門的車行出租這種車,一般都是多人一起雇傭出行。這就滿足了古代好不容易能一起出趟門的小姐們,在一起簡單聚個(gè)會說說悄悄話的愿望。五六個(gè)人一起雇傭一輛車,在車上說說笑笑,看看街景,就是一次不錯(cuò)的旅行了。
再往后,也是宋朝,轎子突然流行起來,就是以人力拉車。這也從另一方面說明宋朝開始服務(wù)業(yè)發(fā)展起來了,在當(dāng)時(shí),馬匹依舊很貴,一匹馬的價(jià)格足以雇傭三個(gè)人力,所以經(jīng)商頭腦特別棒的宋代人就想到了,既然如此,那要不是什么特別著急的事,我坐轎子不就行了。轎子還冬暖夏涼,走著又平穩(wěn),還便宜。
所以一時(shí)之間,宋朝全國上下出門都坐轎子,包括商人。
我們知道商人的地位一向是很低的,他們有錢,但是不能享受,也不能做官。但是這種情況在宋朝有所改變,畢竟整個(gè)宋朝的GDP一大半都是商人帶動(dòng)的,給遼、金這些國家的歲幣一大半也都是商人上交的。一開始轎子剛流行的時(shí)候,商人也坐。但是后來宋太宗覺得這樣就太不分尊卑了,所以下令:“非品官不得乘暖轎。”
注意,這里說的是暖轎,實(shí)際上當(dāng)時(shí)還有涼轎,也就是夏天乘坐的那種轎子,輕紗薄縵,夏天在里邊非常涼爽。
乘車坐轎主要是北方,那在南方的水鄉(xiāng),當(dāng)然是乘船了。船也有觀光船和趕路船之分,這些在古人的詩里就有了具體表現(xiàn)。當(dāng)時(shí)有一種“瓜皮船”,非常小巧,深受人們喜愛。
而趕路船,在當(dāng)時(shí)一般統(tǒng)一停放在渡口,用的人交錢拿船,用完了再放回原位,有人專門在渡口看船。當(dāng)然也有河上擺渡的,送人過河。
這都是民間的出行方式,那么皇帝的出行方式呢?皇帝自古是個(gè)高危職業(yè),一般不會輕易外出,每年都有固定的時(shí)間點(diǎn)出去,比如祭天、踏青等等,那皇家轎輦就在這個(gè)時(shí)候派上用場了。
在古代,《禮記》就規(guī)定了皇帝出行,每個(gè)季節(jié)要換上對應(yīng)顏色的出行套餐顏色。比如說春天,皇帝就要穿青色的衣服,帶青色的玉佩,車子的帷帳也要青色的,拉車的馬也要青色的良駒,車上插的旗也要是青色的。
這表明了,皇帝順應(yīng)天時(shí),合四季變化,百姓在這一年才能風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登。
那么在夏天出行套餐就是紅色的,秋天就是白色的,冬天就是黃色的,每一個(gè)季節(jié),都有專門的顏色的儀仗來匹配。
不得不說,還是皇帝更豪華。民間百姓再怎么把出行這件事玩出花來,都比不上皇帝出行有專人專車。不過享有多大的便利就要承擔(dān)多大的責(zé)任,從古代乘車出行一事上,足以反映出古代社會情況了。
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