道：商朝，容易被忽視的偉大王朝，歷代國軍都是激勵(lì)奮斗的先驅(qū)。

商朝前后相傳17世31王，延續(xù)500余年。大體經(jīng)歷了三個(gè)大的階段：第一階段是“先商”；第二階段是“早商”；第三階段是“晚商”。作為華夏先祖他們開疆?dāng)U土，甚是不易。

商的先世商族是興起于黃河中下游的一個(gè)部落，始祖契與禹同時(shí)。夏朝方國商國君主商湯率方國于鳴條之戰(zhàn)滅夏后，以“商”為國號(hào) ，在亳地建立了商朝。之后，商朝國都頻繁遷移，至其后裔盤庚遷殷后，國都才穩(wěn)定下來，在殷建都達(dá)273年，因此商朝又被后世稱為“殷”或“殷商”。

商朝的王位繼承制度，前期為兄終弟及，后期為典型的父死子繼。盤庚死后，王位由其弟小辛繼立。小辛死后，傳弟小乙。小乙死后，繼立的是自己的兒子武丁。在武丁統(tǒng)治的五十幾年間，是商王朝最為強(qiáng)盛的時(shí)期，后來幾乎都是子承父業(yè)。 商朝的末代君主帝辛于牧野之戰(zhàn)被周武王擊敗后自焚而亡。

商代疆域圖

先商階段——契立商國

《史記·殷本記》載：“殷契，母曰簡狄，有娀氏之女，為帝嚳次妃。三人行浴，見玄鳥墮其卵，簡狄取吞之，因孕生契”。由此看來，商朝國號(hào)的來源與這個(gè)叫契的人密不可分。難怪《詩經(jīng)·商頌·玄鳥》中的第一句就是 "天命玄鳥，降而生商。"用來贊頌商人出身的高貴，同時(shí)也揭示了"商"這一國號(hào)的起源。

傳說有次帝嚳的妃子簡狄隨他外出沐浴路上，機(jī)緣巧合之下吃下了一顆玄鳥蛋，因而懷孕而生下商人的始祖契。所謂玄鳥是一種傳說中的神鳥，據(jù)傳其通體黑色。所以，商人便以玄鳥為圖騰拜之。堯稱帝時(shí)，封帝嚳之子契為司徒，后被封為玄王。帝舜時(shí)期，契幫助禹治水有功，被封于商邑（今河南商丘），建立商國。

契的兒子昭明由商邑遷居至砥石。 帝相十五年，契的孫子相土在趁姒相由商丘遷都于斟灌（帝丘）之際，遂遷回商丘。此后，相土馴服了馬，發(fā)明了馬車，開始向東方泰山附近發(fā)展。

夏朝中期，契的五世孫冥因治水而死于水中 ，商人“郊”祀之。契的六世孫王亥馴服了牛，除了用牛耕地，還發(fā)明了牛車，用牛拉貨物，開始發(fā)展以物換物的商業(yè)貿(mào)易，使商國逐步強(qiáng)盛起來。

孔甲下傳四世，夏朝的最后一位國王履癸（桀）繼位。相傳，夏桀非常殘暴，百姓已不堪忍受?！拌畈粍?wù)德而武傷百姓，百姓弗堪?！睘閿[脫孔甲以來的日益衰敗的局面，桀加強(qiáng)了對(duì)內(nèi)的統(tǒng)治，堅(jiān)決鎮(zhèn)壓異己力量，據(jù)說他斬殺黎民如砍伐草木一般。但高壓手段并未達(dá)到其目的，而是加劇了人民對(duì)他的痛恨與對(duì)立，人民甚至發(fā)誓要與之同歸于盡。到夏桀之時(shí)，夏王朝的統(tǒng)治已處于嚴(yán)重的內(nèi)外交困之中。

簡狄取吞玄鳥卵

成湯滅夏，建立商朝

而夏朝末年，契第十四代孫湯時(shí)，商已成為東方一個(gè)比較強(qiáng)大的方國，傳聞“云王勤商，十有四世而興” 。果然到了夏朝末年，商的勢力已由黃河下游發(fā)展到中游，滲透到夏的統(tǒng)治地區(qū)，他在看到夏王朝日益腐朽，夏的暴政已引起眾叛親離，便著手建立新的王朝。

商湯為了準(zhǔn)備滅夏，在夏桀十五年，將商國的國都由商丘（今河南商丘商丘古城附近）遷至亳（今河南商丘虞城縣谷熟鎮(zhèn)西南35里） 。湯在亳這里營建新國都、積蓄糧草、招集人馬、訓(xùn)練軍隊(duì)，為滅夏之戰(zhàn)創(chuàng)造有利條件。

湯以德立威，厲兵秣馬，使臨近部落紛紛歸附。商族在滅夏前尚處于氏族社會(huì)末期。此時(shí)商族內(nèi)部的不平等、奴役和剝削等現(xiàn)象亦早已產(chǎn)生，但相對(duì)于夏王朝的統(tǒng)治來說要寬松、緩和得多。湯亦注意取得國內(nèi)的擁護(hù)和支持?！皽詫捴蚊?，而除去邪”，“夙興夜寐，以致職明。輕賦薄斂，以寬民氓。布德施惠，以振窮困。吊死問疾，以養(yǎng)孤孀?！鞍傩沼H附，政令流行” 。

成湯的勤政薄斂體恤民情等舉措，對(duì)籠絡(luò)人心，鞏固統(tǒng)治，積蓄滅夏力量起到了十分顯著的作用。他的行為不僅得到本族人的擁護(hù)，也使得夏人及其他方國人民十分向往。因此，也就有了“湯修德，諸侯皆歸商”的局面。商湯的活動(dòng)自然引起了夏桀的注意。此時(shí)商的力量雖已有較大發(fā)展，但相對(duì)于夏仍然弱小，不得不暫時(shí)臣服于夏。夏桀出于猜忌將商湯召來并囚之于夏臺(tái)，后來在伊尹的周旋下，得以脫身回國。回到亳后，他對(duì)天發(fā)誓：“一定滅夏，為民除害！”

閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。經(jīng)過一番努力，在商湯的領(lǐng)導(dǎo)下，商國已積蓄了滅夏的實(shí)力。湯在興兵伐桀的誓師大會(huì)上，歷數(shù)夏桀的罪惡及人民對(duì)桀的痛恨，假借上天的旨意指出滅夏戰(zhàn)爭的正義性和必要性，指出滅夏是上天的命令而不可違背，有功者將受到獎(jiǎng)賞，不從者要受到嚴(yán)厲懲罰。這就是保存至今的《尚書·湯誓篇》，句句珠璣。商湯從亳起兵，矛鋒直指夏都，并一舉滅夏。

在與夏桀決戰(zhàn)之前，先滅掉了此時(shí)仍然聽從夏王指揮的個(gè)別方國部落。《詩·商頌·長發(fā)》：“韋、顧即伐，昆吾夏桀”鄭玄如是注釋：“韋，彭姓也。顧、昆吾皆己姓也。三國黨于桀惡，湯先伐韋、顧，克之。昆吾、夏桀則同時(shí)誅也。”說明湯之所以伐韋、顧、昆吾三國，是因?yàn)樗鼈內(nèi)栽谥钆c商為敵，即“三國黨于桀惡”。三國之中最后滅亡的是昆吾，“當(dāng)是時(shí)，夏桀為虐政淫荒，而諸侯昆吾氏為亂。湯乃興師率諸侯，伊尹從湯，湯自把鉞以代昆吾，遂伐桀”。至此，夏桀羽翼已被全部剪除。然而，此時(shí)夏桀對(duì)商湯的進(jìn)攻并未做認(rèn)真防備，“桀亡待湯之備”。因此，當(dāng)商湯的軍隊(duì)到來時(shí)，“未接刃而桀走”。

夏軍逃至鳴條（山西夏縣之西），一戰(zhàn)被商軍擊潰，夏桀逃奔南巢而死。滅夏后，湯回師亳邑，大會(huì)諸侯，正式建立了商王朝，定都于亳（今河南商丘虞城縣谷熟鎮(zhèn)西南三十五里）?！皽僳`大子位，代夏朝天下”。至此，商湯完成滅夏重任，返回亳都，以“商”作為國號(hào) ，建立商朝。

商湯

早商階段——王室成員奪王，斗爭激烈

統(tǒng)治階級(jí)貪婪本性，決定了王室內(nèi)部為權(quán)力和利益斗爭的局面不可避免?！妒酚洝ひ蟊炯o(jì)》中記載；“自中丁以來，廢適而更立諸弟子，弟子或爭相代立，比九世亂，于是諸侯莫朝”。從仲丁算起，經(jīng)九世正好到盤庚時(shí)期，說明這一期間商王室內(nèi)部為爭奪王位，內(nèi)亂不止，致使外患不斷。自從盤庚遷殷以后，王室內(nèi)部的矛盾得到緩解，促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。盤庚被稱為“中興”之主，并為武丁盛世的到來，打下了基礎(chǔ)。

這期間，商王朝曾多次遷都?！吨駮o(jì)年》記載，商王仲丁自亳（河南商丘） 遷于囂、河亶甲自囂遷于相、?！妒酚洝酚涊d祖乙遷邢（河北邢臺(tái)），遷庇、南庚“自庇遷于奄”、盤庚“自奄遷于北蒙，曰殷”。

公元前1525年，相（今河南內(nèi)黃）遭洪水，祖乙把國都遷到了耿（今山西河津），祖乙遷至耿的第二年，因發(fā)生河患，耿城被摧毀而遷都至庇。因其為都僅一年，近代史學(xué)界就把祖乙遷耿略去不談。但上述這幾個(gè)都城，它們與文獻(xiàn)中記載的名字是什么關(guān)系，學(xué)術(shù)界還有不同看法，只有安陽殷墟是盤庚以后諸王世的都城，看法一致。

對(duì)商代歷史上多次遷都的原因，史學(xué)家們有不同的看法。但從《尚書·盤庚篇》中看到，遷都與內(nèi)部的政治斗爭有一定關(guān)系。如盤庚雖然聲稱“視民利用遷”（為人民的利益而決定遷都），但對(duì)那些不聽命令的人，他發(fā)出了“我乃劓殄滅之，無遺育，無俾易種于茲新邑”（我要將他們斬盡殺絕，不讓孽種留在新邑）的威脅，反映了統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部爭斗的激烈。

殷墟

武丁中興

武丁是盤庚之弟小乙之子，即盤庚之侄，死后謚為高宗，所以他又被稱為殷高宗。他年幼時(shí)，小乙曾讓他到民間生活了一段時(shí)間，深知民眾生活的艱難困苦。他即位以后，兢兢業(yè)業(yè)、不敢荒寧，勵(lì)精圖治，決意振興大業(yè)。他四出征伐，對(duì)鬼方、土方、羌方、人方、虎方等方國進(jìn)行征討，戰(zhàn)爭的規(guī)模不小，往往動(dòng)用數(shù)千兵力，最大的一次發(fā)兵一萬三千人。在這些征戰(zhàn)中，商王征服了許多小國，擴(kuò)大了領(lǐng)土，也抓獲了大量俘虜。

武丁時(shí)期的文化遺存相當(dāng)豐富，宮殿、墓葬、作坊等遺存都有發(fā)現(xiàn)。代表當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平的青銅業(yè)，有了突破性進(jìn)展，如銅、鉛、錫三元合金出現(xiàn)了；分鑄技術(shù)已被廣泛運(yùn)用；青銅器生產(chǎn)數(shù)量大增，還出現(xiàn)了司母戊大方鼎、偶方彝、三聯(lián)甗這樣的重器。

武丁之世在青銅業(yè)方面取得的成就，表明中國青銅時(shí)代進(jìn)入繁榮時(shí)期。此外，在紡織、醫(yī)學(xué)、交通、天文等方面，也都取得不小成就。武丁開創(chuàng)的盛世局面，為商代晚期社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展乃至西周文明的繁盛，打下了很好的基礎(chǔ)。

晚商階段——王朝衰落，走向滅亡

武丁死后，他開創(chuàng)的太平盛世，沒能長久延續(xù)下去。祖庚、祖甲以后諸王，特別是帝乙帝辛?xí)r期，國內(nèi)矛盾十分尖銳，東南方的諸侯起來反叛。

面對(duì)這種情況，商王帝辛（紂）少年英勇，派部下向東征討萊夷，自己攻打南方九苗，將商的勢力延伸到了東海和長江流域，但是其連年的征戰(zhàn)，極大消耗了國力，進(jìn)一步激化了國內(nèi)矛盾，國內(nèi)兵力空虛，使其對(duì)西北的控制下降，給了周以可趁之機(jī)。

在周武王時(shí)，周起兵攻商，商王帝辛（紂）倉促間只能以奴隸為軍抵御周人，結(jié)果商王的軍隊(duì)毫無斗志，“前徒倒戈”，牧野一戰(zhàn)，“血流浮杵”，國內(nèi)商軍盡墨，帝辛逃到鹿臺(tái)自焚而死。商王朝就此滅亡，周王朝建立。

商人后裔

周武王分封諸侯時(shí)，仍然封紂王的兒子武庚于殷，以奉其宗祀。武庚是紂王之子，幼時(shí)聰明好學(xué)。約公元前1046年2月底，商亡周立。武庚管理殷余民，殷民大悅。周武王為防武庚叛亂，又在朝歌周圍設(shè)邶、鄘、蔡等三國。朝歌以東設(shè)衛(wèi)國，使管叔由管徙封衛(wèi)，朝歌西與南為，使蔡叔由蔡徙封；朝歌以北為邶，使霍叔自霍徙封邶。共同監(jiān)視武庚。此時(shí)，武庚留居在紂宮（今淇縣城內(nèi)的西壇、三海一帶）續(xù)殷祀。

商亡第四年（公元前1043年）武王駕崩，子成王年幼，武王之弟周公旦代成王掌管國事。對(duì)此，管叔、蔡叔皆不滿，散布周公想篡位之謠言，并串聯(lián)武庚起兵反叛。周公和召公為保周江山，“內(nèi)弭父兄，外撫諸侯”，周公以成王命率軍東征，伐朝歌叛軍，武庚兵敗被誅。周公又殺管叔、放蔡叔、貶霍叔，將朝歌“殷頑”遷于洛陽管教之。

武庚之亂后，使周初統(tǒng)治者都更深刻地認(rèn)識(shí)到封建親戚、蕃屏周室的重要性。在武王分封的基礎(chǔ)上，周公、成王再次大規(guī)模分封諸侯。相傳周公分封71國，其中有53人是姬姓子弟，他們都是文王、武王和周公的后人，如文王之弟封于東虢、西虢，文王之子封于邗、晉、應(yīng)、韓；周公之子封于凡、蔣、邢、茅、砟、祭。

另封未卷入叛亂的、曾降周的紂王的庶兄微子啟于商朝舊都商丘，建國號(hào)宋，以奉商朝的宗祀。在周朝，宋國也常常自稱“商”。戰(zhàn)國時(shí)（公元前286年），宋亡于齊。

平三監(jiān)之亂后，周公旦封同母弟康叔封于商朝殷墟之地沫邑，建立衛(wèi)國，管理部分商朝遺民。在秦二世時(shí)被秦朝吞并。

另外，商朝滅亡后，殷商的王族箕子不愿臣服于周，于是率領(lǐng)部分殷民北遷，建立朝鮮國，史稱箕氏朝鮮。西漢初期，燕王盧綰部將衛(wèi)滿滅掉箕氏朝鮮。

結(jié)語：商朝是中國歷史上的第二個(gè)朝代，也是中國第一個(gè)有直接的同時(shí)期文字記載的王朝。它的建立，不但大大促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，而且使古代文明更進(jìn)一步。這一時(shí)期，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)都得到了迅速發(fā)展，糧食作物出現(xiàn)了黍、稷、稻、麥等，經(jīng)濟(jì)作物有桑、麻、瓜果等。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，正是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，才讓私有制度進(jìn)一步完成，也讓商朝走向了奴隸制度占主要地位的時(shí)代。