公元前202年,漢朝在華夏大地上崛起。12月18日,寶龍美術館神殿“公園前202號:韓風化學新媒體藝術展正式開幕”。
展覽內容體現了2000多年前的漢文化,讓人重走在恢弘、壯麗、澎湃、詩性壯美的漢朝時代。此次展覽也是中國首個漢風美學多媒體藝術展。展覽溯洄公元前202年,突破性地以漢文化打造沉浸式文化體驗,通過光影、裝置、空間帶來多維度感官享受。
展覽包括“無問西東”、“漢畫奇妙”、“千文萬華”、“方寸無極”、“字里行間”等七大展區(qū)八大場景,打造了移步異景、層層遞進的沉浸式體驗美學展覽,觀者可以置身其中與兩千年前的文化無縫對話,感受、凝視、探尋根植于內心深處的共鳴,讓歷史文化與當代藝術碰撞出強烈的火花?,F場,不少漢服愛好者正打卡拍照。
其中,“無問西東”展區(qū),將漢代絲綢之路的地理、經濟、文化交流融合進可視化視覺體驗,結合具有突破氣勢的雕塑裝置,體現了對“中國文化少年時期”的活力和氣魄藝術化的表達。
漢畫像石是漢代民間藝人雕刻在墓室、棺槨、墓祠、墓闕上以刀代筆的石刻藝術品,興起于西漢早期,延續(xù)至東漢末期,是我國古代文化遺產中的瑰寶?!皾h畫奇妙”展區(qū),展覽提取不同題材圖形再創(chuàng)作,在7個巨型繡像矩陣、動畫影像多樣化演繹中,體驗石頭上的史詩在光影中煥發(fā)新的活力和生機,讓天地人神共組的世界為我們娓娓道來漢代人的生命觀。
《鹽鐵論·散不足》中說,“一杯棬用百人之力,一屏風就萬人之功。”中國是漆器的故鄉(xiāng),而漢代是漆器的巔峰。草蛇灰線存在于史書、壁畫和與漢朝人同呼吸的漆器等器物文化中,漢代書寫了漆器生命中無可取代的大氣華章,被稱為中國古代造物的鴻篇巨作。走進“千文萬華”展區(qū)的空間,在完全沉浸式BOX空間中感受器物從無到有,從簡到繁的紋飾與色彩變幻??臻g設計從漆器上提取了傳統(tǒng)祥瑞紋飾與色彩,展示了兩千年前物質文明與精神文明的交匯點,不禁讓人感悟器物之美好。
瓦當俗稱瓦頭,是古代中國建筑中覆蓋檐頭筒瓦前端的遮擋。紋飾圖案多樣,囊括了天地、神話世界和人間生活的題材,于方寸間展現了豐富的人文歷史和先民的審美情趣。漢代四神瓦當盛極一時,由青龍、白虎、朱雀、玄武這幾種動物組合成一組圖案,又稱“四靈紋”,小小瓦當寄寓著對國泰民安、風調雨順的美好祈愿?!胺酱鐭o極”展區(qū)選取四神獸、漢字、圖形等多種元素瓦當進行復刻,真實再現瓦當實物。由594塊瓦當組成陣列,結合3D Mapping,從實體裝置到動態(tài)影像,動靜虛實結合,直觀感受漢代精神、理想和氣質的象征和表現。
漢字歷經數千年傳承與演變,不僅可以傳情達意,還可象形、可會意、可形聲,可循古、可生造、可變形?!白掷镄虚g”展區(qū)在重重黑色紗幕中展現漢隸、漢簡字體的時代感與脈搏,展示其一撇一捺、一橫一豎,形音兼?zhèn)?,剛柔并濟,獨一無二的書寫樂趣和藝術與設計的境界,將其演繹成一個個引人入勝的故事,賦予漢字在當代時空下新的意義和聯(lián)想,讓觀眾從多個角度深入欣賞漢字的魅力,在文字風景里得到啟發(fā)。
漢代是中國真正大一統(tǒng)國家形成的開始,漢文化在原來秦統(tǒng)一的基礎上更進一步形成了完整的漢文化的面貌。展覽開幕前聚焦于“歷史的潮流:公園前202號——漢風美學新媒體藝術展”的命題展開討論。
“大漢是楚人浪漫奇幻與秦人質樸剛毅的完美統(tǒng)一。”復旦大學教授,博士生導師侯楊方提到,中國人的價值觀與認同感誕生于漢朝?!皾h朝離先秦時代只有十幾年,劉邦建立的漢王朝有強烈的楚文化印記,開疆拓土之后,西域的奇幻色彩融合其中,展現了多元璀璨、質樸剛毅、浪漫奇幻的漢文化?!?/p>
展覽總策劃李鵬介紹,“公園前202號”源于時間與公園兩個維度,可以追溯到公元前202年?!艾F代每個城市都有公園,從這兩個維度逛公園領略漢文化,是此次展覽名字的由來。”
寶龍美術館副館長呂美儀希望通過此次展覽,可以讓觀眾更深入地體會文化底蘊、時代價值,“希望大家走進展廳,喜歡展覽,讓我們成為漢文化與歷史的守護者?!?/p>
欄目主編:李君娜 文字編輯:李君娜 圖片編輯:邵競
本文圖片來源:解放日報社 文中動圖由寶龍美術館提供來源:作者:李君娜
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