夏朝從原始部落聯(lián)盟向私有世襲制度的轉(zhuǎn)變，以省十二族為中心，核心是夏侯族，沒(méi)有明確的領(lǐng)土，只有大致的勢(shì)力范圍。

夏都二里頭遺址博物館

一，行政區(qū)劃

相傳禹治水成功后分天下為九州：冀州——山西，河北，遼寧西部；青州——山東泰山以東的部分；兗州——山東西部，河北東南部；徐州——山東南部，安徽、江蘇的淮河以北部分；揚(yáng)州——安徽、江蘇的淮河以南部分和浙江、江西北部；荊州——湖北，衡山以北的湖南部分及江西西北部；豫州——河南，湖北北部，陜西東南部及山東西南部；梁州——四川，陜西及甘肅南部；雍州——陜西，甘肅，寧夏，青海。

二，主要方國(guó)

方國(guó)由小型原始氏族部落演化成的小部族或國(guó)家。主要的有：

1.有仍（任）氏，太昊、少昊后人，居于山東微山湖畔，與夏后氏來(lái)往密切，寒浞控制夏政權(quán)，殺夏后相，相妻緡逃回娘家有仍氏，生下少康，少康復(fù)國(guó)后封有仍氏于任。

2.有虞氏，帝舜之后，居于河南商丘虞城。寒浞作亂時(shí)，夏后少康即逃亡至有虞氏，在其首領(lǐng)虞思的大力協(xié)助下才成功復(fù)國(guó)，有虞氏之于夏朝，功莫大焉。

3.偃姓，皋陶之后，禹推薦皋陶繼任，結(jié)果其反先于自己而亡，其后被封于東南六、英、許三地。

4.有扈氏，夏同姓部族，啟世襲禹，木扈不服，雙方戰(zhàn)于甘，戰(zhàn)敗后被罰為牧奴。

5.胤子伯靡原臣服夏后，后羿奪權(quán)后又降羿，寒浞殺羿，乃奔有鬲氏，后帶領(lǐng)有鬲氏和二斟部族協(xié)助少康復(fù)國(guó)。

6.斟鄩、斟灌二氏本為親夏同族，寒浞之亂夏后相即逃往二斟，澆殺相滅二斟，后殘眾協(xié)助少康復(fù)國(guó)。

7.有緡為夏末東方大方國(guó)，少昊后人，夏桀在有仍氏會(huì)盟，有緡不滿桀之暴虐，歸國(guó)后為桀所滅。

8.有莘氏，帝嚳后裔，夏末與伊尹聯(lián)合助商湯滅夏。

大禹治水

三，政治法律

1.官制

夏朝以父權(quán)家長(zhǎng)制為基礎(chǔ)摧毀了以母系氏族為基礎(chǔ)的原始社會(huì)。

夏后（王），是國(guó)家的最高統(tǒng)治者，集軍政大權(quán)于一身。軍隊(duì)，官吏和監(jiān)獄是其維護(hù)統(tǒng)治的支柱。

各級(jí)官吏職責(zé)分工明確，有專司賦役征發(fā)的官員，有太史令，卜官，歷法官，欽差大臣等。

2.歷法

從夏后孔甲，胤甲，履癸（桀）等幾人的名字上可看出夏代已使用干支紀(jì)年法了?！洞蟠鞫Y記》中的《夏小正》是已知有關(guān)夏歷的重要文獻(xiàn)，記述了十二個(gè)月的星、氣、物象及相應(yīng)的農(nóng)、政事，反映了當(dāng)時(shí)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平，記錄了寶貴的科學(xué)知識(shí)。

3.刑法

夏朝的法制指導(dǎo)思想可概括為奉“天”罰罪，在此基礎(chǔ)上制定了制裁違法犯罪行為的刑法《禹刑》，這是我國(guó)歷史上第一部正規(guī)法典?！渡袝?shū).呂刑》中記載周穆王曾參照《禹刑》制定《呂刑》。此外，夏朝也設(shè)有監(jiān)獄等國(guó)家機(jī)器。

4.土地

《左傳》記載少康避寒浞亂逃至有虞氏，其首領(lǐng)虞思分給少康“田一成”，這個(gè)“成”據(jù)考是百井，所以夏朝土地所有制應(yīng)是公社（井田）所有制。

5.田賦

《孟子》曰“夏后氏五十而貢，殷人七十而助，周人百畝而徹，其實(shí)皆什一也”，夏人的“貢”、殷人的“助”和周人的“徹”制度實(shí)際都是在繳納民戶年產(chǎn)總和的十分之一，而且夏商周三代的田賦制度一脈相承，顧炎武更據(jù)此認(rèn)為“古來(lái)田賦之制，實(shí)始于禹”。

四，軍事制度

原始部落時(shí)期，戰(zhàn)時(shí)需要臨時(shí)從各部挑選士兵，夏朝開(kāi)始設(shè)立專門的軍隊(duì)：禹征三苗，濟(jì)濟(jì)大眾；啟伐有扈，軍紀(jì)嚴(yán)明；《甘誓》是中國(guó)最早的軍法。

夏后是軍隊(duì)的首領(lǐng)，夏軍以步兵為主，但車兵也已出現(xiàn)。兵器以木、石制造為主，但也有青銅兵器。

五，經(jīng)濟(jì)情況

1.農(nóng)業(yè)

大禹帶領(lǐng)百姓全力治理水患，大大改善了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件，因此夏朝農(nóng)業(yè)發(fā)展較快，二里頭遺址已發(fā)現(xiàn)有黍殼和稻殼遺存，糧食除了供食用外，已可以供釀酒。傳說(shuō)夏朝的杜康，太康，少康，儀狄都善釀酒，飲酒在當(dāng)時(shí)也成了權(quán)力和財(cái)富的象征。為了更好地利用自然規(guī)律發(fā)展農(nóng)業(yè)，夏歷也應(yīng)時(shí)而生，此外畜牧業(yè)也產(chǎn)生了，如有扈氏反對(duì)后啟失敗后會(huì)被罰貶為牧奴。

2.工業(yè)

農(nóng)出的快速發(fā)展也促進(jìn)了乎工業(yè)的發(fā)展，如制陶業(yè)已經(jīng)相當(dāng)成熟，制作的陶器造型精美，花紋多樣。石器制作技術(shù)也相當(dāng)成熟，并且可以大量地加工和交換。

“禹制九鼎”的記載和大量出土文物證明夏朝已進(jìn)入“青銅時(shí)代”，此外紡織、釀酒和畜牧業(yè)也可能已成為獨(dú)立的生產(chǎn)部門。

3.文字

提到文字，我們都知道大篆和小篆。前者指周篆，后者指秦篆。夏禹書(shū)和禹王碑是夏篆。

六，科技發(fā)展

1.歷法

《夏小正》是中國(guó)現(xiàn)存最早的一部物候知識(shí)著作。全文463字，按一年12個(gè)月分別記載了物候、氣象、天象和重要政事，主要是有關(guān)生產(chǎn)的農(nóng)耕、蠶桑、養(yǎng)馬以及采集、漁獵等活動(dòng)。

2.地圖

從大禹治水的傳說(shuō)可以看出當(dāng)時(shí)人們已可以分辨東西南北，認(rèn)識(shí)高山大川，學(xué)會(huì)分洪修堤，能夠勘察地形和測(cè)繪地圖。傳說(shuō)大禹集中了九州所獻(xiàn)的銅等金屬，鑄成了九個(gè)大鼎，上面刻繪了各州的山川景物等，據(jù)說(shuō)這就是最早的地圖。

七，外交

1.三苗

堯舜時(shí)期，洪水泛濫，三苗趁機(jī)在東南作亂，與驩兜、共工和鯀一起被四岳稱為“四害”。舜親自征討，不料崩于途中；禹親自征伐，最終三苗敗走。

2.東夷

分支有窮氏趁夏室中衰，趕走夏后，控制政權(quán)，后夏后復(fù)國(guó)，有窮氏敗走西南，其余東夷部落紛紛和夏族融合。

3.商

帝嚳后裔，《卜辭》記載商首領(lǐng)王亥一次祭祀可用牲多達(dá)五十頭牛。為解決牲口過(guò)剩、不易畜養(yǎng)的問(wèn)題，王亥將一部分牛羊托寄于河伯氏和有易氏。有易氏首領(lǐng)綿臣卻得寸進(jìn)尺，強(qiáng)迫王亥交出所有牲口，王亥拒絕，綿臣便將其殺害，奪走牛羊。后來(lái)王亥弟王恒從綿臣手中奪回了牛羊。王恒子上甲微又聯(lián)合河伯氏討伐有易氏，殺死綿臣。商族在有易氏沒(méi)落的同時(shí)強(qiáng)大了起來(lái)。其后首領(lǐng)湯在伊尹等協(xié)助下發(fā)動(dòng)多次戰(zhàn)爭(zhēng)不斷消弱夏后勢(shì)力，最后乘夏朝發(fā)旱災(zāi)，大舉攻夏，在鳴條之戰(zhàn)中再敗夏桀，最終建都西亳，建國(guó)號(hào)商，夏朝至此滅亡。

夏朝文物