隋朝(581 ~618年)繼承了中國歷史上的南北朝，是唐朝的大一統(tǒng)王朝，享受了38年。

公元581年二月，北周靜帝禪讓于丞相楊堅(jiān)，北周覆亡。隋文帝楊堅(jiān)定國號為"隋"，定都大興城(今陜西省西安市)。公元589年，隋軍南下滅陳朝，統(tǒng)一中國，結(jié)束了自西晉末年以來中國長達(dá)近300年的分裂局面。隋文帝勵(lì)精圖治，開創(chuàng)了開皇之治繁榮局面。

公元604年，隋煬帝楊廣即位并遷都洛陽(今河南省洛陽市)， 以洛陽皇宮紫禁城為正宮， 大興城為陪都。 又修建貫通南北的大運(yùn)河，開創(chuàng)了萬國來朝的"大業(yè)盛世"。 然而內(nèi)外舉措過度消耗國力，引發(fā)隋末民變。618年宇文化及等人在外發(fā)動兵變殺死隋煬帝;李淵逼楊侑禪讓，國號"唐"。619年王世充逼楊侗禪位，國號"鄭"， 隋朝徹底滅亡。

隋朝在政治、經(jīng)濟(jì)、文化和外交等領(lǐng)域進(jìn)行大改革。政治初創(chuàng)三省六部制，鞏固中央集權(quán)，正式推行科舉制，選拔優(yōu)秀人才，弱化世族壟斷仕官的現(xiàn)象，建立政事堂議事制、監(jiān)察制、考績制，強(qiáng)化了政府機(jī)制，根據(jù)南北朝的經(jīng)驗(yàn)改革政治，興建隋唐大運(yùn)河以及馳道改善水陸交通線。 軍事上繼續(xù)推行完善府兵制，經(jīng)濟(jì)上實(shí)行均田制并改定賦役，減輕農(nóng)民生產(chǎn)壓力，又采取大索貌閱和輸籍定樣等清查戶口措施增加財(cái)政收入。

當(dāng)時(shí)周邊國家如高昌、倭國、高句麗、新羅、百濟(jì)與東突厥等國皆深受隋朝中國文化與制度的影響，以日本遣隋使最為著名。

開皇之治
　　公元581年二月甲子日，周靜帝以楊堅(jiān)眾望所歸下詔宣布禪讓。楊堅(jiān)三讓而受天命，自相府常服入宮，備禮即皇帝位于臨光殿，定國號為大隋，改元開皇，宣布大赦天下。楊堅(jiān)登基當(dāng)天，長安城出現(xiàn)了八百年一次的祥瑞天象----慶云，仿佛上天也在熱烈慶祝大隋皇朝的成立。在中國歷朝歷代中，他被公認(rèn)為是才智最高的皇帝，也是最為仁慈的圣皇天子。公元589年，大隋滅了南方的陳，統(tǒng)一了全國，同年琉球群島歸降隋朝，突厥可汗尊楊堅(jiān)為圣人天可汗，表示愿為藩屬永世歸順，千萬世為圣朝典牛馬。隋文帝結(jié)束了中國長期混亂的局面、征服各族蠻夷使中國又回到了和平年代。隋朝的李德林《天命論》中說隋文帝，“帝體貌多奇，其面有日月河海，赤龍自通，天角洪大，雙上權(quán)骨，彎回抱目，口如四字，聲若釧鼓，手內(nèi)有王文，乃受九錫。昊天成命，于是乎在。顧盼閑雅，望之如神，氣調(diào)精靈，括囊宇宙，威范也可敬，慈愛也可親，早任公卿，聲望自重?！?初唐的李延壽在《北史》中贊美隋文帝， “皇考美須髯，身長七尺八寸，狀貌瑰偉，武藝絕倫；識量深重，有將率之略?！贝笏宄⒁院?，在政治、經(jīng)濟(jì)等制度方面進(jìn)行了一系列的改革，史稱開皇之治。在中央實(shí)行三省六部制，將地方的州、郡、縣三級制改為州、縣兩級制，地方官吏概由中央任免，由此鞏固了中央集權(quán)。大隋開皇盛世氣象恢宏磅礴，隋文帝下令修建西京大興城（即后來長安城）和東京洛陽城，大興城的修建不僅是中國古代城市建設(shè)規(guī)劃高超水平的標(biāo)志，也是當(dāng)時(shí)國家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和科技水平的綜合體現(xiàn)。大興城乃當(dāng)時(shí)的“世界第一城”，它的設(shè)計(jì)和布局思想，對后世都市建設(shè)及日本、朝鮮都市建設(shè)都有深刻的影響……隋文帝于公元584年命宇文愷率眾開漕渠。自大興城西北引渭水，略循漢代漕渠故道而東，至潼關(guān)入黃河，長150多公里，名廣通渠。這是修建大運(yùn)河的開始……大運(yùn)河對于中國來說遠(yuǎn)比長城對于中國更重要。大運(yùn)河連接黃河流域長江流域，連接了兩個(gè)文明。使黃河流域長江流域逐漸成為一體?！傍櫠鞔蟮?，前古未比?！薄捌叩录确螅鸥枰亚?，要荒咸暨，尉候無警。于是躬節(jié)儉，平徭賦，倉廩實(shí)，法令行，君子咸樂其生，小人各安其業(yè)，強(qiáng)無凌弱，眾不暴寡，人物殷阜，朝野歡娛。二十年間，天下無事，區(qū)宇之內(nèi)晏如也?？贾韧?，足以參蹤盛烈?！边@就是隋書里的“開皇之治”。程朱理學(xué)祖師爺激動地評價(jià)這位偉大的皇帝：“地憑宸極，天縱神武，開運(yùn)握圖，創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng)，圣德也；撥亂反正，濟(jì)國寧人，六合八纮，同文共軌，神功也；玄酒陶匏，云和孤竹，禋祀上帝，尊極配天，大孝也；偃伯戢戈，正禮裁樂，納民壽域，驅(qū)俗福林，至政也?！焙笫赖奈赫髻潎@道：“皇帝載誕之初，神光滿室，具興王之表，韞大圣之能?；驓饣蛟?，蔭映于廊廟；如天如日，臨照于軒冕。內(nèi)明外順，自險(xiǎn)獲安，豈非萬福扶持，百祿攸集。”可見大隋留給我們子孫后代的財(cái)富、對后世中國造成深遠(yuǎn)的影響卻很多。如三省六部制、開皇律、州縣兩級制、均田制、大運(yùn)河、科舉制度、長安城、洛陽城、義倉的創(chuàng)立等。

皇位的交替

隋文帝晚年頗受諸子的困擾。先是軟禁三子秦王楊俊;接著在開皇二十年(600年)，將長子太子楊勇貶為庶人，改立次子楊廣為太子;仁壽二年(602年)，隋文帝將四子蜀王楊秀貶為庶人。

仁壽四年(604年)七月，隋文帝臥病在床，楊廣寫信給楊素，請教如何處理隋文帝后事和自己登基事宜。不料送信人誤將楊素的回信送至了隋文帝手上。隋文帝大怒，隨即宣楊廣入宮，要當(dāng)面責(zé)問他。正在此時(shí)，宣華夫人陳氏也哭訴楊廣在她來途中意圖非禮她，使隋文帝頓悟，拍床大罵:"畜生何足付大事!獨(dú)孤誤我!"急忙命人傳大臣柳述、元巖草擬詔書，廢黜?xiàng)顝V，重立楊勇為太子。楊廣得知此消息后將柳述、元巖抓入獄，并讓右庶子張衡入隋文帝寢殿侍疾并將隋文帝周圍的侍從打發(fā)走。不久后隋文帝駕崩。楊廣即位，是為隋煬帝。注：“此段電視劇《隋唐英雄傳》里面的飾演情節(jié)較為接近接真”。

國力由強(qiáng)盛轉(zhuǎn)為衰敗到滅亡

民心不向，典型的就是隋朝末年的瓦崗寨起義。

隋煬帝多次發(fā)動戰(zhàn)爭勞民耗財(cái)，最終引起隋末危機(jī) 。大業(yè)七年(611年)，山東、河南大水成災(zāi)，漂沒四十余郡，王薄率眾于長白山(今山東鄒平)發(fā)動叛變，抵制隋煬帝三征高句麗，唱出著名的《無向遼東浪死歌》。當(dāng)時(shí)民變范圍大多集中在山東地區(qū)，不久被隋軍鎮(zhèn)壓。大業(yè)九年(613年)，劉元進(jìn)據(jù)吳郡，自稱天子，同年被滅。直到楊素的兒子楊玄感于黎陽(今河南?？h)舉兵起義，達(dá)官子弟踴躍參加，帶動全國各地紛紛發(fā)動叛變，隋朝統(tǒng)治集團(tuán)開始分裂 。

河南有翟讓、李密的瓦崗起義軍。大業(yè)十二年(616年)，翟讓在李密建議下，攻破要塞金堤關(guān)(今河南滎陽)，打下滎陽諸縣。義寧元年(617年)，瓦崗軍又攻破距都城洛陽的糧庫興洛倉。由于李密擅長作戰(zhàn)，翟讓讓位給他。李密自封魏公，國號魏，以洛陽洛口為根據(jù)地。隨后占領(lǐng)回洛倉，直逼都城洛陽城下，然而內(nèi)部猜忌使得李密殺翟讓等人，最后投降越王楊侗。

河北有竇建德的起義軍，大業(yè)十二年(616年)，竇建德領(lǐng)導(dǎo)河北叛軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)河北各地，占據(jù)河北冀州部分地區(qū)，兩年后自封夏王，國號夏。

江淮地區(qū)以杜伏威、輔公祏較強(qiáng)。大業(yè)九年(613年)，兩人在齊郡(今屬山東)舉兵叛亂，隨后南下江南。義寧元年(617年)，占領(lǐng)高郵，切斷江都(今江蘇揚(yáng)州)與北方的聯(lián)系。杜伏威自稱總管，以輔公祏為長史。

綜上所述，隋朝大統(tǒng)一的局面已經(jīng)四分五裂，朝下高端大臣異心四起，殺心誅罰。隋廷在此局勢下迅速地土崩瓦解。早在616年，隋煬帝命越王楊侗留守東都洛陽，自己率眾前往江都(今江蘇揚(yáng)州)。他下令筑丹陽宮，計(jì)劃遷都丹陽(今江蘇南京)。跟隨他的大臣衛(wèi)士多是關(guān)中和中原人，不愿意長居江南，加上江都糧盡，人人北逃中原。義寧二年(618年)4月11日，宇文化及、司馬德戡與裴虔通等人發(fā)動兵變，殺隋煬帝，擁立隋煬帝侄子楊浩為帝。不久宇文化及又殺楊浩自行稱帝，國號許。

隋煬帝陵隔年被唐將李神通與夏王竇建德聯(lián)合剿滅。義寧元年(617年)5月，太原留守、唐國公李淵于晉陽起兵，十一月占領(lǐng)長安，擁立隋煬帝第三個(gè)孫子代王楊侑為帝 ，改元義寧，即隋恭帝。李淵自任丞相，進(jìn)封唐王。

義寧二年(618年)6月12日，李淵逼迫隋恭帝禪位，6月18日，李淵正式稱帝，國號唐，建立唐朝，是為唐高祖。 洛陽都城留守"七貴"在得知隋煬帝死訊后于6月22日擁立隋煬帝次孫越王楊侗為帝，改元皇泰，即隋末帝，次年(619年)5月23日，王世充廢黜?xiàng)疃?，兩個(gè)月后弒之，隋朝亡。

即使隋朝享國時(shí)間很短，根據(jù)歷史文獻(xiàn)記載，也是在歷史上留下很精彩一筆，特別是皇位的爭奪、歷史人物形象以及農(nóng)民起義后諸多典型軍事將領(lǐng)，給后來的人們留下極為深刻的影響。

隋朝的疆域及行政區(qū)域

隋朝滅陳后，疆域東起遼河、北抵大漠、西至敦煌、南據(jù)交趾，大業(yè)元年(605年)又吞并林邑 ，國土面積達(dá)427萬平方公里 ，不久林邑復(fù)國 ，后大業(yè)五年(609年)，吞并吐谷渾 、伊吾 ，疆域達(dá)到極盛，國土面積達(dá)到467萬平方公里 。

隋朝的行政區(qū)域，劃有兩次重大變化。隋代地方上分為州、郡、縣三級，隋文帝基本統(tǒng)一天下后，鑒于從東漢末年開始的州郡縣三級制已經(jīng)混亂不堪，廢除天下郡置，改為州縣二級制，以州直接統(tǒng)縣，隋煬帝時(shí)又改州為郡。隋煬帝繼位后，不久將所有的州改為郡，實(shí)行郡縣二級制，全國190個(gè)郡，1255個(gè)縣。

隋朝州的長官每年年底都要進(jìn)京述職，稱為朝集使。朝廷則派司隸臺官員或別使巡查省地方。

隋朝的政治（科舉制、法律制）

隋文帝即位后，廢除北周附會《周禮》六官所建立的官制，代之以新的職官制度:"置三師、三公及尚書、門下、內(nèi)史、秘書、內(nèi)侍等省，御史臺、太常、光祿、衛(wèi)尉、宗正、太仆、大理、鴻臚、司農(nóng)、太府、國子、將作等監(jiān)，左右衛(wèi)、左右武衛(wèi)等府。" 以強(qiáng)化中央集權(quán)和恢復(fù)漢族王朝官制的傳統(tǒng)。尚書、門下、內(nèi)史三省制是隋代中央官制的核心。三師、三公雖然地位崇高位居一品但實(shí)際上只是榮譽(yù)。隋代尚書省的地位很高，《隋書·百官志》說"尚書省，事無不總"，反映了它作為最高國家行政機(jī)關(guān)的地位與權(quán)力。

開皇七年(587年)，隋文帝正式設(shè)立分科考試制度，取代九品中正制，自此選官不問門第?？婆e制度初期設(shè)諸州歲貢，規(guī)定各州每年向中央選送三人，參加秀才與明經(jīng)科的考試，大業(yè)二年(606年)，隋煬帝增設(shè)進(jìn)士科，科舉制度正式形成。當(dāng)時(shí)秀才試方略、進(jìn)士試時(shí)務(wù)策、明經(jīng)試經(jīng)術(shù)，形成一套完整的國家分科選才制度 ?？婆e制有利于選拔人才，增強(qiáng)政治效率，對中央集權(quán)的鞏固起了積極的作用。

隋文帝即位后，于開皇元年(581年)命高颎等人參考北齊、北周等舊律，制定法律。開皇三年(583年)，又讓蘇威等人加以修訂，完成了《開皇律》?！堕_皇律》分十二卷，500條，刑罰分為:死刑、流刑、徒刑、杖刑、笞刑五種二十等。廢除了鞭刑、梟首、裂刑等酷刑，是唐代及其以后各代法典的基礎(chǔ) 。

隋朝的軍事

軍事制度方面，隋朝分置諸衛(wèi)，統(tǒng)率軍府宿衛(wèi)的制度源自西魏北周時(shí)的十二大將軍制，設(shè)置司衛(wèi)、司武官，統(tǒng)率府兵宿衛(wèi)宮禁;又有武侯府統(tǒng)率府兵巡警京城，各置上大夫。隋初沿北周之制，隋文帝設(shè)置中央管理機(jī)關(guān)為十二衛(wèi)，此即十六衛(wèi)的前身。十二衛(wèi)分為左右翊衛(wèi)、左右驍騎衛(wèi)、左右武衛(wèi)、左右屯衛(wèi)、左右候衛(wèi)和左右御衛(wèi)。十二衛(wèi)負(fù)責(zé)守衛(wèi)與征戰(zhàn)，守衛(wèi)分為內(nèi)衛(wèi)與外衛(wèi)。在戰(zhàn)事時(shí)，皇帝詔命行軍元帥或行軍總管為戰(zhàn)時(shí)指揮官，組成作戰(zhàn)組織。例如隋滅陳之戰(zhàn)因?yàn)閼?zhàn)區(qū)較大，行軍元帥有楊廣、楊俊及楊素，由楊廣統(tǒng)一調(diào)度。

大業(yè)三年(607年)隋煬帝將十二衛(wèi)擴(kuò)充成衛(wèi)統(tǒng)府的制度，這是為了擴(kuò)張軍事力量、加強(qiáng)中央侍衛(wèi)力量以及分散諸將權(quán)力 。衛(wèi)統(tǒng)府有十二衛(wèi)四府，合稱十六衛(wèi)或十六府。新成立的四府分別為:左右備身府和左右監(jiān)門府。十二衛(wèi)負(fù)責(zé)統(tǒng)領(lǐng)府兵與宿衛(wèi)京城;四府不統(tǒng)府兵，左右備身府負(fù)責(zé)侍衛(wèi)皇帝;左右監(jiān)門府分掌宮殿門禁。十二衛(wèi)率領(lǐng)外軍，屬于左右翊衛(wèi)的驍騎衛(wèi)軍、左右驍衛(wèi)的豹騎軍、左右武衛(wèi)的熊渠軍、左右屯衛(wèi)的羽林軍、左右御衛(wèi)的射聲軍和屬左右候衛(wèi)的佽飛軍。左右翊衛(wèi)兼領(lǐng)內(nèi)軍。內(nèi)軍指左右翊衛(wèi)的親、勛、翊三衛(wèi)統(tǒng)轄的五軍府和另屬東宮的三衛(wèi)三府之兵，均由達(dá)官子弟擔(dān)任 。

隋朝的經(jīng)濟(jì)

主要有領(lǐng)均田令、改革貨幣、設(shè)置糧倉。

隋朝推行均田制，整頓戶籍。實(shí)行了"大索貌閱法"要求官吏經(jīng)常檢查人口，根據(jù)相貌來檢查戶口，使編戶大增。和實(shí)行"輸籍定樣"在第一個(gè)的基礎(chǔ)上確定戶口數(shù)，編制"定簿"，以此為依據(jù)來收取賦稅。

隋朝統(tǒng)一幣制，廢除其他比較混亂的古幣以及私人鑄造的錢幣，改鑄五銖錢，世稱"隋五銖"。度量衡在隋文帝時(shí)重新統(tǒng)一

隋朝在各地都修建了許多糧倉，其中著名的有興洛倉，回洛倉，常平倉，黎陽倉、廣通倉等。糧倉規(guī)模用一句話概括“隋朝滅亡20年，糧倉的糧食還沒使用完”，由此可見隋朝的富裕及強(qiáng)盛程度。

隋朝的民生建設(shè)

詳細(xì)列舉一例——隋唐大運(yùn)河

隋朝遷都洛陽后，隋朝的政治和軍事中心位于關(guān)中和中原地區(qū)，在平定南朝陳期間，為了運(yùn)兵南下，開始修建運(yùn)河。平定陳后，隋廷為了提防之舊有勢力及將江南的糧食運(yùn)送到政治、經(jīng)濟(jì)中心的中原地區(qū)，又以洛陽為中心開鑿了貫通南北的隋唐大運(yùn)河，并且在兩岸筑御道，種植柳樹護(hù)岸。所開的運(yùn)河大部分是利用自然河道，或是疏浚前代業(yè)已干枯的舊溝，只有一小部分才是真正以人力開鑿的。最終形成以洛陽為中心，首尾相連的幾條運(yùn)河。584年隋文帝為了將關(guān)東資源便利的運(yùn)至關(guān)中，引渭水自長安開通到潼關(guān)的廣通渠，但砥柱仍阻礙關(guān)東漕運(yùn)。587年，為了興兵伐南朝陳，循春秋時(shí)期吳王夫差的邗溝興建山陽瀆，自山陽(今江蘇淮安縣)至揚(yáng)子(今江蘇儀征縣)入長江江都(今江蘇揚(yáng)州)。隋煬帝時(shí)大規(guī)模發(fā)展運(yùn)河，605年開通通濟(jì)渠(又稱汴渠)。西段自今洛陽西郊引谷水、洛水入黃河。東段自滎陽汜水鎮(zhèn)東北開始，循夫差所開運(yùn)河故道，引黃河經(jīng)汴水、泗水達(dá)淮河，經(jīng)過汴州(今河南開封)、宋州(今河南商丘)、宿州等城市。同年又發(fā)十余萬人再度修筑山陽瀆，整治取直，中間不再繞道射陽湖以直達(dá)長江。610年，開筑江南運(yùn)河，自京口(今江蘇鎮(zhèn)江)引長江經(jīng)吳州(今江蘇蘇州)至余杭(今浙江杭州)的錢塘江。長八百余里，廣十余丈。至此完成運(yùn)河南段，隋煬帝還準(zhǔn)備渡浙江游會稽山。由于北伐高句麗需要運(yùn)輸龐大物資，608年，發(fā)河北地區(qū)諸郡民夫百余萬人開通永濟(jì)渠，引黃河支流沁水南至黃河，北接衛(wèi)河直達(dá)涿州(今北京)，完成運(yùn)河北段 。涿州便成為東征高句麗的人員與物資的集中地 。由廣通渠，永濟(jì)渠、通濟(jì)渠、山陽瀆和江南運(yùn)河組成的隋唐大運(yùn)河長達(dá)2700余公里，大運(yùn)河以洛陽為中心，北至涿郡(今北京)，南至余杭(今浙江杭州)。611年，隋煬帝乘龍舟自江都(今江蘇揚(yáng)州)直達(dá)涿州。普通民船一晝夜走一百里，自江都到涿州不過一個(gè)多月，南北水路交通比陸路確實(shí)便利得多。洛陽位居運(yùn)河中心，西接長安，南通杭州，北通涿州，成為天下貨物集散地;江都形成江南貨物集散地，成為隋唐經(jīng)濟(jì)重心;運(yùn)河沿岸也如雨后春筍般的發(fā)展出數(shù)座商業(yè)城市。隋唐大運(yùn)河為經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到很大的促進(jìn)作用，建成后六百余年時(shí)間之內(nèi)成為溝通南北雙方的重要政治，經(jīng)濟(jì)和文化的紐帶。

此外隋朝還修建了大興城。

隋朝的思想文化

隋文帝前期主張調(diào)和儒佛道（三教思想）思想，并且主張樸實(shí)文學(xué)，反對南朝艷麗的文學(xué)思想。他提倡儒學(xué)，把儒家學(xué)說提升到治國不可或缺的地位，鼓勵(lì)勸學(xué)行禮 。各地紛紛廣建學(xué)校，中原地區(qū)學(xué)者眾多，儒學(xué)一時(shí)興盛 。南北朝儒學(xué)流派不同，說經(jīng)各有一例，到隋朝時(shí)沒有統(tǒng)一的經(jīng)典，使得科舉制度在明經(jīng)考試方面仍然困難。到隋文帝晚年，他崇尚刑法，公開助佛反儒。

另外隋朝在文學(xué)上由于享國短，沒有多大的貢獻(xiàn)，其中著名的有隋煬帝的《江都宮樂歌》。

史學(xué)上隋朝是禁止民間私撰國史，評論人物。所以貢獻(xiàn)也不大。

音韻方面于公元601年寫成《切韻》五卷。這部書統(tǒng)一書面的聲韻，反映了當(dāng)時(shí)漢語的語音，是中國最早的音韻書，該語音系統(tǒng)完整的保存在后來的《廣韻》、《集韻》等書中 。

宗教上自南北朝以來，佛道儒統(tǒng)稱三教，占據(jù)思想領(lǐng)域的主導(dǎo)地位。隋文帝主張調(diào)和宗教與儒學(xué)，采用三教并重的策略 ，并容儒教、佛教與道教以相輔治國 。

此外隋朝在音樂、繪畫、書法上也有一定的觀賞性。

隋朝的外交——萬國來朝

隋朝出現(xiàn)了萬國來朝的局面。楊廣即位后，奉行的對外政策是:"諸蕃至者，厚加禮賜;有不恭命，以兵擊之。" 在他恩威并施的著力經(jīng)營下，四夷歸順，八方來朝。

隋朝初期，朝鮮半島三國高句麗、百濟(jì)和新羅都是其藩屬國，它們通使朝貢，接受冊封。日本也有非經(jīng)常性的通貢往來，不過它在與隋皇朝的交往中，往往不愿被視為藩屬國家，而是想竭力維持一種對等的地位。

隋朝的歷史影響：

1.隋朝結(jié)束了漢末以來的動蕩，實(shí)現(xiàn)了國家統(tǒng)一，對隋朝大統(tǒng)一，大繁榮、大融合做出了突出貢獻(xiàn)。
2.隋朝統(tǒng)治者實(shí)行了一系列發(fā)展經(jīng)濟(jì)、鞏固統(tǒng)一的措施，如設(shè)立三省六部制、創(chuàng)立科舉制、推行均田制、實(shí)行府兵制都為隋唐政治制度的建立和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展創(chuàng)造了良好條件。
3.隋朝大運(yùn)河的開鑿，促進(jìn)歷南北經(jīng)濟(jì)的交流，成為南北交通的大動脈。對唐代乃至以后經(jīng)濟(jì)、交通都有重要作用。
4.隋王朝恢復(fù)了幾個(gè)世紀(jì)以來的因割據(jù)紛亂幾乎中斷的對外關(guān)系，隋朝積極發(fā)展與亞洲各國的交流，增強(qiáng)了隋朝在亞洲的地位，為后世盛唐打下了基礎(chǔ)。
5.隋朝的迅速滅亡對唐朝統(tǒng)治者有著深刻教訓(xùn)，促使唐初統(tǒng)治者精心治國，為唐的繁盛打下了基礎(chǔ)。