3000年前，周武王在木夜戰(zhàn)中打敗了商朝的大軍，建立了周王朝。歷史被稱為徐州。

這件事對(duì)中國(guó)歷史產(chǎn)生了巨大的影響，幾千年來(lái)，人們都對(duì)它津津樂(lè)道，并且演化為了神魔小說(shuō)。在學(xué)術(shù)領(lǐng)域，人們沒(méi)有件事情簡(jiǎn)單地看作是改朝換代，而是稱之為“周武革命”。

一，商朝是游牧民族入主中原

商朝的文化，是偏重于神權(quán)的，而周朝的文化，偏重于民本。周滅商后，開(kāi)始建立成熟而完備的禮樂(lè)制度，推行德治、民本。在周代文化的熏陶下，逐漸產(chǎn)生了諸子百家，為中國(guó)傳統(tǒng)文化的產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ)。從尊天事鬼到敬天保民，中國(guó)的文明出現(xiàn)了一次轉(zhuǎn)向。

然而，很少有人從民族的角度去思考問(wèn)題。如果我們對(duì)比商人和周人，我們發(fā)現(xiàn)，兩大民族有著本質(zhì)的區(qū)別。商人實(shí)際上來(lái)自于西遼河一帶，可能和東胡有密切的關(guān)系，商人最初是游牧民族。游牧民族也擅長(zhǎng)經(jīng)商，到了中原以經(jīng)商聞名，所以人們將經(jīng)商之人也稱為商人。

我說(shuō)商人來(lái)自于西遼河是有依據(jù)的。商朝的人文始祖是契，《荀子·成相篇》中說(shuō)：“契玄王，生昭明，居于砥石，遷于商”。那么契所居住的砥石在哪里呢？《淮南子·墬形訓(xùn)》曰：“遼出砥石”，高誘注解中說(shuō)：“砥石，山名，在塞外，遼水所出”。《水經(jīng)注》也記載：“遼水，亦言出砥石山，自塞外東流，直遼東之望平縣西……屈而南流，入于?！薄？梢?jiàn)，砥石就是遼河的上游。

我們還可以從神話傳說(shuō)中找出一些依據(jù)。《史記·殷本紀(jì)》記載商朝始祖契的出生：“殷契，母曰簡(jiǎn)狄，有娀氏之女，為帝嚳次妃。三人行浴，見(jiàn)玄鳥(niǎo)墮其卵，簡(jiǎn)狄取吞之，因孕生契?！币簿褪侨齻€(gè)人沐浴，其中有娀氏簡(jiǎn)狄吞了一個(gè)鳥(niǎo)蛋，就懷孕生了契。簡(jiǎn)狄是帝嚳（高辛氏）的次妃。這個(gè)故事長(zhǎng)期在東北流傳，并且影響到了其他民族。《十六國(guó)春秋·前燕錄》記載：“昔高辛氏游牧于海濱，留少子滅越以居北夷，邑于紫蒙之野”。高辛氏定都于紫蒙，根據(jù)《讀史方輿紀(jì)要》記載：“紫蒙川在營(yíng)州西北……秦漢之間東胡邑于紫蒙川”。這里的營(yíng)州就位于西遼河。

商人進(jìn)入中原后，早期主要進(jìn)行游牧和經(jīng)商。3500年前，商湯滅了夏朝，建立了商朝。但是，商人并未完全轉(zhuǎn)為農(nóng)耕民族，于是總體上還處于不斷的遷徙之中。史書(shū)記載“殷人屢遷，前八后五?！弊罱K在盤庚時(shí)期，商朝定都于殷，得以穩(wěn)定下來(lái)。

但是周人，是典型的農(nóng)耕民族。周人自稱是夏朝后裔，周人祖先在夏朝擔(dān)任農(nóng)官——后稷。夏朝滅亡后，周人西遷，輾轉(zhuǎn)于戎狄之間，最終還是在渭河上游定居下來(lái)，繼承祖先的事業(yè)，發(fā)展農(nóng)耕。在甲骨文中，“周”就是“田”的形狀。周人自稱是夏人，也是華夏的來(lái)源。后來(lái)的漢族，就是在華夏民族基礎(chǔ)上演化而來(lái)的。

那么從以上的兩族的分析來(lái)看，商朝竟然是游牧民族入主中原而建立的王朝。當(dāng)然，商朝可能并非是游牧民族第一次入主中原，早在5000年前，黃帝征服炎帝、蚩尤，就極有可能是游牧民族對(duì)農(nóng)耕民族的一次征服，不過(guò)黃帝族在文化上卻被同化了。商朝在進(jìn)入中原后，也不斷在接受華夏文化，這和后來(lái)北魏、遼金、元清的漢化歷程十分相似。商朝的盤庚，正如北魏孝文帝，他遷都，推行華夏化，從此讓商人從不斷的遷徙狀態(tài)進(jìn)入了穩(wěn)定的定居狀態(tài)。

商朝入主中原，對(duì)中國(guó)文明產(chǎn)生了重大的影響。就拿甲骨文來(lái)說(shuō)，商朝早期的甲骨文還十分原始，但是到了商朝后期，甲骨文已經(jīng)發(fā)展成為了較為完善的文字體系。中國(guó)的漢字，就是從甲骨文這里一路發(fā)展而來(lái)。當(dāng)然，商朝甲骨文也極有可能是對(duì)夏朝文字的繼續(xù)發(fā)展。

二，商朝的后裔去哪里了

3000年前，商朝滅亡了，那么商朝的后裔都去哪里了呢？其實(shí)史書(shū)已經(jīng)記載很明確了。其中，大部分商朝遺民留在了中原一帶，西周為了控制這些殷商遺民，采取了三大措施。一，分封宋國(guó)，以安置殷商貴族。二，分封了王族親戚到關(guān)東平原，以管理各部殷商遺民，如齊、燕、魯、衛(wèi)等。三，在洛陽(yáng)修建洛邑和成周二城，作為東都，并且駐扎殷八師，讓洛陽(yáng)成為了鎮(zhèn)守東方的據(jù)點(diǎn)。

經(jīng)過(guò)了200年的歲月，關(guān)東地區(qū)的殷商遺民已經(jīng)完全融入了華夏族之中。從此，華夏的版圖從王畿一帶擴(kuò)展到了整個(gè)黃河流域地區(qū)。此后，人們就將黃河流域稱為“諸夏”“華夏”“中原”“中國(guó)”“中夏”等。這其中最典型的例子就是孔子?？鬃釉臼且笊毯笠幔髦芙⒅酰笊毯笠岜灰暈闁|夷。但是到了春秋時(shí)期，孔子儼然成為了華夏文化的代表人物。而春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的老子、墨子、莊子、孫武都來(lái)自于陳宋之間，這里原本是殷商文化的核心地帶。

孤竹國(guó)遺址出土玉器，有甲骨文雕飾

另外一部分商人選擇了撤出中原，回到東北。這其中以箕子為代表。他帶領(lǐng)殷商遺民轉(zhuǎn)移到了遼西一帶，建立了國(guó)家，史稱“箕子朝鮮”。除了箕子朝鮮之外，東北的山戎、孤竹等國(guó)都是殷商后裔建立的國(guó)家。其中的山戎可能是未進(jìn)入中原的商人，他們被稱為“東胡”。西周分封燕國(guó)于華北平原最北部，其主要目的就是防范殷商后裔的南下。

不過(guò)孤竹、山戎最終被齊國(guó)擊敗，并入了燕國(guó)。而箕子朝鮮最終一路遷徙到了朝鮮半島。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，遼東、遼西還被東胡占據(jù)。戰(zhàn)國(guó)后期，燕國(guó)大將秦開(kāi)擊敗了東胡，獲得了遼西和遼東地區(qū)，設(shè)置了郡縣制。西漢初期，箕子朝鮮被衛(wèi)滿朝鮮取代，到了漢武帝時(shí)期，又滅衛(wèi)滿朝鮮，設(shè)置“漢四郡”。朝鮮開(kāi)始納入中國(guó)版圖。

三，對(duì)抗和融合，永恒的話題

商朝和西周和斗爭(zhēng)，只是中國(guó)幾千年中，游牧民族和農(nóng)耕民族對(duì)抗的一個(gè)典型例子。而商朝人和周人的融合，也是兩大民族融合的縮影。從戰(zhàn)國(guó)開(kāi)始，人們就將匈奴以東的民族稱為“東胡”。這里的東胡主要是活動(dòng)于大安嶺、西遼河一帶的民族，他們和殷商民族、紅山文化是有密切的關(guān)系的。

秦漢時(shí)代，東胡分裂成為了鮮卑和烏桓。東漢時(shí)期，鮮卑強(qiáng)盛，占據(jù)了整個(gè)大漠地區(qū)。到了魏晉時(shí)期，烏桓被曹操征服，全體納入了中原王朝。而鮮卑族則在西伯利亞寒流的刺激下不斷南侵，最終引發(fā)了所謂的“五胡亂華”。鮮卑族的慕容氏、宇文氏、拓跋氏等紛紛涌入中原，建立了許多王國(guó)。最終，拓跋氏的北魏一統(tǒng)中原，并遷都洛陽(yáng)，推行全面漢化。

鮮卑族的遷徙路線

而停留在東北的鮮卑族又分化為了兩支，大興安嶺一帶的為室韋，西遼河一帶的為契丹、奚。唐朝時(shí)期，契丹和室韋在東北扮演了十分重要的角色。唐朝末年，契丹族崛起。916年，契丹族建立了遼國(guó)，統(tǒng)一了東北和大漠。經(jīng)過(guò)幾百年的融合，契丹族最終也融入了漢族。例如，元朝時(shí)期的耶律楚材，就是典型的漢族大臣形象，而北方文壇盟主元好問(wèn)，其家族原本是北魏皇室，現(xiàn)在早已為漢族。

遼金時(shí)期，室韋又發(fā)展成為了蒙古族。后來(lái)蒙元滅金國(guó)、西夏、吐蕃、西遼、南宋等，一統(tǒng)中國(guó)。不過(guò)，蒙古族的漢化速度不及鮮卑、契丹，在蒙古還未實(shí)現(xiàn)漢化，元朝就滅亡了。而遷入內(nèi)地的蒙古人，在經(jīng)過(guò)幾百年的發(fā)展后，已經(jīng)和周邊的農(nóng)耕民族融為一體。

契丹人

商人、東胡、鮮卑、烏桓、契丹、蒙古，這些民族在中國(guó)歷史上的分量就不用多說(shuō)了。而這些民族居然都是有淵源聯(lián)系的。如果從外表看，我們就能夠非常明顯看出他們是同一個(gè)民族，鮮卑、契丹、蒙古人的發(fā)型大致上是差不多的，在北方壁畫(huà)中多有表現(xiàn)。從出土文物來(lái)看，商代男子主要也是變法辮發(fā)，有總發(fā)至頂，編成一條辮子，然后垂至腦后的；有左右兩側(cè)梳辮，辮梢卷曲，下垂至肩的；也有將頭發(fā)編成辮子盤繞于頂?shù)摹?/p>

從血緣，基因來(lái)看，其中也有聯(lián)系。根據(jù)DNA檢測(cè)，商朝后裔的Y染色體主要為C，而鮮卑、契丹、蒙古人的Y染色體也主要是C。中國(guó)幾千年的歷史，不就是O（農(nóng)耕）和C（游牧）的對(duì)抗、融合的歷史嗎？經(jīng)過(guò)幾千年的對(duì)抗和融合，已經(jīng)形成了你中有我，我中有你的局面，難分彼此了。