元朝是短命王朝嗎？這一點(diǎn)值得深思。

從1271年元朝建立到1368年被趕出中原，按照主流歷史觀點(diǎn)的算法，不超過100年，但相對(duì)于秦朝隋朝這樣的短命王朝來說，已經(jīng)不算太短了。(威廉莎士比亞、溫斯頓、元朝、元朝、元朝、元朝、元朝、元朝、元朝)

最關(guān)鍵的是，無論元朝前期的蒙古帝國(guó)，還是元朝之后的北元，在歷史演進(jìn)上都是一脈相承的。也就是說，元朝真正的延續(xù)時(shí)間，是從1206年成吉思汗建立大蒙古國(guó)到1402年鬼力赤篡位后取消大元國(guó)號(hào)恢復(fù)韃靼古稱，前后歷時(shí)197年。

這樣的享國(guó)時(shí)間，你要說他是短命王朝，那就是典型的睜眼說瞎話。

不過作為我國(guó)歷史上第一個(gè)完成大一統(tǒng)的少數(shù)民族王朝，元朝在我國(guó)歷史上注定是特立獨(dú)行的存在。再加上帶有我國(guó)特色的歷史劃分方式，比如失去中原的南宋可以稱為宋朝的延續(xù)，而失去中原的北元?jiǎng)t被選擇性忽略，所以元朝仍然是國(guó)祚只剩98年的短命王朝，尤其是相比于國(guó)祚達(dá)219年的遼朝而言，元朝的壽命就更加可憐了。

那么到底是什么因素導(dǎo)致了元朝國(guó)祚較短的尷尬呢，靜夜史認(rèn)為有以下幾點(diǎn)：

1、搖擺不定的漢化改革

作為少數(shù)民族王朝，元朝和我國(guó)歷史上的其他入主中原的少數(shù)民族王朝一樣，注定無法回避是否漢化的發(fā)展路線問題。

而元朝的漢化，從蒙古時(shí)代就開始了，在窩闊臺(tái)統(tǒng)治時(shí)期，契丹謀士耶律楚材就多次上書請(qǐng)求減少對(duì)漢人的殺戮，保留漢人的農(nóng)田和生產(chǎn)方式，通過征稅實(shí)現(xiàn)蒙古貴族財(cái)富的增值。

但窩闊臺(tái)的“止殺”僅限于掠奪漢人財(cái)富的需要，對(duì)于效法中原地區(qū)典籍制度按照漢法統(tǒng)治蒙古，窩闊臺(tái)不可置否。

真正開啟蒙古漢化腳步的是忽必烈，忽必烈重用漢人謀士，不僅按照漢法方式在開平稱汗，與阿里不哥展開長(zhǎng)達(dá)5年的汗位爭(zhēng)奪；還仿照漢法營(yíng)建大都城，以《易經(jīng)》中的“大哉乾元”作為元朝的國(guó)號(hào)；最重要的是，忽必烈按照漢人傳統(tǒng)立真金為太子。

但是因?yàn)椤凹姨煜隆蹦Ｊ降墓逃斜锥?，漢化作為忽必烈個(gè)人意志的體現(xiàn)，有著明顯的不可延續(xù)性。而更要命的是，在太子真金英年早逝后，忽必烈對(duì)漢族官僚也逐漸失去了耐心，漢化進(jìn)程戛然而止。

而漢化標(biāo)志之一的科舉，在1313年元仁宗時(shí)期才恢復(fù)，而元順帝在位時(shí)期又兩度廢除科舉。

元朝的漢化導(dǎo)致了蒙古高層異常劇烈的分化和斗爭(zhēng)，這種斗爭(zhēng)的最直接反應(yīng)就是每一次的元朝皇位更迭都是腥風(fēng)血雨的攻伐殺戮。在元朝98年的國(guó)祚里，元世祖忽必烈在位24年，末代皇帝元順帝妥歡貼睦爾在位36年，剩下的38年由9位皇帝分?jǐn)?，足見元朝高層斗?zhēng)的慘烈。

而頻繁的內(nèi)訌，極大消耗了元朝的元?dú)猓瑢?dǎo)致了元朝的短命而亡。

2、過猶不及的寬松政策

根據(jù)歷史教科書記載，元朝滅亡的重要原因是推行了慘無人道的四等人制度，這種類似于印度種姓制度的殘酷壓迫，使廣大漢人紛紛揭竿而起。

但這種言之鑿鑿的史料，在歷史上卻并不存在，縱然蒙古帝國(guó)在南下的過程中殺戮無數(shù)，且坐上統(tǒng)治者地位的他們，對(duì)漢人極盡歧視，但四等人制度確實(shí)子虛烏有。

非但如此，元朝的施政方針還前所未有的寬松，這也導(dǎo)致了元朝成為我國(guó)歷史上少有的文化繁榮時(shí)代。

而這種情況的出現(xiàn)，最根本的原因就在于，元朝歷代統(tǒng)治者對(duì)于如何統(tǒng)治多元化的帝國(guó)缺乏參考和實(shí)踐。

對(duì)于廣大漢人群體而言，蒙古是真正意義上的少數(shù)派，其人口少到連實(shí)施以訛傳訛的初夜權(quán)都不夠。

令人絕望的人口差異，使得元朝統(tǒng)治者最后選擇了“自暴自棄”的統(tǒng)治方式。相比于清朝統(tǒng)治者對(duì)漢族地主士紳階層的籠絡(luò)，元朝統(tǒng)治者將重心放在世家大族等大地主身上，對(duì)于地位較低的士紳階層，則選擇了視而不見。這使得元朝社會(huì)階級(jí)出現(xiàn)巨大斷裂，底層過大的自治權(quán)使得民眾的揭竿而起成為可能。

自夏朝建立開始，雖然有“王權(quán)至于縣政”的統(tǒng)治潛規(guī)則，但統(tǒng)治者對(duì)于民眾人身控制的力度始終在加強(qiáng)，而元朝則出現(xiàn)了較大的倒退。

事實(shí)證明，正是相對(duì)寬松的治國(guó)政策，使得元朝在農(nóng)民起義的烽火中輕易被推翻，沒有地主士紳階層支持的元順帝只能逃回蒙古高原繼續(xù)放羊。

而推翻元朝的明朝奠基者朱元璋，在總結(jié)出元朝“以寬失國(guó)”的歷史教訓(xùn)后，走向嚴(yán)刑律法治國(guó)的更大歷史倒退之中。

多有疏漏，煩請(qǐng)斧正。

我是靜夜史，期待您的關(guān)注。