歡迎關(guān)注歷史哨子——。提供寶貴的觀點(diǎn)，將歷史多樣化解讀！謝謝你的閱讀！謝謝各位粉絲。第15000名粉絲將收到神秘的禮物！除此之外，我還會從粉絲中隨機(jī)抽取幾個(gè)人來頒獎(jiǎng)。(威廉莎士比亞，哈姆雷特，粉絲們，粉絲們，粉絲們，粉絲們，粉絲們)還缺380個(gè)粉絲！

橫穿

剛才在悟空問題上回答有關(guān)中國古代男尊女卑的問題時(shí)，提到了夫人線，表明了男尊女卑不是中國傳統(tǒng)，而是南松學(xué)以后的勤苦傳統(tǒng)的立場。

商朝、北魏到隋唐時(shí)期的女性地位就很高。

碰巧的是，似乎發(fā)現(xiàn)了一個(gè)相關(guān)系數(shù)的問題：中國歷史上女性地位提高的時(shí)期，創(chuàng)作力爆發(fā)；中國歷史上女性地位低下時(shí)期，創(chuàng)作力缺乏想象。如春秋戰(zhàn)國時(shí)期，抑制女性地位的周禮崩壞，結(jié)果出現(xiàn)了諸子百家的興盛，而西周、兩漢時(shí)期卻沒有什么表現(xiàn)；北魏、北齊形成的科舉制、律法，在隋唐成型并成為后世典范，而兩宋、明清整體氣氛非常沉悶。有心的朋友可以做下相關(guān)研究。

本文想要通過介紹婦好墓出土的文物來讓更多的人了解商朝人們的生活、服飾等生活型的知識，來個(gè)穿越體驗(yàn)的VR之旅！

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婦好簡介

婦好（甲骨文寫作：帚子）是中國歷史上第一個(gè)有明文記載的女性政治家和軍事家。在王后、母親、將軍這三個(gè)角色之外，婦好還應(yīng)該有一個(gè)主要的角色——祭祀。在甲骨文中多次記錄婦好單獨(dú)主持本應(yīng)由商王進(jìn)行的祭祀活動。這些活動的主角，在后世都是由太子進(jìn)行。

婦好的真實(shí)名字并不叫婦好，也不是姓婦名好。婦，是當(dāng)時(shí)商朝時(shí)對女性親屬的一種稱呼。好，是姓，但實(shí)際上是子姓。之所以寫作好字，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的習(xí)慣都是在在姓之前加個(gè)女字作為區(qū)別。

婦好出生于商方（很有可能就是商國的意思），是武丁60多個(gè)妻子中的一個(gè)，是武丁三個(gè)合法配偶（妣辛即婦好、妣戊、妣癸）中的第一個(gè)。辛是婦好的廟號。如商紂王的帝號就是帝辛，婦好的廟號就是妣辛即母辛。

婦好的封底是龐（具體地點(diǎn)不明）。大部分時(shí)間里，婦好都是在封地居住。

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作為將軍的婦好，在甲骨文的記錄中：

1、率領(lǐng)1.3萬人攻打羌方；

2、多次攻打土方，并滅土方（土方很有可能就是從洛陽退回晉南汾水流域一帶的夏人政權(quán)）；

3、率兵攻打東夷；

4、參與攻打巴的戰(zhàn)斗——中國歷史上首次記錄的伏擊戰(zhàn)；

主持祭祀的婦好，在甲骨文中經(jīng)常有她祭祀的記錄，有燎祭、祭祀父母、祛除災(zāi)害的祭祀、祭祀明泉、賓祭等。

作為王后的婦好:在加拿大皇家安大略博物館收藏的第128號甲骨文中記錄了婦好和武丁其他妻子會面的情況：

“貞乎婦好見多婦于徉”

這句話說，武丁派遣婦好在徉這個(gè)地方和其他妻子會面。這個(gè)記錄從側(cè)面證實(shí)了武丁的60多個(gè)妻子并不是在殷都居住，而是在各自的封地居住。否則有武丁派遣婦好和其他妻子回見的情況出現(xiàn)。有點(diǎn)類似春秋時(shí)期的齊桓公大會諸侯的場景——婦好等60多個(gè)武丁妻子本身就是有封地的諸侯。

這里介紹下商朝的婚姻制度：商朝是一夫一妻制度，但商王的婚姻有些特殊。商王的婚姻有兩種類型：

一、內(nèi)婚：即同姓結(jié)婚，如子姓的婦好和本身為子姓的武丁結(jié)婚，內(nèi)婚的妻子是合法配偶，是唯一的；

二、外婚：即現(xiàn)在我們所提出的三代不婚。外婚的目的，一是引入外來基因，在內(nèi)婚保證血緣純潔的同時(shí)解決內(nèi)婚生育缺陷問題；二是通過外婚，和商國之外的其他方國進(jìn)行婚姻聯(lián)盟或者鞏固，類似后世的和親性質(zhì)。武丁除了3個(gè)內(nèi)婚的合法配偶之外，其他60個(gè)左右的妻子都是商國和其他方國和親聯(lián)盟的產(chǎn)物。

作為母親的婦好：根據(jù)甲骨文記錄，婦好生有一子一女，兒子名字孝己。孝己在婦好生前被立委太子，婦好死后，孝己被放逐而死。孝己，在《史記》、《太平御覽》、《尚書》、《竹書紀(jì)年》中都有記錄。《史記》稱呼他為祖己，甲骨文中寫作且己，或小王。在商朝的祭祀譜中，孝己排在父親武丁之后、弟弟祖庚（且庚）之前。也有學(xué)者認(rèn)為孝己曾經(jīng)稱王。

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婦好墓里的商朝嘉年華

時(shí)間回到1976年。中國科學(xué)院考古研究所安陽工作隊(duì)挖掘安陽殷墟小屯5號墓——迄今為止發(fā)現(xiàn)的唯一一座沒有被盜掘的商代王室墓葬。墓室建筑有標(biāo)識墓主人高貴身份的建筑——“母辛宗”。這就是婦好墓。

婦好墓出土了468件銅器、755件玉器、47件寶石制品、564件骨器、還有貝殼、石制品等，合計(jì)1928件文物。很多人都熟悉的但又不知道是讀司母鼎還是后母鼎的重達(dá)117.5公斤的銅方鼎，就是出土于婦好墓。這個(gè)鼎是婦好的子女為了紀(jì)念婦好而鑄造的。

廢話不多說，背好行囊，踏進(jìn)穿越之旅。不過開始之前，先給個(gè)提示：本次穿越是輕松而腦補(bǔ)的之旅，不是文化苦旅。

大家都知道商人愛喝酒。酒池肉林什么，大家都知道。因此婦好墓等殷商墓中自然少不了大量的酒杯。所謂飛流直下三千尺，不如手中一杯酒。

青銅觚（算不算上酒杯，我說了可不算，反正我覺得很像羅馬時(shí)期的酒杯）

青銅觚

青銅斝（如果是酒杯，似乎不好下嘴哦）

青銅斝

青銅爵（真的，這個(gè)真的是酒杯）

青銅爵

單有美酒不夠的，良辰美景還是要的。這就到了擺飾品的出場了。

婦好青銅鴞尊

婦好青銅鴞尊

后母辛青銅觥

后母辛青銅觥

青銅瓿（什么？商朝就開始有香薰SPA了嗎？或者拿來點(diǎn)蚊香？）

青銅瓿

玉鴿（還是挺像的）

玉鴿

玉鷹、玉龍（鷹是很像，并且是雙頭鷹。龍就只能說我缺乏藝術(shù)細(xì)胞）

玉鷹、玉龍

飛來了一條1971年內(nèi)蒙古翁牛特旗賽沁塔拉出土的紅山文化時(shí)期的玉龍，大家對比下，和比紅山文化時(shí)期的玉龍比較，似乎商朝的龍和我們所熟知的龍不是很像。

1971年內(nèi)蒙古翁牛特旗賽沁塔拉出土的紅山文化時(shí)期的玉龍

玉鳳（鳳和后世的形狀很像，崇拜鳳的楚文化也是來自商文化？）

玉鳳

玉虎、玉馬

玉虎、玉馬

喝了酒，看了房間的擺設(shè)，我們來看看女主人——婦好的樣子如何呢？很好奇吧！

編號為M5∶371圓雕玉人像很有可能就是以婦好為形象雕刻的，見下圖

圓雕玉人像

想要揭開婦好的面紗，看美人一面的艱巨任務(wù)，我們就交給中國社科院考古研究所的朱乃誠這個(gè)專家來完成：

面相：頭為窄面厚頭，長臉尖頜，細(xì)長眉。雙眼單線雕刻，刻紋較粗深，形狀近“臣”字形，瞋眼正視前方，顯得炯炯有神。低鼻粱，寬鼻凸，小嘴薄唇呈抿唇狀，抽象形扁耳。后腦低平。整個(gè)頭形與面部五官特征呈蒙古人種的特點(diǎn)，朗目疏眉，氣宇軒昂。頭戴圓箍形頍，用以束發(fā)。頭發(fā)在后腦頸部攏向右耳后側(cè)辮成長辮一條，往上盤至頭頂，由頭頂繞至左耳后側(cè)，又沿后腦盤至右耳后側(cè)，辮梢與辮根相接，壓于圓箍形頍下。頭頂露發(fā)絲，上有一對系孔，系孔前有一小孔，似為插笄或插冠孔。頍前有卷筒狀冠飾。卷筒狀冠飾兩端分別飾三道凹玄紋，凹玄紋之間飾三組沿卷筒狀弧旋的雙線折角線紋。卷筒狀的這些紋飾似表現(xiàn)了戴紋樣的編織物卷成筒狀、兩端束箍后作為冠飾。

身材：圓肩，雙臂與人體胸、腰、股間不相連，為鏤空圓雕，呈現(xiàn)出細(xì)腰、垂曲細(xì)臂狀態(tài)的女性形體的特征。

服裝：身著衣，交領(lǐng)垂于胸，長袖至腕，窄袖口。寬帶束腰，衣下緣似及足踝。腰下腹前系懸長條形“蔽厀”，下緣過膝部。腳似穿鞋。衣飾華麗花紋，以雙勾陰線表現(xiàn)，整體似以勾角云紋為地紋紋飾，配上主題紋飾的龍紋與“臣”字形眼睛紋。如在衣袖與背部及衣下端飾勾角云紋，在上臂左右外側(cè)分別飾“臣”字形眼睛紋，在衣下部的左右股外側(cè)分別飾龍紋。左側(cè)的龍紋尾部延伸為寬柄器上半部的主題紋飾。寬腰帶上飾對角三角紋與菱形紋?！氨螀w”為素面無紋。這種具有花紋的絲織品應(yīng)是當(dāng)時(shí)的一種華麗的衣著裝飾，顯示著裝者的雍容華貴，并且是目前所見商代最為華麗的著裝。

武器：腰左側(cè)邊插一寬柄器，上端延至身后體外，器端呈兩側(cè)彎卷的卷云狀，下端與人體腰部相接并伸向臀股側(cè)邊。寬柄器紋飾，左側(cè)面的上部為與衣下部紋飾相連的一條龍紋，下部為獨(dú)立于人體外部的勾角云紋；右側(cè)面的上下部都為獨(dú)立于人體外的勾角云紋。

這么巨大的武器是什么：依據(jù)寬柄器制作于人像后腰左側(cè)并非受玉料的限制而是有意雕琢、寬柄器與跪坐人像的大小比例分析，寬柄器的形體較為長大，應(yīng)是一種長柄寬首寬刃的器物、寬柄器和墓中的隨葬品有關(guān)三點(diǎn)，得出結(jié)論：這個(gè)武器就是XX（沒有確定出它的名字，但像鏟）。婦好墓中出土的這件器物和玉人像就很類似，見下圖

婦好墓中的鏟形武器

出土的這個(gè)文物長11.5CM，刃寬10CM，顯然和玉人像中的武器比例不一致，應(yīng)該是縮小版吧。如果商朝貴族都隨身攜帶一件和自己腰差不多寬的武器，那作戰(zhàn)就有武器優(yōu)勢了，那些刀劍完全被壓制。

婦好的身高

從圓雕玉人像中人像和寬柄武器的比例估算，人像高度是80CM，推測這個(gè)人像的實(shí)際站立高度在175MC以上，是女子中身材高大的形象。

除此紫外，婦好墓中還有一個(gè)文物可以估算婦好的身高——玉扳指。見下圖

玉扳指

朱乃誠等做過實(shí)驗(yàn)，這個(gè)玉扳指可以套入身高175CM以上身材較為健壯的男子手指中。

從圓雕玉人像和玉扳指的測算實(shí)驗(yàn)來看，婦好是一個(gè)身高1.75米以上且身材較為粗壯的女子！不好意思，女主人不是一個(gè)窈窕淑女形象——原因你看了下面就清楚了。

婦好的武器：婦好墓出土了4把鉞，是挖掘中商王墓中發(fā)現(xiàn)鉞第二多的墓。其中兩把鉞分布重量為9公斤、8.5公斤。

兩面都飾兩虎食人首紋飾銅鉞 重9公斤

兩面都飾兩虎食人首紋飾銅鉞

兩面都飾一首兩身龍紋銅鉞 重8.5公斤

兩面都飾一首兩身龍紋銅鉞

不知道這鉞是是否實(shí)戰(zhàn)武器。朱乃誠認(rèn)為是婦好的武器。馮好認(rèn)為鉞不是實(shí)戰(zhàn)武器，只是軍權(quán)的象征。如果是實(shí)戰(zhàn)武器，在商朝那個(gè)年代，20斤重的武器在你面前飛來飛去的，問你怕未？如果是同時(shí)使用2個(gè)銅鉞，暴擊加倍。

如果婦好是一個(gè)窈窕淑女，能夠揮舞這么重的武器嗎？更何況戰(zhàn)場作戰(zhàn)是長時(shí)間的高強(qiáng)的體力消耗，不是平時(shí)訓(xùn)練的慢悠悠的輕松性質(zhì)。

不好~昨天晚上忘記給時(shí)光機(jī)充電了，準(zhǔn)備沒電了！今天的婦好商朝穿越之旅將在3秒之后結(jié)束，謝謝大家的亂入！本文部分圖文引用了朱乃誠文章《甲骨文與隨葬品中的商代王后婦好　王后·母親·女將？》、一鑒齋博文《中國國家博物館（二）—— 殷墟婦好墓及武丁時(shí)期出土文物》。Thank you.