英博派
據(jù)說在上篇《三國篇》中,左子有弟子葛璇,葛璇在江南創(chuàng)立了道教——靈寶派。
靈寶派提倡修道者不僅僅求個人成仙,還應該幫助他人行善得道,普度眾生。“靈寶”一詞最早見于《太平經(jīng)》,是神靈寶貴的意思。宋朝時閣皂山靈寶派與龍虎山正一派、茅山上清派合稱符箓?cè)健?/p>
葛玄(164-244年)丹陽郡句容人(今鎮(zhèn)江句容),號仙翁,道教尊為葛仙翁,又稱太極仙翁。葛玄與張道陵、薩守堅、許旌陽同為道教四大天師。從葛玄生活的年代看,應該是三國時期的人,但是從靈寶派發(fā)展歷程和篇幅原因放在兩晉篇。
葛洪的《抱樸子》記載,葛玄早年隨左慈學道,得了左慈傳《太清丹經(jīng)》《黃帝九鼎丹經(jīng)》《金液丹經(jīng)》等道經(jīng),從書名看都是與煉丹有關(guān)的經(jīng)書。吳嘉禾二年(233年),葛玄在閣皂山(今江西,又稱葛嶺)修道建庵,筑壇立爐。從此靈寶派便一直以閣皂山為祖庭。
葛玄和孫子葛洪并稱葛家道,此派一直以葛氏一族傳承,直到劉宋,葛氏消失,此派遂以葛玄《靈寶經(jīng)誥》之名,改名為靈寶派。
葛洪(284-364年),字稚川,自號抱樸子,葛玄侄孫。靈寶派第二代傳人鄭隱的弟子。
葛洪江南士族出身,剛生的時候還是西晉,青年時正好是西晉東晉相交的時代,天下比較亂,由于鎮(zhèn)壓揚州的張昌、石冰農(nóng)民起義有功,封為伏波將軍,這個伏波將軍可不簡單,夏侯惇就做過伏波將軍,馬超祖上東漢初的馬援也是伏波將軍,這可是用人頭堆出來的將軍,比起張魯?shù)摹版?zhèn)南將軍”可是值錢的多。
此后葛洪還做過多年文官,后來因一心向道遂辭官,專心煉丹。
晚年聽說交趾(今越南北部)產(chǎn)丹砂,于是南下廣州,被刺史鄧岳留住,于是在羅浮山煉丹。
葛洪的成就很大,他確立了道教的神仙理論體系,著有《抱樸子》《神仙傳》《金匱藥方》《肘后備急方》等大量著作??梢哉f是漢晉集道教之大成者。
其中在《抱樸子。內(nèi)篇》中,論證神仙的存在,備述金丹、黃白、辟谷、服藥、導引、存思、招神、符箓諸術(shù)。金丹(還丹)、黃白(煉金)是道教的外丹修煉(丹鼎派),辟谷、服藥、導引是道教的內(nèi)丹修煉(內(nèi)丹理論雖然到隋朝才流行,但現(xiàn)在已經(jīng)有了雛形),存思、招神、符箓是影視劇中黃紙畫符、設壇請神的方法(符箓派)。
葛洪極其重視煉丹,并說:我命在我不在天,還丹成金億萬年。只要煉成還丹,就能長生不老。
內(nèi)篇中還將儒家綱常名教和道教神仙方術(shù)結(jié)合,修仙也要講忠孝仁義,將儒家與道教結(jié)合。主張神仙養(yǎng)生為內(nèi),儒術(shù)應世為外。
臨兵斗者皆陣列在前
這是日本道士、陰陽師最重視的咒法之一,其起源也來自于《抱樸子。內(nèi)篇。登涉》,原本是:臨兵斗者,皆陣列前行。結(jié)果唐朝時傳入日本,誤抄成“臨兵斗者皆陣列在前”,這句話現(xiàn)在大量日本動漫中都有出現(xiàn)。
《抱樸子》還倡導“黃赤之道”即道教的“房中術(shù)”,從曹植記載左慈擅長房中術(shù),到葛洪倡導房中術(shù),看來房中術(shù)在這一派中是有傳承的。
《抱樸子。內(nèi)篇》主要講的還是道教的修煉方法,集漢晉時期道教修煉大成于一書。
《抱樸子。外篇》托古刺今,抨擊世俗,主張任賢舉能,愛民節(jié)欲。較像黃老道,講治世之術(shù)。一般認為,外篇成書早于內(nèi)篇。個人認為由于葛洪有長期軍政界的經(jīng)歷,這也許是葛洪未修道時候的一些政治主張。
一般的說法認為《抱樸子》將玄學與道教融合為一,將方術(shù)與神學融合為一。從修煉方式看靈寶派主要是丹鼎派,但是丹鼎派這種耗費巨資的派別只能是貴族信奉的,平民只能是信奉廉價的符箓派。
《神仙傳》是一部志怪小說集,共十卷,收錄了九十二位仙人的故事,有不少非道教人物也被收錄其中。
《肘后備急方》并不是道書,而是一本醫(yī)學書。葛洪認為,修道如果不修醫(yī)術(shù),一旦生病,無法治愈,那就性命難保,更別提得道升仙了。
古代認為急性傳染病是天降災禍,鬼神作怪。而葛洪認為:不是鬼神引起,而是中了外界戾氣。這種見解比近代歐洲認為疾病由外界的細菌、病毒引起的觀點早了1300多年,黑死病大爆發(fā)的時候,歐洲人還在認為是上帝的懲罰。
《肘后備急方》中記載了一種叫“尸注”的病,這種病會傳染,得病的人之覺得怕冷發(fā)燒,逐漸消瘦,時間長了就會喪命。這有可能是我國最早關(guān)于結(jié)核病的觀察和記載。
《肘后備急方》還記載了狂犬病,被瘋狗咬過的人,只要聽到一點聲音就會抽搐,連聽到水聲都會發(fā)病,所以又叫“恐水病”。葛洪認為瘋狗咬人,人一定是因為瘋狗嘴里的毒物致病。所以他用以毒攻毒的方法治病,殺死瘋狗,取出腦子,敷在傷口,結(jié)果有人治好了病。這種方法比歐洲的巴斯德用兔子腦髓制作狂犬疫苗早了1000多年。
《肘后備急方》還記載了天花,有一年發(fā)生了奇怪的傳染病,病人會起皰瘡,一開始是紅點,然后變成白色膿包,僥幸治好的也會留下疤痕。這就是我們現(xiàn)在說的天花。比阿拉伯醫(yī)生雷撒思的記載還要早500年。
《肘后備急方》記載有“沙虱病”,在羅浮山煉丹的時候,他發(fā)現(xiàn)有一種比米還小的沙虱咬人后,人會得病,發(fā)熱。這比美國醫(yī)生帕姆1878年的記載早1500多年。
葛洪一生熱衷于煉丹,他發(fā)現(xiàn)對丹砂(硫化汞)加熱,可以煉出水銀,水銀和硫磺化合,又能變成丹砂(還丹)。
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