前言：

禮樂制是維護(hù)周國封建制度而建立的文化制度。

周武王滅商后，西周統(tǒng)治者為鞏固自己的統(tǒng)治，建立穩(wěn)定的政治制度，支撐周朝天下的有四大制度：封建制（分封制）、井田制、宗法制、禮樂制。

周公制禮作樂，周天下一統(tǒng)

周公將上古至殷商的禮樂進(jìn)行大規(guī)模的整理、改造，制禮作樂，規(guī)定了吉禮(祭禮)、兇禮(喪禮)、軍禮(行軍，出征)、賓禮(朝覲，互聘)、嘉禮(婚宴，加冠)等，使貴賤有差、尊卑有別、長幼有序，實(shí)行所謂“刑不上大夫，禮不下庶人”。

禮樂制度具有可操作性，包括飲食、起居、祭祀、喪葬等社會生活的方方面面，成為系統(tǒng)化的社會典章制度和行為規(guī)范，形成孔子所景仰的“郁郁乎文哉”的禮樂文化。

禮樂制度，分禮和樂兩個部分。禮的部分主要對人的身份進(jìn)行劃分和社會規(guī)范，最終形成等級制度。樂的部分主要是基于禮的等級制度，運(yùn)用音樂進(jìn)行緩解社會矛盾。前者是所有制度的基礎(chǔ)和前提，后者是制度運(yùn)行的形式和保障。

西周禮樂制度以周人的標(biāo)準(zhǔn)來規(guī)范各族和各代禮樂內(nèi)容，并通過制度的形式推行到各個不同等級的統(tǒng)治階級中去。其目的在于維護(hù)其宗法制度和君權(quán)、族權(quán)、夫權(quán)、神權(quán)，具有維護(hù)貴族的世襲制、等級制和加強(qiáng)統(tǒng)治的作用；其意義在于擴(kuò)大周文化的影響，加強(qiáng)周人血親聯(lián)系和維護(hù)宗法等級秩序；其本質(zhì)是“經(jīng)國家，定社稷，序民人，利后嗣”。

荀子曰：“人之命在天，國之命在禮?！蔽髦芤宰诜ǖ燃壷贫葹楹诵牡亩Y的思想，成為中國古代社會正統(tǒng)統(tǒng)治思想的核心，是西周統(tǒng)一的重要內(nèi)核。

禮樂漸崩，春秋五霸逐漸形成

周幽王“烽火戲諸侯”，后被殺于驪山之下，西周覆滅。周幽王死后，太子宜臼即位，即周平王。周平王東遷定都洛邑（今河南洛陽），國號仍是周，東周開啟。東周分為春秋、戰(zhàn)國兩個階段。

春秋時期“禮壞樂崩”，“禮樂征伐自諸侯出”。周王室已經(jīng)衰微，整個社會秩序開始解體，諸侯群雄紛爭，齊桓公、晉文公、宋襄公、秦穆公、楚莊王相繼稱霸，史稱“春秋五霸”。

“莊公首霸”、“魯桓自立”、“楚國稱王”、“曲沃代翼”禮崩樂壞的標(biāo)志性事件。

一、莊公首霸：

鄭國在周平王東遷以后，積極服侍周王室，但同時積極擴(kuò)充軍隊(duì)，廣開疆土，儼然以小霸自居。公元前719年，周平王駕崩，周桓王即位?；竿鯇︵嵡f公不信任，起用虢公忌父取代莊公在朝之職。鄭莊公不滿，便不再朝覲周桓王，當(dāng)時王綱已墮，鄭莊公不循禮法開了先例，與周王室與鄭國交換人質(zhì)，即“周鄭交質(zhì)”，天子權(quán)威掃地。

秋季，周桓王率領(lǐng)周軍及陳國、蔡國、虢國、衛(wèi)國四國軍隊(duì)討伐鄭國。周軍大敗，鄭國大將祝聃發(fā)箭射中周桓王的肩膀，讓周天子的完全威信掃地，禮樂崩壞正式開始。

二、魯桓自立：

周朝規(guī)定，諸侯去世，其兒子在繼位和治喪完畢后，必須趕往都城接受周天子的冊封，以求得合法地位。周桓王八年，魯桓公謀殺其兄魯隱公，自立為君，不向周桓王請求冊封。從此，諸侯由周天子冊封的制度遭到破壞。

三、楚國稱王：

在西周夷王之時楚國就乘曾經(jīng)稱王，后來因?yàn)槲窇种芴熳尤サ敉跆?。公元?04年，楚國第二次稱王。楚武王熊通打敗隨國，讓隨國在周桓王面前說情，令楚國稱王。周桓王不同意。熊通就自立為“楚武王”。楚國兼并權(quán)國后，將權(quán)國設(shè)置為縣，建立直屬楚郡的縣行政機(jī)構(gòu)。楚武王第一個打破了周禮分封制。

四、曲沃代翼：

曲沃代翼是發(fā)生于前704年晉國的內(nèi)戰(zhàn)，晉國軍隊(duì)與曲沃武公之間的戰(zhàn)爭。最后，晉國的公族曲沃武公以“小宗”的身份攻入了晉都翼城，同宗相殘，殺逐大宗五位國君，完全滅掉盤踞都城的晉國“大宗”，成為了晉國的新主人。

公元前678年，曲沃武公又伐晉侯緡，并滅之。用搶掠來的珍寶器物賄賂新立的周釐王，周釐王任命曲沃武公為晉君，列為諸侯。晉國自唐叔虞創(chuàng)業(yè)以來，一直是周王室的股肱之國。然而，周天子坐視曲沃武公以“小宗”滅“大宗”，周釐王更是為了一時之利，任命曲沃武公為晉君，列為諸侯，周天子威望掃地。

小結(jié)：

春秋時期，周王室雖弱，但在名義上還是天下“共主”。其他的國家再大，國君也不過是王，而周王朝再小，國君也是天子。就連春秋五霸也不敢明著挑戰(zhàn)周天子的權(quán)威，例如齊桓公盡管“九合諸侯，一匡天下”，但還是要“尊王攘夷”的；楚莊王雖然想要問鼎中原，但面對王孫賈的義正言辭，也不得不悻悻而歸。

同時，春秋時期，有霸主來維持制度，即春秋五霸。從齊桓公開始，要求遵守長子繼承權(quán)、不得以妾為妻等禮制，不遵守者為諸侯之共敵。因此禮樂制度在一定程度上得以維系。

禮崩樂壞，戰(zhàn)國狼煙起

在歷史上，“三家分晉”標(biāo)志著禮樂的徹底崩潰，也被視為春秋、戰(zhàn)國的分水嶺?！蹲髠魇戮暋吩唬骸爸遣疁缍龝x之勢成，三晉分而七國之形立，讀《春秋》之終，而知戰(zhàn)國之始也?！比曳謺x，指晉國被韓、趙、魏三家瓜分的事件，而晉國被三分，直接原因便是六卿設(shè)立、異姓勢力失控。

公元前633年，晉文公建立三軍，每軍設(shè)將、佐各一名，依次為中軍將、中軍佐、上軍將、上軍佐、下軍將、下軍佐，即為六卿，其中中軍將為正卿，執(zhí)政晉國。六卿采用世襲制，主要由十一個世族把持，按照“長逝次補(bǔ)”的原則，輪流執(zhí)政。

六卿出將入相，掌管晉國軍政大事，異姓勢力逐漸坐大，最終導(dǎo)致三家分晉。從晉文公作三軍設(shè)六卿起，六卿便一直把握著晉國的軍政大權(quán)。到晉平公時，韓、趙、魏、智、范、中行氏六卿相互傾軋。后來趙把范、中行氏滅掉后，公元前453年又聯(lián)合韓﹑魏滅掉了智氏，晉國公室名存實(shí)亡。

公元前403年周威烈王命韓虔﹑趙籍﹑魏斯為諸侯。到公元前376年，魏武侯﹑韓哀侯﹑趙敬侯瓜分了晉國公室。

周天子默認(rèn)韓、趙、魏，違反禮制，天下狼煙起

韓、趙、魏三家滅掉智伯，瓜分了智氏的土地后，當(dāng)時的天子周定王保持了沉默。于是韓、趙、魏三家，以一種并未得到認(rèn)可的形式保持著強(qiáng)盛的實(shí)力。而在此之后約五十年，當(dāng)時的天子周威烈王，任命了作為晉國大夫的魏斯、趙籍、韓虔為諸侯。

此后大約二十七年，韓、趙、魏三家又滅掉了晉國，瓜分了晉國的土地，并將晉靜公貶為庶人，斷絕了晉祀。司馬光將三家分晉視作真正禮崩樂壞的開端，并將這一事件作為《資治通鑒》的開篇。

三家分晉是對君臣之禮的徹底破壞。春秋末期，天子號召力已弱但仍可號令魯、燕、宋、鄭等諸侯，使齊楚不敢欺周。三家分晉后，周天子又承認(rèn)田氏齊國代姜氏齊國，而齊晉皆為西周開國時的重要成員。

當(dāng)時作為周天子的威烈王支持三家分晉，使周王室少了一座靠山，同時又引發(fā)了戰(zhàn)國以下克上的大潮，自此燕、楚、魏、趙、韓、齊、秦紛紛稱王，戰(zhàn)國狼煙起，不復(fù)春秋五霸尊王攘夷之事！

無禮無樂，周王朝覆滅

周王朝的最后一個君王——周赧王，在位五十九年，不同于夏桀和商紂這兩個前朝的亡國君王，他在史書記載無甚惡行。在他死后，九鼎被秦所奪，七年后秦莊襄王滅掉了東周，大周王朝最終謝幕。

從表面看，秦奪周九鼎乃至滅掉東周，好像僅僅是武力所致。但究其原因，最根本的是禮崩樂壞，大周王朝在各諸侯眼中，已經(jīng)喪失了威嚴(yán)。

禮樂制度的徹底崩壞，是因?yàn)槿曳謺x事件中，周威烈王，任命了作為晉國大夫的魏斯、趙籍、韓虔為諸侯，導(dǎo)致微弱的周王室威嚴(yán)徹底喪失。

司馬光曾分析道，三晉雖然強(qiáng)大，但如果冒天下之大不韙而不尊禮儀，就會不請求天子而自立為諸侯。如此，他們就是悖逆之臣，即使周王朝無法討伐懲罰他們，也會有維護(hù)禮儀正義的諸侯征討他們。

然而，三晉請求天子而獲得天子的任命，誰還能夠征討他們呢？三晉能夠位列諸侯，并非三晉破壞禮節(jié)，實(shí)屬周威烈王自己破壞了禮樂制度。所以周威烈王自行踐踏禮樂制度，為大周王朝的滅亡敲響了喪鐘。

周赧王姬延在位期間，周王室已經(jīng)十分衰弱，影響力僅限于王畿，而王畿僅剩下七處城邑。姬延初居“東周”（即成周），公元前307年，秦武王欲入東周試舉周鼎，命右丞相樗里疾率領(lǐng)兵車百乘先至東周國，試探東周反應(yīng)。遭周赧王嚴(yán)詞拒絕，樗里疾大怒，把周赧王逐出王宮，強(qiáng)遷至“西周”（即王城）。

周朝最后的滅亡

公元前256年，秦軍攻取韓國的陽城、負(fù)黍，西周懼怕秦國，與東方各諸侯相聯(lián)合，率軍攻打秦國。據(jù)《史記·周本紀(jì)》記載“五十九年，秦昭襄王怒，使將軍摎攻西周。西周君饹秦，頓首受罪，盡獻(xiàn)其邑三十六，口三萬。秦受其獻(xiàn)，歸其君于周?！?/p>

秦昭襄王因此大怒，派大將軍摎攻打西周。西周君跑到秦國，叩頭認(rèn)罪，并把全部三十六邑、三萬人口都獻(xiàn)給秦昭襄王。秦國將西周君綁在柱子上游街示眾，貶為平民，放其回到西周。

同年，周赧王郁憤而終，國權(quán)已為西周公與東周公把持，西周公據(jù)洛陽，東周公據(jù)鞏邑。其后不久，西周文公姬咎逝世，秦國收取九鼎，未立新王，東周滅亡。這就宣告歷時八百年的周王朝走向終結(jié)。

公元前249年，秦莊襄王滅掉東周公。東、西兩周全都?xì)w屬于秦國，周王朝的祭祀從此斷絕。自周公制禮作樂，“郁郁乎文哉”的禮樂文化，到“禮樂征伐自諸侯出”的禮崩樂壞，周王朝從大一統(tǒng)的穩(wěn)定局面，漸至分崩離析，最終滅亡。