最近，一個周大銅盒在山西考古出土，研究人員從銅盒內(nèi)提取化妝品油類，認(rèn)定是古代女性化妝品盒。

化妝，并不是現(xiàn)代人的專利。妝容的歷史源遠(yuǎn)流長，從古至今對于妝容的審美也在不斷變遷。漢白、唐紅、宋雅、明素……穿越千年的“多姿多彩”，呈現(xiàn)了哪些鮮活的元素？

先秦為妝容審美開端

從古典詩詞中可看到許多對女子妝容和審美的描寫。自《詩經(jīng)》起，就記載了衛(wèi)莊公夫人莊姜“膚如凝脂”“螓首蛾眉”；戰(zhàn)國時期《韓非子》中出現(xiàn)了“脂澤粉黛”一詞；唐代白居易《長恨歌》中寫道“芙蓉如面柳如眉”等。

“古人對于美的描寫含蓄而形象?！?9歲的王一帆是中國古代妝品復(fù)原第一人，她通過翻閱古籍以及尋找出土文物、古代壁畫、塑像等資料，復(fù)原出35種古代妝品。她說，“化妝品”是個舶來詞，古代女子使用的叫作“妝品”，“時尚是個輪回，現(xiàn)代人常用的化妝理念，早在古代就有了?！?/p>

中國古代妝品復(fù)原第一人王一帆復(fù)原了30多種古代妝品

古代妝容表面上是一種美的呈現(xiàn)，但最大的魅力在于背后的審美和理念。秦漢的質(zhì)樸清純、魏晉的雅逸秀美、唐代的華麗夸張、宋代的清新淡雅等，通過小小的妝容，就反映了古人生活習(xí)慣和審美情趣的變遷。

王一帆說，先秦時期是中國最早的彩妝開端，那時就有“眉如翠羽”等說法，說明描眉的修飾已經(jīng)開始。漢代崇尚“白”，西漢的美人標(biāo)準(zhǔn)是纖細(xì)而膚白。漢代的妝容，繼承了前朝的素妝風(fēng)格，起初只化白色和眉毛。只不過，當(dāng)焉支（胭脂）引進后，就大膽嘗試紅妝，不過也是“薄施脂粉”、淺畫雙眉，略帶倦慵之美的“慵來妝”在當(dāng)時非常流行，相傳由漢成帝之妃趙合德創(chuàng)制，妝容顯淡雅?！皾h代貴族女性參加禮儀活動，要畫‘粉白黛黑’的妝容。在當(dāng)時，上層民眾的妝容、禮儀規(guī)范，成為下層民眾的典范?！彼f。

盛唐時期盡展?jié)馄G紅妝

到了魏晉南北朝時期，政權(quán)更迭，是民族大分裂也是大融合的時代，反而帶來了思想和精神上的自由與解放，妝容文化進入大飛躍的時代。

“素妝時代成為過去式，用妝更加大膽?！蓖跻环f，我們比較熟悉的北朝民歌《木蘭辭》中有一句“當(dāng)窗理云鬢，對鏡貼花黃”，其中的“貼花黃”就是一種妝容，將金箔、翠鳥或昆蟲羽毛等貼在額間。就顏色來講，花黃（也叫花鈿）有紅、綠、黃三種顏色，其中紅色居多，綠色的又叫翠鈿，多用各種翠鳥的羽毛制成。就樣式來看，除梅花外，還有各式小鳥、魚、蝴蝶、扇形等繁復(fù)的形狀。一種“涂額黃”的妝容也是興起于南北朝時期。當(dāng)時女性妝容從佛像中得到啟發(fā)，將額頭涂成黃色。

隋唐時期，社會風(fēng)氣比較開放，特別是盛世大唐，經(jīng)濟社會發(fā)展盡展繁榮，這一時期也達(dá)到了中國面妝史的繁盛頂峰。想象力和創(chuàng)造力無窮，濃艷的紅妝成為當(dāng)時社會的審美主流。許多女性將整個面頰染紅，甚至連眼部、耳部也敷以胭脂。

胭脂是外來品，來自西域，是從一種名為“紅藍(lán)”的花朵中提取的。漢代時期，張騫將胭脂帶回中原，女子敷粉后用以之飾面。后經(jīng)中原改良，加入牛骨髓制作成黏稠的紅色脂膏，裝于陶瓷器皿中。魏晉南北朝時，胭脂的制作工藝更為成熟，出現(xiàn)了便攜式、紙片狀的“金花胭脂”，還有以絲綿蘸紅藍(lán)花汁而成的“綿胭脂”，類似現(xiàn)在的腮紅液。

眉妝在中國古代的地位高于眼妝，古典詩詞中以“遠(yuǎn)山黛青”“翠螺玉舒”等華麗辭藻來描寫女子的雙眉?！肮湃藢⒚济Q為‘七情之虹’，因為它最傳神，能使面部更加立體。”王一帆說，與秦代流行“蛾眉”、漢代崇尚“八字眉”不同，唐代是眉形最為紛繁多樣的時代，短眉、長眉、細(xì)眉、闊眉，變化無窮，還被賦予遠(yuǎn)山眉、桂葉眉、鴛鴦眉、垂珠眉、拂煙眉、倒暈眉等不同稱謂，達(dá)到數(shù)十種。盛唐時期，女性還會將原始眉毛刮去，流行把眉毛畫得闊而短，形如桂葉或蛾翅，元稹詩云“莫畫長眉畫短眉”。

唐代流行的酒暈妝

王一帆復(fù)原過唐代著名的酒暈妝、桃花妝、飛霞妝等。她說，唐代《弈棋仕女圖》中，有一位臉上染滿紅霞的女子，若酣醉后的模樣，名為“酒暈妝”。這也是一種極致的紅妝，需要涂上厚重的胭脂，再向四周暈染，最受面部飽滿的女性的喜愛。當(dāng)今時尚秀場上，也出現(xiàn)過這種滿面紅暈的形象。而飛霞妝是先涂胭脂后敷粉，整個妝容看上去就像天邊的晚霞，若有似無，比較動人。

唐代不同的眉妝。來源：中國文化藝術(shù)網(wǎng)

宋明妝容與現(xiàn)代審美趨同

美學(xué)發(fā)展到宋朝有了不一樣的韻味，與唐代的華美富麗不同，清新淡雅成了宋代美學(xué)追求，這一理念也體現(xiàn)在宋代女性的妝容上。

在美學(xué)專家看來，宋代人用墨畫畫，燒單色釉瓷器，吝惜使用多彩的顏色，論古代極簡美學(xué)，宋代達(dá)到了巔峰。在宋代，程朱理學(xué)盛行，濃艷的紅妝遭到拋棄，出現(xiàn)了更多素雅、淺淡的妝飾，薄妝盛行。而淡妝更要求皮膚的保養(yǎng)，因此，面脂得到大發(fā)展，帶給宋代人素顏玉面的自信感。

在王一帆眼中，宋代審美比較符合現(xiàn)代人的眼光，講究含蓄溫婉。除了唐代受胡風(fēng)影響，妝容服飾偏好濃妝，其余大部分時期中國傳統(tǒng)審美是以淡妝為美。不過，宋代的發(fā)式繼承了晚唐和五代的遺風(fēng)，“高髻”被認(rèn)為是美的一種展現(xiàn)。“宋代女子的發(fā)髻比較高，有的比唐代還高一些，女性為了加高發(fā)髻，還要摻入假發(fā)。其實這個習(xí)俗并不是從宋代開始的，在湖南的馬王堆漢墓里就有假發(fā)出土。”她說，出土的漢代人物俑也被稱為“東方維納斯”，面貌秀麗淡雅，比較符合中國人的審美。

明清時候的審美，偏重纖細(xì)而修長。明代妝容繼承了宋代的素雅簡潔，胭脂比例濃淡恰到好處，比較自然，與現(xiàn)代淡妝非常接近。為了使五官看起來更為立體，明代女性會在額頭、鼻子和下顎處涂上白色妝粉，有點像今天的“高光”，并通過“畫眼線”讓眼睛變成丹鳳眼，產(chǎn)生一種眼波之美。清代妝容突出櫻桃小口。明末清初文學(xué)家李漁在《閑情偶寄》中，曾描述清代女子的點唇法用四字概括“一點即成”，稱為點絳唇?！皺烟倚∽欤@是中國古代各朝代沒有變更的審美標(biāo)準(zhǔn)，唯一區(qū)別只是唇妝的畫法。清代人點絳唇類似蓋印章，貴族女性的唇妝都比自己的唇形稍厚一點，這有別于現(xiàn)代的審美，也是點唇妝具造成的不同?！?/p>

從漢代至清代的唇妝樣式。來源：中國文化藝術(shù)網(wǎng)

研究傳統(tǒng)是為了把“根”扎深

白居易詩中描寫“烏膏注唇唇似泥，雙眉畫作八字低”。借古代詩人的描述，我們得以窺見千百年前的“時世妝”，每個時代的女性都在不斷妝飾著容顏。在王一帆看來，復(fù)原古妝的意義并不是成為古代人，而是研究和了解審美的傳統(tǒng)與變更，與現(xiàn)代社會更好地融合，為自己所用。

唐代周舫《簪花仕女圖》局部

“在外國人眼中，中國只有一個朝代———古代，曾經(jīng)我們對于審美更多是嫁接別人的標(biāo)準(zhǔn)?！彼f，現(xiàn)代國人的妝容有很多是借鑒日韓、歐美的風(fēng)格，對于屬于中國的古典美卻領(lǐng)略不到。從一些時尚秀場或電影中可以看到“中國美”是外國人眼中的美，與我們自己所認(rèn)同的美，似乎不一樣。丹鳳眼、高顴骨、低鼻梁等，這是許多外國人眼中的東方美和高級感。不過，近幾年隨著漢服興起和國風(fēng)文化的發(fā)展，許多人逐漸意識到“自己的標(biāo)準(zhǔn)也很重要”，對審美風(fēng)格的把握更為自信。

“從審美角度來看，與妝容有關(guān)的現(xiàn)代國貨的發(fā)展亦如此?！痹谒磥?，研究傳統(tǒng)文化可以更好地把握大方向，任何一個品牌的崛起都離不開自我表達(dá)，有了傳統(tǒng)的依托，更符合國人的偏好和表達(dá)，創(chuàng)造出來的產(chǎn)品就不是無根之源，“根扎得越深，樹長得越高，結(jié)出的果實越大。”

（題圖和文內(nèi)圖片除注明外，均由受訪者提供，來自一條）

欄目主編：龔丹韻 文字編輯：彭薇

來源：作者：彭薇