最近一直在用手機(jī)看《金瓶梅》，以前寫過一篇(古代的貞節(jié)牌坊和潘金蓮)，金炳梅是一本世情小說，據(jù)說是北宋末年，但實(shí)際上是寫明朝的。

情節(jié)雖然看似虛構(gòu)，其實(shí)寫的就是歷史。從這小說里，可以看到明朝市井生活是怎樣的。而我們平時(shí)所讀，不論是從各個(gè)年級的歷史教科書還是所謂正史，寫的，基本都是大人物，都是小民們所接觸不到的生活。而中國幾千年的歷史，雖然用很流行的話，是有記史的傳統(tǒng)，使歷史不像很多古國那般淹沒無聞，實(shí)際上，卻只是歷史的極小一部分，無非就是帝王將相，才子佳人，而少有普通人的生活史。

《金瓶梅》卻告訴我們一個(gè)不同的明朝。如果說盡管對于明朝那些事兒，很多人是津津樂道，說白了，還是離我們甚遠(yuǎn)。只有小人物的小歷史，才是離得我們最近的，才是接地氣的。

這篇想說的是，從此書中來看，明朝的婦女，好放得開。

一個(gè)放得開在，放任自己的丈夫在外花天酒地，夜不歸宿。不論是西門慶，還是花子虛，以及那些沒他們有錢蹭吃蹭喝的兄弟，連續(xù)好多天在外面玩，都是常有的事。而家里的妻妾們，都不怎么管。當(dāng)然，也許有人要說，男權(quán)社會啊，管不到。但為何，西門慶與花子虛的老婆偷偷摸摸之后回房，又被潘金蓮說得抬不起頭呢？說明，她們并非不在意這些，她們不在意的只是，外面的姐兒，請便。

二個(gè)放得開在，他們自己也追求自由。婦女追求自由，首先在自己的身體自由。也許大家都知道，西門慶是善于勾引人家老婆的，然在花子虛的老婆李瓶兒那里，他基本是被動(dòng)的。李瓶兒看上了西門慶，言語里，那暗示差不多都成了明示了。她甚至把老公推往“院里”，只為給自己留出足夠的時(shí)間，好跟西門慶幽會。

按百度百科里的說法——在男權(quán)制社會，爭取婦女解放意味著首先要制定保障女子在種族、性別、財(cái)產(chǎn)上完全平等及婚姻自由的法律。在發(fā)展生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上進(jìn)一步消除階級社會遺留下來的重男輕女（溺嬰、束胸、纏足等），歧視、玩弄、殘害婦女的傳統(tǒng)偏見和習(xí)慣勢力，逐步實(shí)現(xiàn)兩性在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會及家庭各個(gè)方面的平等——?jiǎng)t李瓶兒，真是在平等方面，有意無意做出了很多貢獻(xiàn)的。

他們的腳，或許是小的，是三寸，但他們的心，可真是比天還寬闊呢！

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