中國歷史編年史上的秦朝——公元265年

陳太時元年，李海熙兩年，吳丹路元年

春天，魏沂州刺史袁紹將被征召統(tǒng)治城市。

故漢侍郎蜀郡常忌詣相國府，言邵撫恤有方，遠(yuǎn)國初附，當(dāng)以漸導(dǎo)化，不宜改易州將，失遐外心。相國聽留，辟忌為舍人。

二月甲辰，魏國朐?縣獲靈龜以獻(xiàn)，歸之于相國府。

庚戌，魏以虎賁將軍張修昔于成都馳馬至諸營言鐘會反逆，以至沒身，賜修弟張倚爵關(guān)內(nèi)侯。

三月，吳帝孫皓遣使隨魏相國參軍徐紹、散騎常侍水曹屬請和于魏，報(bào)書晉王司馬昭曰：“知以高世之才，處宰輔之任，漸導(dǎo)之功，勤亦至矣。孤以不德，階承統(tǒng)緒，思與賢良共濟(jì)世道，而以壅隔未有所緣，嘉意允著，深用依依。今遣光祿大夫紀(jì)陟、五官中郎將弘璆宣明至懷?！眳堑蹠鴥深^言白，稱名言而不著姓。

紀(jì)陟字子上，丹楊人。初為中書郎，吳帝孫峻使詰南陽王孫和，令其引分。陟密使令正辭自理，峻怒。陟懼，閉門不出。吳帝孫休時，父紀(jì)亮為尚書令，而陟為中書令，每朝會，詔以屏風(fēng)隔其座。出為豫章太守。吳帝孫皓以諸父與孫和相連及者，家屬皆徙東冶，唯紀(jì)陟以有密旨，特封子紀(jì)孚都亭侯。孚弟紀(jì)瞻，字思遠(yuǎn)，入仕晉驃騎將軍。

弘璆，曲阿人，弘咨之孫，吳帝孫權(quán)外甥也。璆后至中書令、太子少傅。

徐紹行到濡須，吳帝召還殺之，徙其家屬建安，始有白紹稱美中國者故也。

夏四月，魏國南深澤縣言甘露降。

吳國蔣陵言甘露降，于是改年“甘露”，大赦。

吳使紀(jì)陟、弘璆奉使如魏，入境而問諱，入國而問俗。壽春將王布示之馬射，既而問之曰：“吳之君子亦能斯乎？”陟曰：“此軍人騎士肄業(yè)所及，士大夫君子未有為之者矣。”布大慚。既至，魏帝曹奐見之，使儐問曰：“來時吳王何如？”陟對曰：“來時皇帝臨軒，百寮陪位，御膳無恙?！睍x王饗之，百寮畢會，使儐者告曰：“某者安樂公也，某者匈奴單于也。”陟曰：“西主失土，為君王所禮，位同三代，莫不感義，匈奴邊塞難羈之國，君王懷之，親在坐席，此誠威恩遠(yuǎn)著?！庇謫枺骸皡侵鶄鋷缀?？”對曰：“自西陵以至江都，五千七百里。”又問曰：“道里甚遠(yuǎn)，難為堅(jiān)固？”對曰：“疆界雖遠(yuǎn)，而其險要必爭之地，不過數(shù)四，猶人雖有八尺之軀靡不受患，其護(hù)風(fēng)寒亦數(shù)處耳?！闭焉浦?，厚為之禮。

吳帝既與魏和親，司馬昭謂中郎荀勖曰：“君前作書，使吳思順，勝十萬之眾也?！?/p>

魏梁州別駕從事文立從洛陽還蜀，過漢中見陽城亭侯譙周。周語次，因書版示立曰：“典午忽兮，月酉沒兮?！钡湮缯咧^司馬昭也，月酉者謂八月也，至八月而昭果崩。

五月，魏帝詔曰：“相國晉王誕敷神慮，光被四海；震燿武功，則威蓋殊荒，流風(fēng)邁化，則旁洽無外。愍恤江表，務(wù)存濟(jì)育，戢武崇仁，示以威德。文告所加，承風(fēng)鄉(xiāng)慕，遣使納獻(xiàn)，以明委順，方寶纖珍，歡以效意。而王謙讓之至，一皆簿送，非所以慰副初附，從其款原也。孫皓諸所獻(xiàn)致，其皆還送，歸之于王，以協(xié)古義。”晉王固辭乃止。

魏帝又命晉王冕十有二旒，建天子旌旗，出警入蹕，乘金根車、六馬，備五時副車，置旄頭云罕，樂舞八佾，設(shè)鐘虡宮縣，位在燕王上。進(jìn)王妃為王后，世子為太子，王子、王女、王孫，爵命之號如帝者之儀。諸禁網(wǎng)煩苛及法式不便于時者，昭皆奏除之。晉國置御史大夫、侍中、常侍、尚書、中領(lǐng)軍、衛(wèi)將軍官。

癸未，魏國大赦。

秋七月，吳帝逼殺景皇后朱氏，亡不在正殿，于苑中小屋治喪，眾知其非疾病，莫不痛切。又送孫休四子于吳小城，尋復(fù)追殺大者二人。合葬景皇后于定陵。

中護(hù)軍賈充有刀筆才，能觀察上旨。初，司馬昭以兄師恢贊王業(yè)，方傳位于次子舞陽侯司馬攸。充稱長子司馬炎寬仁，且又居長，有人君之德，宜奉社稷。及昭寢疾，炎請問后事。文帝曰：“知汝者賈公閭也?！?/p>

八月辛卯，魏相國晉王司馬昭薨于露寢，時年五十五。

衛(wèi)將軍司馬攸居父喪，哀毀過禮，杖而后起。左右以稻米干飯雜理中丸進(jìn)之，攸泣而不受。母王元姬自往勉喻曰：“若萬一加以他疾，將復(fù)如何！宜遠(yuǎn)慮深計(jì)，不可專守一志?！背Ｇ踩吮七M(jìn)飲食，司馬嵇喜又諫曰：“毀不滅性，圣人之教。且大王地即密親，任惟元輔。匹夫猶惜其命，以為祖宗，況荷天下之大業(yè)，輔帝室之重任，而可盡無極之哀，與顏閔爭孝！不可令賢人笑，愚人幸也?！毕补赃M(jìn)食，攸不得已，為之強(qiáng)飯。喜退，攸謂左右曰：“嵇司馬將令我不忘居喪之節(jié)，得存區(qū)區(qū)之身耳?！?/p>

賈充、荀勖等議葬禮未定。征東大將軍石苞時奔喪，慟哭曰：“基業(yè)如此，而以人臣終乎！”葬禮乃定。

壬辰，晉太子司馬炎紹封襲位，總攝百揆，備物典冊，一皆如前。

晉王司馬炎令國內(nèi)行服三日。

晉尚書觀陽伯華表坐供給喪事不整，免。

魏國襄武縣言有大人見，三丈余，跡長三尺二寸，白發(fā)，著黃單衣，黃巾，柱杖，呼民王始語云：“今當(dāng)太平?！?/p>

九月乙未，魏國大赦。

戊午，魏司徒何曾為晉國丞相，加侍中；鎮(zhèn)南將軍王沈?yàn)橛反蠓?，守尚書令，加給事中；中護(hù)軍臨沂侯賈充為衛(wèi)將軍、儀同三司、給事中，改封臨潁侯；議郎裴秀為尚書令、右光祿大夫，皆開府。

癸亥，魏驃騎將軍順陽侯司馬望為司徒，征東大將軍石苞為驃騎將軍，征南大將軍陳騫為車騎將軍，南鄉(xiāng)侯、安豐太守胡威為徐州刺史。中郎荀勖為侍中，封安陽子，邑千戶。

魏著作郎孫楚復(fù)參石苞驃騎軍事。楚既負(fù)其材氣，頗侮易于苞，初至，長揖曰：“天子命我參卿軍事?！币虼硕酉端鞓?gòu)。苞奏楚與吳人孫世山共訕毀時政，楚亦抗表自理，紛紜經(jīng)年，事未判，又與鄉(xiāng)人郭奕忿爭。晉王雖不顯明其罪，然以少賤受責(zé)。初，參軍不敬府主，楚既輕苞，遂制施敬，自楚始也。

癸酉，葬晉王司馬昭于崇陽陵，謚曰“文王”。

吳帝從西陵督步闡表，徙都武昌，御史大夫丁固、右將軍諸葛靚鎮(zhèn)建業(yè)。

閏月庚辰，康居、大宛獻(xiàn)名馬于魏國，歸于相國府，以顯懷萬國致遠(yuǎn)之勛。

康居國在大宛西北可二千里，與粟弋、伊列鄰接。其王居蘇薤城。風(fēng)俗及人貌、衣服略同大宛。地和暖，饒桐柳蒲陶，多牛羊，出好馬。泰始中，其王那鼻遣使上封事，并獻(xiàn)善馬。

大宛國去洛陽萬三千三百五十里，南至大月氏，北接康居，大小七十余城。土宜稻麥，有蒲陶酒，多善馬，馬汗血。其人皆深目多須。其俗娶婦先以金同心指钚為娉，又以三婢試之。不男者絕婚。奸淫有子，皆卑其母。與人馬乘不調(diào)墜死者，馬主出斂具。善市賈，爭分銖之利，得中國金銀，輒為器物，不用為幣也。

冬十一月，魏國遣吳使紀(jì)陟、弘璆還。

魏國晉王初置四護(hù)軍，以統(tǒng)城外諸軍。

乙未，魏晉王令諸郡中正以六條舉淹滯：一曰忠恪匪躬，二曰孝敬盡禮，三曰友于兄弟，四曰潔身勞謙，五曰信義可復(fù)，六曰學(xué)以為己。

魏驃騎將軍石苞與車騎將軍陳騫每諷魏帝以歷數(shù)已終，天命有在。是時晉德既洽，四海宅心。于是魏帝乃知天祿永終，歷數(shù)在晉。

吳帝至武昌，大赦。

吳國以零陵南部為始安郡，桂陽南部為始興郡。

晉泰始元年十二月壬戌，魏帝曹奐詔群公卿士具儀設(shè)壇于南郊，使侍中太保鄭沖、行司徒司隸校尉李憙奉皇帝璽綬冊，禪位于晉王司馬炎，如漢魏故事。策曰：“咨爾晉王：我皇祖有虞氏誕膺靈運(yùn)，受終于陶唐，亦以命于有夏。惟三后陟配于天，而咸用光敷圣德。自茲厥后，天又輯大命于漢。火德既衰，乃眷命我高祖。方軌虞夏四代之明顯，我不敢知。惟王乃祖乃父，服膺明哲，輔亮我皇家，勛德光于四海。格爾上下神祗，罔不克順，地平天成，萬邦以乂。應(yīng)受上帝之命，協(xié)皇極之中。肆予一人，祗承天序，以敬授爾位，歷數(shù)實(shí)在爾躬。允執(zhí)其中，天祿永終。於戲！王其欽順天命。率循訓(xùn)典，底綏四國，用保天休，無替我二皇之弘烈?！睍x王司馬炎初以禮讓，何曾、王沈等公卿固請，乃從之。

甲子，魏帝曹奐改次于金墉城，時年二十。太傅司馬孚拜辭，執(zhí)魏帝手，流涕歔欷，不能自勝。曰：“臣死之日，固大魏之純臣也?！?/p>

丙寅，晉帝設(shè)壇于南郊，百僚在位及匈奴南單于四夷會者數(shù)萬人，柴燎告類于上帝曰：“皇帝臣炎敢用玄牡明告于皇皇后帝：魏帝稽協(xié)皇運(yùn)，紹天明命以命炎。昔者唐堯，熙隆大道，禪位虞舜，舜又以禪禹，邁德垂訓(xùn)，多歷年載。暨漢德既衰，太祖武皇帝撥亂濟(jì)時，扶翼劉氏，又用受命于漢?；浽谖菏遥允蓝喙?，幾于顛墜，實(shí)賴有晉匡拯之德，用獲保厥肆祀，弘濟(jì)于艱難，此則晉之有大造于魏也。誕惟四方，罔不祗順，郭清梁岷，包懷揚(yáng)越，八纮同軌，祥瑞屢臻，天人協(xié)應(yīng)，無思不服。肆予憲章三后，用集大命于茲。炎維德不嗣，辭不獲命。于是群公卿士，百辟庶僚，黎獻(xiàn)陪隸，暨于百蠻君長，僉曰：‘皇天鑒下，求人之瘼，既有成命，固非克讓所得距違。天序不可以無統(tǒng)，人神不可以曠主。’炎虔奉皇運(yùn)。寅畏天威，敬簡元辰，升壇受禪，告類上帝，永答眾望。”禮畢，即洛陽宮幸太極前殿，詔曰：“昔朕皇祖宣王，圣哲欽明，誕應(yīng)期運(yùn)，熙帝之載，肇啟洪基。伯考景王，履道宣猷，緝熙諸夏。至于皇考文王，睿哲光遠(yuǎn)，允協(xié)靈祗，應(yīng)天順時，受茲明命。仁濟(jì)于宇宙，功格于上下。肆魏氏弘鑒于古訓(xùn)，儀刑于唐虞，疇咨群后，爰輯大命于朕身。予一人畏天之命，用不敢違。惟朕寡德，負(fù)荷洪烈，托于王公之上，以君臨四海，惴惴惟懼，罔知所濟(jì)。惟爾股肱爪牙之佐，文武不貳之臣，乃祖乃父，實(shí)左右我先王，光隆我大業(yè)。思與萬國，共享休祚?！庇谑谴笊?，改元。賜天下爵，人五級；鰥寡孤獨(dú)不能自存者谷，人五斛。復(fù)天下租賦及關(guān)市之稅一年，逋債宿負(fù)皆勿收。除舊嫌，解禁錮，亡官失爵者悉復(fù)之。

丁卯，晉帝遣太仆劉原告于太廟。封魏帝曹奐為陳留王，邑萬戶，以左長史山濤守大鴻臚，護(hù)送陳留王詣鄴，居于鄴宮；魏氏諸王皆為縣侯。

前魏濟(jì)北王曹志降為鄄城縣公。晉帝詔曰：“昔在前世，雖歷運(yùn)迭興，至于先代苗裔，傳祚不替，或列籓九服，式序王官。選眾命賢，惟德是與，蓋至公之道也。魏氏諸王公養(yǎng)德藏器，壅滯曠久，前雖有詔，當(dāng)須簡授，而自頃眾職少缺，未得式敘。前濟(jì)北王曹志履德清純，才高行潔，好古博物，為魏宗英，朕甚嘉之。其以志為樂平太守?！敝驹诳ど蠒詾橐俗鹑逯氐?，請為博士置吏卒。遷章武、趙郡太守。雖累郡職，不以政事為意，晝則游獵，夜誦《詩》《書》，以聲色自娛，當(dāng)時見者未能審其量也。

常山真定王曹嘉封高邑公。東平王曹翕封廩丘公。魏宗室之中，名次鄄城公。

晉帝追尊祖父宣王司馬懿為宣皇帝，父兄景王司馬師為景皇帝，父文王司馬昭為文皇帝，宣王妃張氏為宣穆皇后。尊太妃王氏曰皇太后，宮曰崇化。王皇太后雖處尊位，不忘素業(yè)，躬執(zhí)紡績，器服無文，御浣濯之衣，食不參味。而敦睦九族，垂心萬物，言必典禮，浸潤不行。

晉初置宮卿，重選其職，以太常諸葛緒為崇禮衛(wèi)尉，太仆劉原為太仆，宗正任城公曹楷為崇化少府。

諸葛緒子諸葛沖，廷尉。沖子諸葛詮，字德林，諸葛玫字仁林。詮，兗州刺史。玫，侍中御史中丞。

晉帝封諸王以郡為國。邑二萬戶為大國，置上下中下三軍，兵五千人；邑萬戶為次國，置上軍下軍，兵三千人；五千戶為小國，置一軍，兵千五百人。王不之國，官于京師。罷五等之制，公侯邑萬戶以上為大國，五千戶以上為次國，不滿五千戶為小國。

晉帝封皇叔祖父司馬孚為安平王、邑四萬戶?；适甯杆抉R干為平原王，邑萬一千三百戶，給鼓吹、駙馬二匹，加侍中之服；鎮(zhèn)西將軍司馬亮為扶風(fēng)王、邑萬戶，置騎司馬，增參軍掾?qū)伲止?jié)、都督關(guān)中雍、涼諸軍事；司馬伷為東莞王，邑萬六百戶；司馬駿為汝陰王，邑萬戶，都督豫州諸軍事；司馬肜為梁王，邑五千三百五十八戶；司馬倫為瑯邪王?；实芩抉R攸為齊王，司馬鑒為樂安王，司馬機(jī)為燕王，邑六千六百六十三戶?；蕪牟杆抉R望為義陽王、邑萬戶、給兵二千人，皇從叔父司馬輔為渤海王、邑五千三百七十九戶，司馬晃為下邳王、邑五千一百七十六戶，司馬瑰為太原王、邑五千四百九十六戶，司馬珪為高陽王、邑五千五百七十戶，司馬衡為常山王、邑三千七百九十戶，司馬景為沛王、邑三千四百戶，司馬泰為隴西王，司馬權(quán)為彭城王、邑二千九百戶，司馬綏為范陽王，司馬遂為濟(jì)南王，司馬遜為譙王、邑四千四百戶，司馬睦為中山王、邑五千二百戶，司馬陵為北海王、邑四千七百戶，司馬斌為陳王、邑千七百一十戶。皇從父兄司馬洪為河間王，皇從父弟司馬楙為東平王，邑三千九十七戶。

晉帝封驃騎將軍石苞為大司馬、封樂陵公、加侍中、羽葆鼓吹；車騎將軍陳騫為高平公；衛(wèi)將軍賈充以建明大命，轉(zhuǎn)車騎將軍、散騎常侍、尚書仆射，更封魯郡公，母柳氏為魯國太夫人；尚書令廣川侯裴秀加左光祿大夫、進(jìn)封巨鹿公、邑三千戶；侍中荀勖為濟(jì)北公；太保鄭沖為太傅、壽光公；太尉王祥為太保、睢陵公；丞相何曾為太尉、郎陵公、食邑千八百戶；御史大夫王沈?yàn)轵婒T將軍、錄尚書事，加散騎常侍，統(tǒng)城外諸軍事，封博陵郡公，沈固讓不受，乃進(jìn)爵為縣公，邑千八百戶；司空臨淮侯荀顗為臨淮公、食邑一千八百戶，鎮(zhèn)東將軍衛(wèi)瓘為征東將軍、菑陽公。前魏帝齊王曹芳為邵陵縣公。其余增封進(jìn)爵各有差，文武普增位二等。改“景初歷”為“太始?xì)v”，臘以酉，社以丑。

平原王司馬干，字子良。少以公子魏時封安陽亭侯，稍遷撫軍中郎將，進(jìn)爵平陽鄉(xiāng)侯。五等建，改封定陶伯。晉帝踐阼，封平原王。平原王司馬干雖王大國，不事其務(wù)，有所調(diào)補(bǔ)，必以才能。雖有爵祿，若不在己，秩奉布帛，皆露積腐爛。陰雨則出犢車而內(nèi)露車，或問其故，對曰：“露者宜內(nèi)也。”朝士造之，雖通姓名，必令立車馬于門外，或終夕不見。時有得觀，與人物酬接，亦恂恂恭遜，初無闕失。前后愛妾死，既斂，輒不釘棺，置后空室中，數(shù)日一發(fā)視，或行淫穢，須其尸壞乃葬之。

司馬伷字子將，正始初封南安亭侯。早有才望，起家為寧朔將軍，監(jiān)守鄴城，有綏懷之稱。累遷散騎常侍，進(jìn)封東武鄉(xiāng)侯，拜右將軍、監(jiān)兗州諸軍事、兗州刺史。五等初建，封南皮伯。轉(zhuǎn)征虜將軍、假節(jié)。司馬炎踐阼，封東莞郡王，邑萬六百戶。始置二卿，特詔諸王自選令長。伷表讓，不許。

司馬機(jī)字太玄為嗣。

司馬輔，魏末為野王太守。司馬瑰，字子泉，魏長樂亭侯，改封貴壽鄉(xiāng)侯。歷振威將軍，秘書監(jiān)，封固始子。

司馬晃字子明，魏封武始亭侯，拜黃門侍郎，改封西安男，出為東莞太守。

司馬肜，字子征，清修恭慎，無他才能，以公子封平樂亭侯。及五等建，改封開平子。

司馬亮，字子翼，司馬懿第四子也。少清警有才用，仕魏為散騎侍郎、萬歲亭侯，拜東中郎將，進(jìn)封廣陽鄉(xiāng)侯。討諸葛誕于壽春，失利，免官。頃之，拜左將軍，加散騎常侍、假節(jié)，出監(jiān)豫州諸軍事。五等建，改封祁陽伯，轉(zhuǎn)鎮(zhèn)西將軍。

司馬倫，字子彝，司馬懿第九子也，母曰柏夫人。魏嘉平初，封安樂亭侯。五等建，改封東安子，拜諫議大夫。

司馬睦，字子友，譙王司馬遜之弟也。魏安平亭侯，歷侍御史。

司馬駿字子臧。幼聰惠，年五六歲能書疏，諷誦經(jīng)籍，見者奇之。及長，清貞守道，宗室之中最為俊望，魏景初中，封平陽亭侯。魏齊王曹芳立，駿年八歲，為散騎常侍侍講焉。尋遷步兵、屯騎校尉，常侍如故。進(jìn)爵鄉(xiāng)侯，出為平南將軍、假節(jié)、都督淮北諸軍事，改封平壽侯，轉(zhuǎn)安東將軍。咸熙初，徙封東牟侯，轉(zhuǎn)安東大將軍，鎮(zhèn)許昌。

司馬遜字子悌，宣帝弟魏中郎進(jìn)之子也。仕魏關(guān)內(nèi)侯，改封城陽亭侯，參鎮(zhèn)東軍事，拜輕車將軍、羽林左監(jiān)。五等建，徙封涇陽男。

司馬衡字子平，魏封德陽鄉(xiāng)侯。進(jìn)封汝陽子，為駙馬都尉。

司馬遂字子伯，宣帝弟魏鴻臚丞恂之子也。仕魏關(guān)內(nèi)侯，進(jìn)封平昌亭侯，歷典軍郎將。景元二年，轉(zhuǎn)封武城鄉(xiāng)侯、督鄴城守諸軍事、北中郎將。五等建，封祝阿伯，累遷冠軍將軍。

樂安王司馬鑒字大明，初封臨泗亭侯。

司馬珪，字子璋，少有才望，魏高陽鄉(xiāng)侯。歷河南令，進(jìn)封湞陽子，拜給事黃門侍郎。晉帝受禪，封高陽王。歷北中郎將、督鄴城守諸軍事。

司馬景，字子文，魏樂安亭侯。歷諫議大夫。

司馬泰，字子舒，彭城王司馬權(quán)之弟，魏陽亭侯，補(bǔ)陽翟令，遷扶風(fēng)太守。晉帝受禪，封隴西王，邑三千二百戶，拜游擊將軍。出為兗州刺史，加鷹揚(yáng)將軍。遷使持節(jié)、都督寧益二州諸軍事、安西將軍，領(lǐng)益州刺史，稱疾不行。

司馬權(quán)，字子輿，司馬懿弟魏魯相東武城侯司馬馗之子也。初襲封，拜冗從仆射。晉帝受禪，封彭城王。出為北中郎將、都督鄴城守諸軍事。泰始中入朝，賜袞冕之服。

司馬綏，字子都，彭城王權(quán)季弟也，初為諫議大夫。

司馬陵，字子山，司馬懿弟魏司隸從事安城亭侯司馬通之子也。初拜議郎。陵有二弟：司馬順、司馬斌。

晉帝受禪，北海王司馬陵弟習(xí)陽亭侯司馬順嘆曰：“事乖唐虞，而假為禪名！”遂悲泣。由是廢黜，徙武威姑臧縣。雖受罪流放，守意不移而卒。司馬順，字子思。司馬斌，字子政，魏中郎。

司馬洪字孔業(yè)，出繼叔父昌武亭侯司馬遺。仕魏，歷位典農(nóng)中郎將、原武太守，封襄賁男。

司馬楙，字孔偉，初封樂陵亭侯，起家參相國軍事。晉帝受禪，封東平王，入為散騎常侍、尚書。

晉中山王司馬睦自表乞依六蓼祀皋陶，鄫杞祀相立廟。事下太常，依禮典平議。博士祭酒劉憙等議：“《禮記·王制》，諸侯五廟，二昭二穆，與太祖而五。是則立始祖之廟，謂嫡統(tǒng)承重，一人得立耳。假令支弟并為諸侯，始封之君不得立廟也。今睦非為正統(tǒng)，若立祖廟，中山不得并也。后世中山乃得為睦立廟，為后世子孫之始祖耳?！痹t曰：“禮文不明，此制度大事，宜令詳審，可下禮官博議，乃處當(dāng)之?！?/p>

晉帝為樂安王司馬鑒及燕王司馬機(jī)高選師友，下詔曰：“樂安王鑒、燕王機(jī)并以長大，宜得輔導(dǎo)師友，取明經(jīng)儒學(xué)，有行義節(jié)儉，使足嚴(yán)憚。昔韓起與田蘇游而好善，宜必得其人?！卑菟抉R鑒為越騎校尉。

陳邵，字節(jié)良，東海襄賁人也?？げ煨⒘?，不就。以儒學(xué)征為陳留內(nèi)史，累遷燕王師。撰《周禮評》，甚有條貫，行于世。泰始中，晉帝司馬炎詔曰：“燕王師陳邵清貞潔靜，行著邦族，篤志好古，博通六籍，耽悅典誥，老而不倦，宜在左右以篤儒教?？蔀榻o事中?！弊溆诠?。

戊辰，晉帝下詔大弘儉約，出御府珠玉玩好之物，頒賜王公以下各在差。置中軍將軍，以統(tǒng)宿衛(wèi)七軍。

晉侍中濟(jì)北公荀勖以公爵讓巨平子羊祜，乃固辭為侯。拜中書監(jiān)，加侍中，領(lǐng)著作，與賈充共定律令。

晉秘書監(jiān)巨平子羊祜以佐命之勛，進(jìn)號中軍將軍，加散騎常侍，改封郡公，邑三千戶。固讓封不受，乃進(jìn)本爵為侯，置郎中令，備九官之職，加夫人印綬。

己巳，晉帝詔陳留王曹奐載天子旌旗，備五時副車，行魏正朔，郊祀天地，禮樂制度皆如魏舊，上書不稱臣。賜山陽公劉康、安樂公劉禪子弟一人為附馬都尉。

晉以司馬師諱故，又采《周官》官名，置太宰以代太師之任，秩增三司，與太傅太保皆為上公，論道經(jīng)邦，燮理陰陽。

乙亥，晉安平王司馬孚為太宰、假黃鉞、大都督中外諸軍事。詔曰：“太傅勛德弘茂，朕所瞻仰，以光導(dǎo)弘訓(xùn)，鎮(zhèn)靜宇內(nèi)，愿奉以不臣之禮。其封為安平王，邑四萬戶。進(jìn)拜太宰、持節(jié)、都督中外諸軍事?！庇兴咀?，諸王未之國者，所置官屬，權(quán)未有備。帝以孚明德屬尊，當(dāng)宣化樹教，為群后作則，遂備置官屬焉。又以孚內(nèi)有親戚，外有交游，惠下之費(fèi)，而經(jīng)用不豐，奉絹二千匹。

晉帝詔曰：“昔王凌謀廢齊王，而王竟不足以守位。鄧艾雖矜功失節(jié)，然束手受罪。今大赦其家，還使立后。興滅繼絕，約法省刑。除魏氏宗室禁錮。諸將吏遭三年喪者，遣寧終喪。百姓復(fù)其徭役。罷部曲將長吏以下質(zhì)任。省郡國御調(diào)，禁樂府靡麗百戲之伎及雕文游畋之具。開直言之路，置諫官以掌之?！?/p>

是月，鳳皇六、青龍三、白龍二、麒麟各一見于晉郡國。

晉帝以承魏氏奢侈革弊之后，百姓思古之遺風(fēng)，乃厲以恭儉，敦以寡欲。有司嘗奏御牛青絲纼斷，詔以青麻代之。臨朝寬裕，法度有恒。高陽許允既為文帝所殺，允子奇為太常丞。帝將有事于太廟，朝議以奇受害之門，不欲接近左右，請出為長史。帝乃追述允夙望，稱奇之才，擢為祠部郎，時論稱其夷曠。

晉武陵太守巴東監(jiān)軍羅憲改封西鄂縣侯。憲遣妻子居洛陽，晉帝以憲子羅襲為給事中。

晉受禪，加魏后族鎮(zhèn)軍大將軍臨渭縣公郭建、輔國大將軍廣安縣公郭德、射聲校尉列侯甄溫三人位特進(jìn)。郭德為人貞素，加以晉帝姊夫，是以遂貴當(dāng)世。德暮年官更轉(zhuǎn)為宗正，遷侍中。

晉臨渭縣公郭建泰始中疾薨。子郭嘏嗣，為給事中。

魏中書郎張華拜晉黃門侍郎，封關(guān)內(nèi)侯。華強(qiáng)記默識，四海之內(nèi)，若指諸掌。晉帝嘗問漢宮室制度及建章千門萬戶，華應(yīng)對如流，聽者忘倦，畫地成圖，左右屬目。帝甚異之，時人比之子產(chǎn)。

晉越騎校尉京陵侯王渾加揚(yáng)烈將軍，遷徐州刺史。時年荒歲饑，渾開倉振贍，百姓賴之。泰始初，增封邑千八百戶。久之，遷東中郎將，監(jiān)淮北諸軍事，鎮(zhèn)許昌。數(shù)陳損益，多見納用。

晉尚書水部郎唐彬賜爵關(guān)內(nèi)侯。出補(bǔ)鄴令，彬道德齊禮，期月化成。遷弋陽太守，明設(shè)禁防，百姓安之。以母喪去官。

晉司隸校尉李憙封祁侯。光祿大夫密陵伯鄭袤進(jìn)爵為密陵侯。車騎從事中郎華嶠賜爵關(guān)內(nèi)侯。左長史山濤加奉車都尉，進(jìn)爵新沓伯。吏部郎循陽子劉寔進(jìn)爵為伯，累遷少府。

晉護(hù)匈奴中郎將石鑒封堂陽子，入為司隸校尉。

晉太仆卿薛縣侯武陔拜尚書，掌吏部，遷左仆射、左光祿大夫、開府儀同三司。

晉平東將軍陰平伯魯芝轉(zhuǎn)鎮(zhèn)東將軍，進(jìn)爵為陰平侯。晉帝以芝清忠履正，素?zé)o居宅，使軍兵為作屋五十間。芝以年及懸車，告老遜位，章表十余上，于是征為光祿大夫，位特進(jìn)，給吏卒，門施行馬。

晉河南尹廣陸伯李胤拜尚書，進(jìn)爵為廣陸侯。胤奏以為：“古者三公坐而論道，內(nèi)參六官之事，外與六卿之教，或處三槐，兼聽獄訟，稽疑之典，謀及卿士。陛下圣德欽明，垂心萬機(jī)，猥發(fā)明詔，儀刑古式，雖唐、虞疇諮，周文翼翼，無以加也。自今以往，國有大政，可親延群公，詢納讜言。其軍國所疑，延詣省中，使侍中、尚書諮論所宜。若有疾病，不任覲會，臨時遣侍臣訊訪。”詔從之。

晉中書通事郎華暠遷冗從仆射。暠少為司馬炎所禮，后歷黃門侍郎、散騎常侍、前軍將軍、侍中、南中郎將、都督河北諸軍事。華暠字長駿，尚書華表長子也，弘敏有才義。妻父盧毓典選，難舉姻親，故暠年三十五不得調(diào)，晚為中書通事郎。

晉吏部尚書大梁侯盧欽為都督沔北諸軍事、平南將軍、假節(jié)，給追鋒軺臥車各一乘、第二駙馬二乘、騎具刀器、御府人馬鎧等，及錢三十萬。欽在鎮(zhèn)寬猛得中，疆埸無虞。入為尚書仆射，加侍中、奉車都尉，領(lǐng)吏部。以清貧，特賜絹百匹。欽舉必以材，稱為廉平。

晉徐州刺史南鄉(xiāng)侯胡威勤于政術(shù)，風(fēng)化大行。晉帝賜見，論邊事，語及平生。帝嘆其父胡質(zhì)清，謂威曰：“卿清孰與父清？”威對曰：“臣不如也。”帝曰：“以何為不如？”對曰：“臣父清恐人知，臣清恐人不知，是臣不如者遠(yuǎn)也?！钡垡酝灾倍?，謙而順。累遷監(jiān)豫州諸軍事、右將軍、豫州刺史，入為尚書，加奉車都尉。威嘗諫時政之寬，帝曰：“尚書郎以下，吾無所假借?！蓖唬骸俺贾?，豈在丞郎令史，正謂如臣等輩，始可以肅化明法耳。”

晉南鄉(xiāng)侯韓邦為野王令，有稱績。為新城太守，坐舉野王故吏為新城計(jì)吏，晉帝大怒，遂殺邦。暨次子韓繇，高陽太守。繇子韓洪，侍御史。洪子韓壽，字德貞。

前漢尚書左選郎鄧良為廣漢太守，漢御史中丞向條入晉為江陽太守、南中軍司馬。

晉相國主薄劉毅為尚書郎、駙馬都尉，遷散騎常侍、國子祭酒。晉帝以毅忠蹇正直，使掌諫官。

晉相府掾劉頌拜尚書三公郎，典科律，申冤訟。累遷中書侍郎。洛陽典農(nóng)中郎將侯史光拜散騎常侍，尋兼侍中。

晉相國掾貞陵亭侯王戎歷吏部黃門郎、散騎常侍、河?xùn)|太守、荊州刺史，坐遣吏修園宅，應(yīng)免官，詔以贖論。遷豫州刺史，加建威將軍。

晉侍御史庾峻賜爵關(guān)中侯，遷司空長史，轉(zhuǎn)秘書監(jiān)、御史中丞，拜侍中，加諫議大夫。常侍晉帝講《詩》，中庶子何劭論《風(fēng)》《雅》正變之義，峻起難往反，四坐莫能屈之。

晉太子中庶子何劭轉(zhuǎn)散騎常侍，甚見親待。劭雅有姿望，遠(yuǎn)客朝見，必以劭侍直。每諸方貢獻(xiàn)，晉帝輒賜之，而觀其占謝焉。

是時風(fēng)俗趣競，禮讓陵遲。庾峻上疏曰：

臣聞黎庶之性，人眾而賢寡；設(shè)官分職，則官寡而賢眾。為賢眾而多官，則妨化；以無官而棄賢，則廢道。是故圣王之御世也，因人之性，或出或處，故有朝廷之士，又有山林之士。朝廷之士，佐主成化，猶人之有股肱心膂，共為一體也。山林之士，被褐懷玉，太上棲于丘園，高節(jié)出于眾庶。其次輕爵服，遠(yuǎn)恥辱以全志。最下就列位，惟無功而能知止。彼其清劭足以抑貪污，退讓足以息鄙事。故在朝之士聞其風(fēng)而悅之，將受爵者皆恥躬之不逮。斯山林之士、避寵之臣所以為美也，先王嘉之。節(jié)雖離世，而德合于主；行雖詭朝，而功同于政。故大者有玉帛之命，其次有幾杖之禮，以厚德載物，出處有地。既廊廟多賢才，而野人亦不失為君子，此先王之弘也。

秦塞斯路，利出一官。雖有處士之名，而無爵列于朝者，商君謂之六蝎，韓非謂之五蠹。時不知德，惟爵是聞。故閭閻以公乘侮其鄉(xiāng)人，郎中以上爵傲其父兄。漢祖反之，大暢斯否。任蕭、曹以天下，重四皓于南山。以張良之勛，而班在叔孫之后；蓋公之賤，而曹相諮之以政。帝王貴德于上，俗亦反本于下。故田叔等十人，漢廷臣無能出其右者，而未嘗干祿于時。以釋之之貴，結(jié)王生之襪于朝，而其名愈重。自非主臣尚德兼愛，孰能通天下之志，如此其大者乎！

夫不革百王之弊，徒務(wù)救世之政，文士競智而務(wù)入，武夫恃力而爭先。官高矣，而意未滿；功報(bào)矣，其求不已。又國無隨才任官之制，俗無難進(jìn)易退之恥。位一高，雖無功而不見下，已負(fù)敗而后見用。故因前而升，則處士之路塞矣。又仕者黜陟無章，是以普天之下，先競而后讓，舉世之士，有進(jìn)而無退。大人溺于動俗，執(zhí)政撓于群言，衡石為之失平，清濁安可復(fù)分？昔者先王患向之所以取天下者，今之為弊，是故功成必改其物，業(yè)定必易其教。雖以爵祿使下，臣無貪陵之行；雖以甲兵定功，主無窮武之悔也。

臣愚以為古者大夫七十懸車，今自非元功國老，三司上才，可聽七十致仕，則士無懷祿之嫌矣。其父母八十，可聽終養(yǎng)，則孝莫大于事親矣。吏歷試無績，依古終身不仕，則官無秕政矣。能小而不能大，可降還涖小，則使人以器矣。人主進(jìn)人以禮，退人以禮，人臣亦量能受爵矣。其有孝如王陽，臨九折而去官，潔如貢禹，冠一免而不著，及知止如王孫，知足如疏廣，雖去列位而居?xùn)|野，與人父言，依于慈，與人子言，依于孝。此其出言合于國檢，危行彰于本朝。去勢如脫屣，路人為之隕涕；辭寵如金石，庸夫?yàn)橹d行。是故先王許之，而圣人貴之。

夫人之性陵上，猶水之趣下也，益而不已必決，升而不已必困。始于匹夫行義不敦，終于皇輿為之?dāng)】?，固不可不慎也。下人并心進(jìn)趣，上宜以退讓去其甚者。退讓不可以刑罰使，莫若聽朝士時時從志，山林往往間出。無使入者不能復(fù)出，往者不能復(fù)反。然后出處交泰，提衡而立，時靡有爭，天下可得而化矣。

庾峻又疾世浮華，不修名實(shí)，著論以非之，文繁不載。

晉撫軍大將軍參軍應(yīng)貞遷給事中。晉帝于華林園宴射，貞賦詩最美。其辭曰：

悠悠太上，人之厥初。皇極肇建，彝倫攸敷。五德更運(yùn)，應(yīng)錄受符。陶唐既謝，天歷在虞。于時上帝，乃顧惟眷。光我晉祚，應(yīng)期納禪。位以龍飛，文以豹變。玄澤滂流，仁風(fēng)潛扇。區(qū)內(nèi)宅心，方隅回面。天垂其象，地耀其文。鳳鳴朝陽，龍翔景云。嘉禾重穎，蓂莢載芬。率土咸寧，人胥悅欣。

恢恢皇度，穆穆圣容。言思其允，貌思其恭。在視斯明。在聽斯聰。登庸以德，明試以功。其恭惟何？昧旦丕顯。無義不經(jīng)，無理不踐。行舍其華，言去其辯。游心至虛，同規(guī)易簡。六府孔修，九有來踐。澤罔不被，化莫不加。聲教南暨，西漸流沙。幽人肆險，遠(yuǎn)國忘遐；越常重譯，充牣皇家。峨峨列辟，赫赫武臣。內(nèi)和五品，外威四賓。順時貢職，入覲天人。備言錫命，羽蓋朱輪。

貽宴好會，不常厥數(shù)。神心所授，不言而喻。于時肆射，弓矢斯具。發(fā)彼互的，有酒斯飫。文武之道，厥猷未墜。在昔先王，射御茲器。示武懼荒，過則有失。凡厥群后，無懈于位。

晉尚書令裴秀儒學(xué)洽聞，且留心政事，當(dāng)禪代之際，總納言之要，其所裁當(dāng)，禮無違者。又以職在地官，以《禹貢》山川地名，從來久遠(yuǎn)，多有變易。后世說者或強(qiáng)牽引，漸以暗昧。于是甄摘舊文，疑者則闕，古有名而今無者，皆隨事注列，作《禹貢地域圖》十八篇，奏之，藏于秘府。其序曰：

圖書之設(shè)，由來尚矣。自古立象垂制，而賴其用。三代置其官，國史掌厥職。暨漢屠咸陽，丞相蕭何盡收秦之圖籍。今秘書既無古之地圖，又無蕭何所得，惟有漢氏《輿地》及《括地》諸雜圖。各不設(shè)分率，又不考正準(zhǔn)望，亦不備載名山大川。雖有粗形，皆不精審，不可依據(jù)。或荒外迂誕之言，不合事實(shí)，于義無取。

大晉龍興，混一六合，以清宇宙，始于庸蜀，冞入其岨。文皇帝乃命有司，撰訪吳蜀地圖。蜀土既定，六軍所經(jīng)，地域遠(yuǎn)近，山川險易，征路迂直，校驗(yàn)圖記，罔或有差。今上考《禹貢》山海川流，原隰陂澤，古之九州，及今之十六州，郡國縣邑，疆界鄉(xiāng)陬，及古國盟會舊名，水陸徑路，為地圖十八篇。

制圖之體有六焉。一曰分率，所以辨廣輪之度也。二曰準(zhǔn)望，所以正彼此之體也。三曰道里，所以定所由之?dāng)?shù)也。四曰高下，五曰方邪，六曰迂直，此三者各因地而制宜，所以校夷險之異也。有圖象而無分率，則無以審遠(yuǎn)近之差；有分率而無準(zhǔn)望，雖得之于一隅，必失之于他方；有準(zhǔn)望而無道里，則施于山海絕隔之地，不能以相通；有道里而無高下、方邪、迂直之校，則徑路之?dāng)?shù)必與遠(yuǎn)近之實(shí)相違，失準(zhǔn)望之正矣，故以此六者參而考之。然遠(yuǎn)近之實(shí)定于分率，彼此之實(shí)定于道里，度數(shù)之實(shí)定于高下、方邪、迂直之算。故雖有峻山巨海之隔，絕域殊方之迥，登降詭曲之因，皆可得舉而定者。準(zhǔn)望之法既正，則曲直遠(yuǎn)近無所隱其形也。

晉帝新受命，虛己以求讜言。王祥、何曾、鄭沖等耆艾篤老，希復(fù)朝見，帝遣侍中任愷諮問得失，及政化所先。祥以年老疲耄，累乞遜位，帝不許。御史中丞侯史光以祥久疾，闕朝會禮，請免祥官。詔曰：“太保元老高行，朕所毗倚以隆政道者也。前后遜讓，不從所執(zhí)，此非有司所得議也?！彼鞂嫻庾?。祥固乞骸骨，詔聽以睢陵公就第，位同保傅，在三司之右，祿賜如前。詔曰：“古之致仕，不事王侯。今雖以國公留居京邑，不宜復(fù)苦以朝請。其賜幾杖，不朝，大事皆諮訪之。賜安車駟馬，第一區(qū)，錢百萬，絹五百匹，床帳簟褥，以舍人六人為睢陵公舍人，置官騎二十人。以公子騎都尉肇為給事中，使常優(yōu)游定省。又以太保高潔清素，家無宅宇，其權(quán)留本府，須所賜第成乃出?！?/p>

晉司隸校尉李憙、中丞侯史光奏鄭沖及何曾，荀顗等各以疾病，俱應(yīng)免官。帝不許。沖遂不視事，表乞骸骨。優(yōu)詔不許，遣使申喻。沖固辭，上貂蟬印綬，詔又不許。

時安遠(yuǎn)護(hù)軍郝詡與故人書云：“與尚書令裴秀相知，望其為益?！庇兴咀嗝庑愎伲t曰：“不能使人之不加諸我，此古人所難。交關(guān)人事，詡之罪耳，豈尚書令能防乎！其勿有所問。”司隸校尉李憙復(fù)上言，騎都尉劉尚為尚書令裴秀占官稻田，求禁止秀。詔又以秀干翼朝政，有勛績于王室，不可以小疵掩大德，使推正尚罪而解秀禁止焉。

晉帝初登阼，探策以卜世數(shù)多少，而得一，帝不悅，群臣失色，莫有言者。中書郎裴楷正容儀，和其聲氣，從容進(jìn)曰：“臣聞天得一以清，地得一以寧，王侯得一以為天下貞?！睍x帝大悅，群臣皆稱萬歲。俄拜散騎侍郎。

時晉朝廷草創(chuàng)，而齊王司馬攸總統(tǒng)軍事，撫寧內(nèi)外，莫不景附焉。詔議籓王令自選國內(nèi)長吏，攸奏議曰；“昔圣王封建萬國，以親諸侯，軌跡相承，莫之能改。誠以君不世居，則人心偷幸；人無常主，則風(fēng)俗偽薄。是以先帝深覽經(jīng)遠(yuǎn)之統(tǒng)，思復(fù)先哲之軌，分土畫疆，建爵五等，或以進(jìn)德，或以酬功。伏惟陛下應(yīng)期創(chuàng)業(yè)，樹建親戚，聽使籓國自除長吏。而今草創(chuàng)，制度初立，雖庸蜀順軌，吳猶未賓，宜俟清泰，乃議復(fù)古之制。”書比三上，輒報(bào)不許。其后國相上長吏缺，典書令請求差選。攸下令曰：“忝受恩禮，不稱惟憂。至于官人敘才，皆朝廷之事，非國所宜裁也。其令自上請之?！睍r王家人衣食皆出御府，攸表租秩足以自供，求絕之。前后十余上，晉帝又不許。攸雖未之國，文武官屬，下至士卒，分租賦以給之，疾病死喪賜與之。而時有水旱，國內(nèi)百姓則加振貸，須豐年乃責(zé)，十減其二，國內(nèi)賴之。

晉室踐阼，晉帝詔曰：“昔太尉王凌謀廢齊王，而王竟不足以守位。征西將軍鄧艾，矜功失節(jié)，實(shí)應(yīng)大辟。然被書之日，罷遣人眾，束手受罪，比于求生遂為惡者，誠復(fù)不同。今大赦得還，若無子孫者聽使立后，令祭祀不絕。”

晉帝詔曰：“故司空王基既著德立勛，又治身清素，不營產(chǎn)業(yè)，久在重任，家無私積，可謂身沒行顯，足用勵俗者也。其以奴婢二人賜其家?！?/p>

晉帝詔曰：“故尚書王經(jīng)，雖身陷法辟，然守志可嘉。門戶堙沒，意常愍之，其賜經(jīng)孫郎中?！?/p>

前魏牟鄉(xiāng)侯許儀為鐘會所殺，晉帝以其子許綜嗣。

吳平魏將軍，領(lǐng)武陵太守鐘離牧遷公安督、揚(yáng)武將軍，封都鄉(xiāng)侯，又徙濡須督。牧之在濡須，深以進(jìn)取可圖，而不敢陳其策，與侍中東觀令朱育宴，慨然嘆息。育謂牧恨于策爵未副，因謂牧曰：“朝廷諸君，以際會坐取高官，亭侯功無與比，不肯在人下，見顧者猶以于邑，況于侯也！”牧笑而答曰：“卿之所言，未獲我心也。馬援有言，人當(dāng)功多而賞薄。吾功不足錄，而見寵已過當(dāng)，豈以為恨？國家不深相知，而見害朝人，是以默默不敢有所陳。若其不然，當(dāng)建進(jìn)取之計(jì)，以報(bào)所受之恩，不徒自守而已，憤嘆以此也?！庇龔?fù)曰：“國家已自知侯，以侯之才，無為不成。愚謂自可陳所懷。”牧曰：“武安君謂秦王云：‘非成業(yè)難，得賢難；非得賢難，用之難；非用之難，任之難。’武安君欲為秦王并兼六國，恐授事而不見任，故先陳此言。秦王既許而不能，卒隕將成之業(yè)，賜劍杜郵。今國家知吾，不如秦王之知武安，而害吾者有過范睢。大皇帝時，陸丞相討鄱陽，以二千人授吾，潘太常討武陵，吾又有三千人，而朝廷下議，棄吾于彼，使江渚諸督，不復(fù)發(fā)兵相繼。蒙國威靈自濟(jì)，今日何為常。向使吾不料時度宜，茍有所陳，至見委以事，不足兵勢，終有敗績之患，何無不成之有？”

吳揚(yáng)武將軍鐘離牧復(fù)以前將軍假節(jié)，領(lǐng)武陵太守。卒官。家無余財(cái)，士民思之。子鐘離祎嗣，代領(lǐng)兵。牧次子鐘離盛，亦履恭讓，為尚書郎。弟鐘離徇領(lǐng)兵為將，拜偏將軍，戍西陵，與監(jiān)軍使者唐盛論地形勢，謂宜城、信陵為建平援，若不先城，敵將先入。盛以施績、留平，智略名將，屢經(jīng)于彼，無云當(dāng)城之者，不然徇計(jì)。后半年，晉果遣將修信陵城。晉軍平吳，徇領(lǐng)水軍督，臨陳戰(zhàn)死。

塞外匈奴大水，塞泥、黑難等二萬余落歸化于晉，晉帝復(fù)納之，使居河西故宜陽城下。后復(fù)與晉人雜居，由是平陽、西河、太原、新興、上黨、樂平諸郡靡不有焉。

皇甫謐，字士安，幼名靜，安定朝那人，漢太尉皇甫嵩之曾孫也。出后叔父，徙居新安。年二十，不好學(xué)，游蕩無度，或以為癡。嘗得瓜果，輒進(jìn)所后叔母任氏。任氏曰：“《孝經(jīng)》云：‘三牲之養(yǎng)，猶為不孝。’汝今年余二十，目不存教，心不入道，無以慰我?！币驀@曰：“昔孟母三徙以成仁，曾父烹豕以存教，豈我居不卜鄰，教有所闕，何爾魯鈍之甚也！修身篤學(xué)，自汝得之，于我何有！”因?qū)χ魈?。謐乃感激，就鄉(xiāng)人席坦受書，勤力不怠。居貧，躬自稼穡，帶經(jīng)而農(nóng)，遂博綜典籍百家之言。沈靜寡欲，始有高尚之志，以著述為務(wù)，自號玄晏先生。著《禮樂》、《圣真》之論。后得風(fēng)痹疾，猶手不輟卷。或勸謐修名廣交，謐以為“非圣人孰能兼存出處，居田里之中亦可以樂堯、舜之道，何必崇接世利，事官鞅掌，然后為名乎”。作《玄守論》以答之，曰：

或謂謐曰：“富貴人之所欲，貧賤人之所惡，何故委形待于窮而不變乎？且道之所貴者，理世也；人之所美者，及時也。先生年邁齒變，饑寒不贍，轉(zhuǎn)死溝壑，其誰知乎？”

謐曰：“人之所至惜者，命也；道之所必全者，形也；性形所不可犯者，疾病也。若擾全道以損性命，安得去貧賤存所欲哉？吾聞食人之祿者懷人之憂，形強(qiáng)猶不堪，況吾之弱疾乎！且貧者士之常，賤者道之實(shí)，處常得實(shí)，沒齒不憂，孰與富貴擾神耗精者乎！又生為人所不知，死為人所不惜，至矣！喑聾之徒，天下之有道者也。夫一人死而天下號者，以為損也；一人生而四海笑者，以為益也。然則號笑非益死損生也。是以至道不損，至德不益。何哉？體足也。如回天下之念以追損生之禍，運(yùn)四海之心以廣非益之病，豈道德之至乎！夫唯無損，則至堅(jiān)矣；夫唯無益，則至厚矣。堅(jiān)故終不損，厚故終不薄。茍能體堅(jiān)厚之實(shí)，居不薄之真，立乎損益之外，游乎形骸之表，則我道全矣?！?/p>

謐遂不仕。耽玩典籍，忘寢與食，時人謂之“書淫”?；蛴畜鹌溥^篤，將損耗精神。謐曰：“朝聞道，夕死可矣，況命之修短分定懸天乎！”叔父有子既冠，謐年四十喪所生后母，遂還本宗。城陽太守梁柳，謐從姑子也，當(dāng)之官，人勸謐餞之。謐曰：“柳為布衣時過吾，吾送迎不出門，食不過鹽菜，貧者不以酒肉為禮。今作郡而送之，是貴城陽太守而賤梁柳，豈中古人之道，是非吾心所安也?！睍r魏郡召上計(jì)掾，舉孝廉；景元初，相國辟，皆不行。其后鄉(xiāng)親勸令應(yīng)命，謐為《釋勸論》以通志焉。其辭曰：

相國晉王辟余等三十七人，及泰始登禪，同命之士莫不畢至，皆拜騎都尉，或賜爵關(guān)內(nèi)侯，進(jìn)奉朝請，禮如侍臣。唯余疾困，不及國寵。宗人父兄及我僚類，咸以為天下大慶，萬姓賴之，雖未成禮，不宜安寢，縱其疾篤，猶當(dāng)致身。余唯古今明王之制，事無巨細(xì)，斷之以情，實(shí)力不堪，豈慢也哉！乃伏枕而嘆曰：“夫進(jìn)者，身之榮也；退者，命之實(shí)也。設(shè)余不疾，執(zhí)高箕山，尚當(dāng)容之，況余實(shí)篤！故堯、舜之世，士或收跡林澤，或過門不敢入。咎繇之徒兩遂其愿者，遇時也。故朝貴致功之臣，野美全志之士。彼獨(dú)何人哉！今圣帝龍興，配名前哲，仁道不遠(yuǎn)，斯亦然乎！客或以常言見逼，或以逆世為慮。余謂上有寬明之主，下必有聽意之人，天網(wǎng)恢恢，至否一也，何尤于出處哉！”遂究賓主之論，以解難者，名曰《釋勸》。

客曰：“蓋聞天以懸象致明，地以含通吐靈。故黃鐘次序，律呂分形。是以春華發(fā)萼，夏繁其實(shí)，秋風(fēng)逐暑，冬冰乃結(jié)。人道以之，應(yīng)機(jī)乃發(fā)。三材連利，明若符契。故士或同升于唐朝，或先覺于有莘，或通夢以感主，或釋釣于渭濱，或叩角以干齊，或解褐以相秦，或冒謗以安鄭，或乘駟以救屯，或班荊以求友，或借術(shù)于黃神。故能電飛景拔，超次邁倫，騰高聲以奮遠(yuǎn)，抗宇宙之清音。由此觀之，進(jìn)德貴乎及時，何故屈此而不伸？今子以英茂之才，游精于六藝之府，散意于眾妙之門者有年矣。既遭皇禪之朝，又投祿利之際，委圣明之主，偶知己之會，時清道真，可以沖邁，此真吾生濯發(fā)云漢、鴻漸之秋也。韜光逐藪，含章未曜，龍潛九泉，堅(jiān)焉執(zhí)高，棄通道之遠(yuǎn)由，守介人之局操，無乃乖于道之趣乎？

且吾聞?wù)袚u昏回則天位正，五教班敘則人理定。如今王命切至，委慮有司，上招迕主之累，下致駭眾之疑。達(dá)者貴同，何必獨(dú)異？群賢可從，何必守意？方今同命并臻，饑不待餐，振藻皇涂，咸秩天官。子獨(dú)棲遲衡門，放形世表，遜遁丘園，不睨華好，惠不加人，行不合道，身嬰大疢，性命難保。若其羲和促轡，大火西穨，臨川恨晚，將復(fù)何階！夫貴陰賤璧，圣所約也；顛倒衣裳，明所箴也。子其鑒先哲之洪范，副圣朝之虛心，沖靈翼于云路，浴天池以濯鱗，排閶闔，步玉岑，登紫闥，侍北辰，翻然景曜，雜沓英塵。輔唐、虞之主，化堯舜、之人，宣刑錯之政，配殷、周之臣，銘功景鐘，參敘彝倫，存則鼎食，亡為貴臣，不亦茂哉！而忽金白之輝曜，忘青紫之班瞵，辭容服之光粲，抱弊褐之終年，無乃勤乎！”

主人笑而應(yīng)之曰：“吁！若賓可謂習(xí)外觀之暉暉，未睹幽人之仿佛也；見俗人之不容，未喻圣皇之兼愛也；循方圓于規(guī)矩，未知大形之無外也。故曰，天玄而清，地靜而寧，含羅萬類，旁薄群生，寄身圣世，托道之靈。若夫春以陽散，冬以陰凝，泰液含光，元?dú)饣煺?，眾品仰化，誕制殊征。故進(jìn)者享天祿，處者安丘陵。是以寒暑相推，四宿代中，陰陽不治，運(yùn)化無窮，自然分定，兩克厥中。二物俱靈，是謂大同；彼此無怨，是謂至通。

若乃衰周之末，貴詐賤誠，牽于權(quán)力，以利要榮。故蘇子出而六主合，張儀入而橫勢成，廉頗存而趙重，樂毅去而燕輕，公叔沒而魏敗，孫臏刖而齊寧，蠡種親而越霸，屈子疏而楚傾。是以君無常籍，臣無定名，損義放誠，一虛一盈。故馮以彈劍感主，女有反賜之說，項(xiàng)奮拔山之力，蒯陳鼎足之勢，東郭劫于田榮，顏闔恥于見逼。斯皆棄禮喪真，茍榮朝夕之急者也，豈道化之本與！

若乃圣帝之創(chuàng)化也，參德乎三皇，齊風(fēng)乎虞、夏，欲溫溫而和暢，不欲察察而明切也；欲混混若玄流，不欲蕩蕩而名發(fā)也；欲索索而條解，不欲契契而繩結(jié)也；欲芒芒而無垠際，不欲區(qū)區(qū)而分別也；欲暗然而內(nèi)章，不欲示白若冰雪也；欲醇醇而任德，不欲瑣瑣而執(zhí)法也。是以見機(jī)者以動成，好遁者無所迫。故曰，一明一昧，得道之概；一弛一張，合禮之方；一浮一沈，兼得其真。故上有勞謙之愛，下有不名之臣；朝有聘賢之禮，野有遁竄之人。是以支伯以幽疾拒唐，李老寄跡于西鄰，顏氏安陋以成名，原思娛道于至貧，榮期以三樂感尼父，黔婁定謚于布衾，干木偃息以存魏，荊、萊志邁于江岑，君平因蓍以道著，四皓潛德于洛濱，鄭真躬耕以致譽(yù)，幼安發(fā)令乎今人。皆持難奪之節(jié)，執(zhí)不回之意，遭拔俗之主，全彼人之志。故有獨(dú)定之計(jì)者，不借謀于眾人；守不動之安者，不假慮于群賓。故能棄外親之華，通內(nèi)道之真，去顯顯之明路，入昧昧之埃塵，宛轉(zhuǎn)萬情之形表，排托虛寂以寄身，居無事之宅，交釋利之人。輕若鴻毛，重若泥沈，損之不得，測之愈深。真吾徒之師表，余迫疾而不能及者也。子議吾失宿而駭眾，吾亦怪子較論而不折中也。

夫才不周用，眾所斥也；寢疾彌年，朝所棄也。是以胥克之廢，丘明列焉；伯牛有疾，孔子斯嘆。若黃帝創(chuàng)制于九經(jīng)，岐伯剖腹以蠲腸，扁鵲造虢而尸起，文摯徇命于齊王，醫(yī)和顯術(shù)于秦、晉，倉公發(fā)秘于漢皇，華佗存精于獨(dú)識，仲景垂妙于定方。徒恨生不逢乎若人，故乞命訴乎明王。求絕編于天錄，亮我躬之辛苦，冀微誠之降霜，故俟罪而窮處。

其后晉帝頻下詔敦逼不已，謐上疏自稱草莽臣曰：“臣以尪弊，迷于道趣，因疾抽簪，散發(fā)林阜，人綱不閑，鳥獸為群。陛下披榛采蘭，并收蒿艾。是以皋陶振褐，不仁者遠(yuǎn)。臣惟頑蒙，備食晉粟，猶識唐人擊壤之樂，宜赴京城，稱壽闕外。而小人無良，致災(zāi)速禍，久嬰篤疾，軀半不仁，右腳偏小，十有九載。又服寒食藥，違錯節(jié)度，辛苦荼毒，于今七年。隆冬裸袒食冰，當(dāng)暑煩悶，加以咳逆，或若溫虐，或類傷寒，浮氣流腫，四肢酸重。于今困劣，救命呼噏，父兄見出，妻息長訣。仰迫天威，扶輿就道，所苦加焉，不任進(jìn)路，委身待罪，伏枕嘆息。臣聞《韶》《衛(wèi)》不并奏，《雅》《鄭》不兼御，故郤子入周，禍延王叔；虞丘稱賢，樊姬掩口。君子小人，禮不同器，況臣糠<麥黃>，糅之彫胡？庸夫錦衣，不稱其服也。竊聞同命之士，咸以畢到，唯臣疾疢，抱釁床蓐，雖貪明時，懼?jǐn)烂酚?。設(shè)臣不疾，已遭堯、舜之世，執(zhí)志箕山，猶當(dāng)容之。臣聞上有明圣之主，下有輸實(shí)之臣；上有在寬之政，下有委情之人。唯陛下留神垂恕，更旌瑰俊，索隱于傅巖，收釣于渭濱，無令泥滓久濁清流?！敝k辭切言至，遂見聽許。

劉伶，字伯倫，沛國人也。身長六尺，容貌甚陋。放情肆志，常以細(xì)宇宙齊萬物為心。澹默少言，不妄交游，與阮籍、嵇康相遇，欣然神解，攜手入林。初不以家產(chǎn)有無介意。常乘鹿車，攜一壺酒，使人荷鍤而隨之，謂曰：“死便埋我?！逼溥z形骸如此。嘗渴甚，求酒于其妻。妻捐酒毀器，涕泣諫曰：“君酒太過，非攝生之道，必宜斷之?！绷嬖唬骸吧?！吾不能自禁，惟當(dāng)祝鬼神自誓耳。便可具酒肉。”妻從之。伶跪祝曰：“天生劉伶，以酒為名。一飲一斛，五斗解酲。婦兒之言，慎不可聽?！比砸朴?，隗然復(fù)醉。嘗醉與俗人相忤，其人攘袂奮拳而往。伶徐曰：“雞肋不足以安尊拳?！逼淙诵Χ?。

伶雖陶兀昏放，而機(jī)應(yīng)不差。未嘗厝意文翰，惟著《酒德頌》一篇。其辭曰：

有大人先生，以天地為一朝，萬期為須臾，日月為扃牖，八荒為庭衢。行無轍跡，居無室廬，幕天席地，縱意所如。止則操卮執(zhí)觚，動則挈榼提壺，惟酒是務(wù)，焉知其余。有貴介公子、搢紳處士，聞吾風(fēng)聲，議其所以，乃奮袂攘襟，怒目切齒，陳說禮法，是非蜂起。先生于是方捧甕承槽，銜杯漱醪，奮髯箕踞，枕曲藉糟，無思無慮，其樂陶陶。兀然而醉，怳爾而醒。靜聽不聞雷霆之聲，熟視不睹泰山之形。不覺寒暑之切肌，利欲之感情。俯觀萬物，擾擾焉若江海之載浮萍。二豪侍側(cè)焉，如蜾蠃之與螟蛉。

劉伶嘗為建威參軍。泰始初對策，盛言無為之化。時輩皆以高第得調(diào)，伶獨(dú)以無用罷。竟以壽終。

李秉字玄胄，父平虜中郎將李緒，祖漢陽安太守建功侯李通。秉有俊才，為時所貴，官至秦州刺史。秉嘗答司馬昭問，因以為家誡曰：“昔侍坐于先帝，時有三長吏俱見。臨辭出，上曰：‘為官長當(dāng)清，當(dāng)慎，當(dāng)勤，修此三者，何患不治乎？’并受詔。既出，上顧謂吾等曰：‘相誡敕正當(dāng)爾不？’侍坐眾賢，莫不贊善。上又問曰：‘必不得已，于斯三者何先？’或?qū)υ唬骸骞虨楸尽！螐?fù)問吾，對曰：‘清慎之道，相須而成，必不得已，慎乃為大。夫清者不必慎，慎者必自清，亦由仁者必有勇，勇者不必有仁，是以易稱括囊無咎，藉用白茅，皆慎之至也?！显唬骸溲缘弥??？膳e近世能慎者誰乎？’諸人各未知所對，吾乃舉故太尉荀景倩、尚書董仲連、仆射王公仲并可謂為慎。上曰：‘此諸人者，溫恭朝夕，執(zhí)事有恪，亦各其慎也。然天下之至慎，其惟阮嗣宗乎！每與之言，言及玄遠(yuǎn)，而未曾評論時事，臧否人物，真可謂至慎矣?！崦克即搜?，亦足以為明誡。凡人行事，年少立身，不可不慎，勿輕論人，勿輕說事，如此則悔吝何由而生，患禍無從而至矣?！北永钪?，字茂曾。少知名，歷位吏部郎、平陽太守。