2020年8月10日，洛陽市西工區(qū)隋唐洛陽市國家歷史文化公園建設(shè)事業(yè)征川指揮部公告，位于洛浦路和鄭正路匯合處西南角的花園炮廣場在2020年9月1日之前被拆除?；▓@炮廣場是集商業(yè)、辦公室、居住功能于一體的高級商務(wù)樓，地下一層，

該項目于2004年7月開工建設(shè)，于2005年12月竣工交付使用。華源財富廣場位于隋唐洛陽城國家歷史文化公園建設(shè)項目遺址保護(hù)區(qū)內(nèi)，處于隋唐洛陽城的中軸線上，嚴(yán)重影響隋唐洛陽城的整體布局。為了早日建成隋唐洛陽城國家歷史文化公園，政府拆遷補償費高達(dá)每平方一萬多，創(chuàng)洛陽拆遷補償費新高。

中軸線是中國的根，是中國的魂。這個問題就如人的脊柱對人一樣重要。中國人一向講究“居中”的思想，就如“中國”之名，意為“世界中央之國”一樣，古代都城強調(diào)“核心”意識，宮殿建筑群集中體現(xiàn)著“居中”的思想，這個中心建筑就是老百姓叫的金鑾殿。這個金鑾殿高高的矗立在高臺上，向四周延伸，在他的周圍有各種中央機關(guān)辦公的內(nèi)城，還有住著市民，老百姓，市場寺廟等等的外郭城。首都北京的中軸線是：天安門廣場、人民英雄紀(jì)念碑、毛主席紀(jì)念堂、故宮、景山、國家體育中心（鳥巢）、奧林匹克公園等等。元明清皇帝們住的故宮中軸線是，南起外城永定門，經(jīng)內(nèi)城正陽門、中華門、天安門、端門、午門、太和門，穿過太和殿、中和殿、保和殿、乾清宮、坤寧宮、神武門，越過萬歲山萬春亭，壽皇殿、鼓樓，直抵鐘樓的中心點。據(jù)說首都北京的中軸線來源于一千多年前的隋唐洛陽城。

1400年前，隋朝的宇文愷設(shè)計建造了隋唐洛陽城。經(jīng)過后世的不斷完善，最終形成了隋唐洛陽城的中軸線，這條中軸線北起翠云峰上的皇家寺廟上清宮，南起龍門伊闕，在中軸線上按北斗七星位置分布著七天建筑群，他們分別是天闕（龍門伊闕）、天街、天門（應(yīng)天門）、天津（天津橋）、天樞、天宮、天堂“，其中最核心的位置就是以紫微星命名的紫微城，占地面積約4.2平方公里，是明清北京紫禁城的六倍。隋唐洛陽城完美地與洛陽山川地貌結(jié)合在一起，真正達(dá)到了天人合一理念。如今的洛陽城就是在這條中軸線上外擴發(fā)展而來。這條軸線北啟邙山，一路向南，天堂明堂應(yīng)天門一字排開與九洲城、麗景門組成若大一個隋唐洛陽城遺址，電視塔高聳，跨洛河，上天津橋，通定鼎門，過隋唐植物園，連市政府中心，穿泉舜購物中心，龍門高鐵站，最后到達(dá)伊河龍門山，完美的融合了隋唐洛陽城的中軸線，將現(xiàn)代化的都市與有著十三朝古都的歷史呈現(xiàn)在大家面前。

其實洛陽還有另外一條中軸線，那就是漢魏洛陽城中軸線，為什么要說這條中軸線，就是因為太極殿不僅是十大考古發(fā)現(xiàn)，而且，還是“單一宮制”創(chuàng)立者。太極殿是北魏皇宮的正殿，當(dāng)時國家的一些重要政治活動都會太極殿進(jìn)行。東漢建都洛陽以后，迅速成為國家的政治中心與文化中心，此后，曹魏、西晉和北魏也相繼建都洛陽。東漢末年，都城洛陽被西涼軍閥董卓用火焚燒成了廢墟。曹睿營建洛陽宮殿時，采取了以太極殿的為主的“單一宮制”，宮城“居中居北”，這種“建中立極”的單一宮制，一直延續(xù)到故宮。漢魏洛陽遺址位于河南省洛陽市東部10公里處，地處洛陽、偃師和孟津的交界處。漢魏洛陽城位于邙山腳下，城南有古洛河緩緩流過，依山傍水。漢魏洛陽城是東漢、曹魏、西晉和北魏的都城，最早修建于東漢，東漢修建洛陽城的時候沿用了秦漢時期的故址，該城南北九里，東西六里，漢魏故城的這條中軸線中心位置是太極殿，位置就是現(xiàn)在的孟津金村南邊，著名旅游景點的白馬寺東邊；南端是太谷關(guān)，也就是現(xiàn)在的水泉石窟位置。在這條中軸線上有一條銅駝大街，銅駝大街北接皇宮，南連大市，從閶闔門一直延伸至城南的正門宣陽門。是中國古代都城中最早的中軸線大街，北魏時期，銅駝大街東西兩側(cè)分布著一些重要官署,比如司徒府、國子學(xué)、太廟、太尉府和太社等。銅駝大街是漢魏洛陽城的中軸線，也從閶闔門向北走九百步,便是漢魏洛陽城宮城的正殿——太極殿。太極殿遺址東西兩側(cè)分別是東西太極堂，殿堂后面是皇帝的寢殿乾殿和皇后的主殿昭陽殿。都城必不可少的就是寺廟，永寧寺是孝明帝的母親靈太后胡氏所立的寺廟。永寧寺在皇宮前閶闔門往南一里的御道西邊，東邊有太尉府，西邊對著永康里，南邊挨著昭玄曹，北邊靠著御史臺。永寧寺整體為一長方形院落，南北長301米，東西寬212米，周圍用夯土圍了一圈土墻，土墻的四面各開了一個門。寺院中心建了一座高九層木塔，也就是永寧寺塔，孝武帝永熙三年（公元534年）二月，永寧寺塔被雷火所擊焚毀，后來永寧寺也隨之荒。都城必不可少的還有祭天的天壇，這個就是大谷關(guān)西邊的禹宿谷堆。只可惜，這個地方現(xiàn)在僅剩下一個岌岌可危的擎天柱，上面還有個石窟寺。近年來，在禹宿谷堆附近發(fā)現(xiàn)了曹魏大墓，經(jīng)過勘探，附近有帝陵。大谷關(guān)位于洛陽漢魏故城正南方向，是古代洛陽的南大門。這里溝壑縱橫，層巒疊嶂，戰(zhàn)時可埋伏重兵，斷絕南北交通，為歷代兵家必爭的古戰(zhàn)場。據(jù)史料記載，西晉永嘉五年（公元311年），匈奴人攻陷京師洛陽城，“永嘉之亂”爆發(fā)，京師洛陽陷落，不少士族、百姓通過大谷關(guān)踏上避亂南遷之路，離開了大谷關(guān)，標(biāo)志離開了京師洛陽，離開了家鄉(xiāng)，成為客家人“河洛郎”的前身。