“伐者，擊也，從人持戈。”——《說文解字》

戰(zhàn)爭自古至今都是不可避免的，即使在當下和平年代，世界上都還存在著沖突。而中國五千年的歷史中，爆發(fā)的戰(zhàn)爭更是不計其數(shù)。自古作戰(zhàn)講究“征討”二字，其中東南西分別使用“征”，唯獨北用“北伐”，這是為何？

想要了解東征、西征、南征和“北伐”的不同含義，就必須先知道“征”與“伐”之間的區(qū)別。

征：為正行

從“征”這個字可以明顯看出，是由“正”和一個“行人旁”組成。其實“征”的本意也就是指“正行”。后來“征”的含義開始發(fā)生變化，有了許多動詞詞性，比如遠行、出征等等。在《易·謙卦》中有“利用行師征邑國?！钡挠涊d，這里的“征”就是征討的意思。

值得一提的是，“征”是一個褒義詞，在古代“征”一般指的是“以上攻下”、“以有道攻無道”的意思。“《易·離卦》：王用出征?！睹献印罚赫髡?，上伐下也?！庇纱丝梢姡诠糯诵闹?，己方的出征都是占據(jù)道義的，因此大多數(shù)都以“征”命名之。

伐：為人戈

“伐”的組成也非常明顯，一個人手持一把長戈，因此伐的本意就是作戰(zhàn)、砍伐、敲打。只不過比起“征”，“伐”則是一個中性詞，指的是正式的戰(zhàn)爭，因為不是天生的褒義詞，一次伐的出現(xiàn)一般都是“師出有名”，或者大張旗鼓的。

比如《孟子·梁惠王下》中記載的：“湯放桀，武王伐紂?！蔽渫鹾蜕虦皇巧碳q王和夏桀的下屬，但是他們卻以下犯上攻打自己的君主，因此他們不能使用“征”，但同時他們又存在道義，是師出有名的，因此也不至于用“侵”和“襲”，所以孟子用“伐”來代替。

北伐

那么為什么偏偏向北進攻時要用“伐”呢？這就不得不結合我國歷史上那些著名的北伐戰(zhàn)爭。最出名的自然是諸葛亮北伐，諸葛亮在世時六出祁山五次北伐，他死后弟子姜維繼承遺志，九伐中原。受到《三國演義》的影響，我們一直都以為蜀漢是正統(tǒng)，但是事實上，曹魏才是繼承漢室的正統(tǒng)王朝。

說起三國之后的時代，只有魏晉南北朝，沒聽過有蜀晉南北朝的說法。因此諸葛亮的北伐并不是以上伐下，只能算一場正式的戰(zhàn)爭。不過同樣的，也正是因此，諸葛亮才會在《出師表》中講述自己北伐的原因，以做到“師出有名”和“大張旗鼓”。

征伐一體

當然在歷史的演變中，征伐慢慢就成為了一體，你我沒有了區(qū)別，都是指的征討、討伐。而“侵”和“襲”則成為了貶義詞，以此來和“征伐”作區(qū)分?？墒且驗榱晳T問題，人們依舊將向北進軍稱之為“北伐”。

諸如宋朝時期的岳飛北伐、雍熙北伐、明朝時期的徐達北伐等等。宋朝和金朝是兩個對立的王朝，從公正的眼光來看，雙方并沒有上下之分，所謂的宋朝代表著正義，也不過是一家之言。因此岳飛北伐和雍熙北伐其實沒有“以上伐下”的成分。

而徐達北伐討伐的是北元，明朝和北元也沒有上下之分，無非是對立的兩個政權。甚至雙方都聲稱自己是正統(tǒng)。無非不過是稱王敗寇而已。不過有著諸葛亮北伐的例子在前，人們普遍對北伐有著好感。

但實際上，無論東征、西討、南侵還是北伐，都是窮兵黷武，勞民傷財?shù)膽?zhàn)爭。所謂“一將功成萬骨枯”，看似是榮譽和光輝，背地里卻埋葬了多少枯骨，流干了多少血淚。也因此才有了那句令人感同身受的感慨：“興，百姓苦。亡，百姓苦?！?/p>