前言

“禹會(huì)諸侯于涂山，執(zhí)玉帛者萬國，而有夏土”——《左傳》

《左傳》中記載，大禹在涂山會(huì)晤諸侯，并且在各路諸侯面前拿著玉帛向天祭祀，因此有了夏朝。在大禹之后，他的兒子啟繼承王位，開啟了家天下的歷史，自此中國步入了世襲制，而夏朝也被認(rèn)為是我國第一個(gè)世襲王朝。

夏朝是否存在

可即便如此，依舊有許多人不認(rèn)可夏朝，他們甚至懷疑夏朝是否真的存在。最早提出這一質(zhì)疑的是民國時(shí)期文人，以郭沫若、胡適為代表的，民國時(shí)期還沒有出土任何與夏朝有關(guān)的文物，沒有文字，沒有文物，因此許多人懷疑夏朝并不存在。

事實(shí)上直到現(xiàn)代依舊有許多外國專家和史學(xué)家否認(rèn)夏朝，即使二里頭遺址出土打了這些國外專家的臉，但是他們依舊以沒有“代表性文字”為由否認(rèn)夏朝。而國內(nèi)的專家學(xué)者們雖然普遍認(rèn)可夏朝存在，但是對(duì)于夏朝在哪卻但是了各種各樣的觀點(diǎn)。

夏朝到底在哪

比如很久之前就存在的“埃夏論”，認(rèn)為夏朝其實(shí)在埃及，是古埃及人遷徙到中國后建立的王朝。宣揚(yáng)這一觀點(diǎn)的中科大教授孫衛(wèi)東還找到了許多證據(jù)，諸如《史記》記載的夏朝自南向北的河流是尼羅河，古埃及文字和甲骨文的相似點(diǎn)之類，總而言之就是東拼西湊，強(qiáng)行附會(huì)。

最后調(diào)查的結(jié)果出人意料，人們沒有弄清楚夏朝是否起源于埃及，但是卻搞清楚了孫衛(wèi)東教授的底細(xì)。原來這位所謂的“中科大教授”，一直以來都以抄襲而著名，其本人也沒有被中科大聘為教授，而他的專業(yè)竟然是海洋學(xué)。所謂的“埃夏論”不過是他炒作的一個(gè)幌子，最可笑的是，埃夏論本身都是他剽竊別人的成功。

但是無獨(dú)有偶，除了“埃夏論”還有一個(gè)“巴夏說”，貴州民族大學(xué)副教授王長城提出：“夏朝雖然存在，但是卻不在中國，而是在巴基斯坦。”這一說法無疑又引發(fā)了許多爭議，不少人懷疑這位副教授會(huì)不會(huì)又是一位“孫衛(wèi)東”。

夏朝與哈拉帕文明

事實(shí)上這位貴州民大的副教授確實(shí)是貨真價(jià)實(shí)，而他提出的“夏朝在巴基斯坦”的觀點(diǎn)，雖然顛覆了人們的認(rèn)知，卻也有一些證據(jù)。在王長城教授看來，我國黃帝時(shí)期到夏朝時(shí)期與巴基斯坦的哈拉帕文明息息相關(guān)。

哈拉帕文明的鼎盛時(shí)期為公元前2500年到公元前1700年，而早在這個(gè)時(shí)期哈拉帕文明就誕生了文字，比我國目前已知最早的文字甲骨文還要早幾百年。而在一塊出土自哈拉帕文明的印章上，專家發(fā)現(xiàn)了非常特殊的“七個(gè)字”，這七個(gè)字的意思是“帝王公侯伯子男”。

熟悉歷史的都清楚，我國古代的爵位制度就是“公侯伯子男”，這一點(diǎn)與西方一致。而為我國最早記載爵位的典籍是《通典·職官》，其中記載了在夏朝時(shí)期我國就出現(xiàn)了“公侯伯子男”五等制度。

兩大文明的聯(lián)系

也正是這一發(fā)現(xiàn)，讓王長城教授認(rèn)為，哈拉帕文明或許和我國夏朝有所聯(lián)系。成熟的文字體系，互相聯(lián)系的爵位制度，如果說兩者沒有任何關(guān)系也不太可能。當(dāng)然這也不能夠斷定，我國的夏朝就在巴基斯坦，就是哈拉帕文明。

畢竟夏朝和哈拉帕文明處于同一時(shí)期，也有可能雙方互有往來，甚至通過哈拉帕文明，讓夏朝和同一時(shí)期的兩河流域乃至于埃及文明都有貿(mào)易關(guān)系。當(dāng)然這些都是后世的猜想，目前為止沒有任何出土文物可以證明。

結(jié)語

但是不論如何，可以確定的是夏朝確實(shí)存在，并且就在中國的黃河流域。二里頭遺址的出土，就是最有力的證據(jù)，而夏朝歷史的確定，更印證著中國是一個(gè)確確實(shí)實(shí)有著五千年歷史的文明古國。

夏朝自然是我國土生土長的朝代，也是我國不可缺少的歷史之一。只不過還有許多部分依舊影藏在黑暗中，等待著考古學(xué)家去探索解密。而對(duì)夏朝感興趣的不妨看看這本《文明的歷程：夏朝》，帶你走進(jìn)夏朝歷史，把握歷史的脈搏，感受中華文明的溫度。原價(jià)138元，現(xiàn)在僅售78元，非常實(shí)惠。

1.《海叔說春秋 夏朝是否真實(shí)存在？貴州民大副教授：肯定存在過，但在巴基斯坦》援引自互聯(lián)網(wǎng)，旨在傳遞更多網(wǎng)絡(luò)信息知識(shí)，僅代表作者本人觀點(diǎn)，與本網(wǎng)站無關(guān)，侵刪請聯(lián)系頁腳下方聯(lián)系方式。

2.《海叔說春秋 夏朝是否真實(shí)存在？貴州民大副教授：肯定存在過，但在巴基斯坦》僅供讀者參考，本網(wǎng)站未對(duì)該內(nèi)容進(jìn)行證實(shí)，對(duì)其原創(chuàng)性、真實(shí)性、完整性、及時(shí)性不作任何保證。

3.文章轉(zhuǎn)載時(shí)請保留本站內(nèi)容來源地址，http://f99ss.com/lishi/1851076.html