中國藩屬國最多的時期是明朝,多達一百個以上,可謂萬邦來朝,這還是拜鄭和七下西洋所賜,與南洋諸國溝通貿(mào)易,讓他們見識了中華上國的泱泱風度和富饒,心甘情愿地認中國為大哥。
很多人認為這么多藩屬國并沒有給中國帶來好處,反而還要貼錢維持大國臉面,很不劃算。其實不然,至少明成祖朱棣從來不做賠本買賣,他回賜給藩屬國的錢財以大明寶鈔為主,聽上去數(shù)字不小,實際不值幾個錢。
而藩屬國越多,明朝的外貿(mào)對象也就越多,對促進國內經(jīng)濟發(fā)展有很大的好處。至于后來的皇帝把朝貢體系給玩壞了,純粹是因為他們無能,既沒有武力伐交的實力,又放不下天朝的臉面,結果屢屢被藩屬國鉆空子占便宜。
在國家安全上,藩屬國也是有現(xiàn)實意義的。日本想要侵略中國,首先必須征服朝鮮,唐、明、清三代都是這樣,而中國每次都毫不猶豫地出兵朝鮮,把戰(zhàn)爭阻擋在中國境外。
所以,即使拋開意識形態(tài),新中國也應該出兵支援朝鮮,把聯(lián)合國軍攔在三八線以南。這個道理連腐朽滿清都知道,新中國怎么會不懂?如果鴨綠江變成前線,不但整個東北危在旦夕,連京津都將處于敵人的兵鋒之下,這是任何一個正常的中國政府都無法容忍的。
早在明朝初期,中亞的帖木爾打著給蒙元復仇的旗號,意圖遠征中國,圓他的成吉思汗夢。帖木爾可不是嘴上說說而已,數(shù)十萬大軍已經(jīng)上了路,如果不是他突然病死,一場超級大戰(zhàn)顯然無法避免。
如果明朝像漢唐那樣,在西域有足夠強大的藩屬國,便會在明朝的支援下首先迎戰(zhàn)帖木爾大軍,至少能消耗掉他們的銳氣和補給物資,了解敵軍的戰(zhàn)斗力虛實,使明軍做好充分的準備。
但是隨著1511年葡萄牙人占領馬六甲,中國的安全形勢發(fā)生了根本性變化。雖然歐洲人的堅船利炮要到三百年后,才會真正威脅到中國,但這只是個時間問題,中國社會停滯了三百年,挨打是必然的。
鄭和七下西洋后,中國事實上放棄了對海權的經(jīng)營,只滿足于對外貿(mào)易的正常進行,從來沒有主動考慮去控制東亞海域。維持海上貿(mào)易秩序的其實是海盜,從汪直到鄭芝龍,再到張保仔,他們才是讓歐洲人膽寒的海上霸主。
由于明清兩朝沒有海權意識,更沒有建立強大的海軍,印度洋和南海的一系列藩屬國都先后淪為歐洲人的殖民地,對中國的國防安全威脅甚大。而歐洲人巨大的貿(mào)易吞吐量,也使明清忽略了這些藩屬國在貿(mào)易上的作用,根本不在乎他們的生死。
鴉片戰(zhàn)爭一起,清朝統(tǒng)治者突然發(fā)現(xiàn)在英國人的堅船利炮面前,原來連北京都不是安全的。洋務運動開始后,清廷內部出現(xiàn)過塞防和海防的爭論,表面上看是建設海軍與收復新疆的經(jīng)費分配,其實對國家安全體系的重新認識。
李鴻章等人認為陸地上的藩屬國已經(jīng)起不到安全屏障作用,而且遠離中國核心地區(qū),供應大軍作戰(zhàn)非常困難,必要時可以放棄,以集中財力建設北洋水師,確保京畿地區(qū)的安全。
正是在這種思想的指導下,清朝雖然取得鎮(zhèn)南關大捷,卻仍然放任法國吞并越南這個藩屬國,換句話說,清朝絕不會為越南出兵,只要守住邊境就夠了。
藩屬國里唯一的例外就是朝鮮,距離京畿地區(qū)的陸地距離只有幾百公里,而且還隔海相望,失去朝鮮半島,京畿便門戶大開,任由敵人馳騁,上至光緒慈禧,下至舉國朝野,都對這一點認識得很清楚,沒人敢說放棄朝鮮。
為了打贏甲午,李鴻章其實是盡力了,光緒也把最精銳的部隊都調了上去,但最終還是敗了,中國失去的不僅是兩億三千萬兩白銀和一個琉球藩屬國,而是整個國家的命運。
甲午之前,中國與日本是競爭對手,各方面還占有優(yōu)勢,甲午之后,中國很快變成任人宰割的肥肉,日本則上升為宰割別人的列強。甲午是一道分水嶺,中國由此開始沉淪,付出了難以計數(shù)的慘重代價。
更讓不少人心寒的是,那些曾經(jīng)的藩屬國現(xiàn)在大部分對華并不友好,甚至投入敵對陣營,中華文明對他們的滋養(yǎng)反而成為一些國家反華的理由,最典型的是越南,一直念念不忘中國對他們的千年侵略史。
現(xiàn)代許多專家對中國的宗藩體系進行過反思,有人認為藩屬國獨立是歷史潮流,清朝不可能保持住這個宗藩體系,但如何放棄是值得研究的,應該有更好的辦法來維護中國的利益。
如果清朝在融入當時的國際大環(huán)境時,能夠主動幫助越南等藩屬國獨立,按照國際慣例只保留一部分國防和貿(mào)易特權,這樣做既能獲得藩屬國的感恩,又符合19世紀末的外交規(guī)則,反而有助于維系藩屬國對中國的向心力。
從那個時代的民族獨立史來看,凡是經(jīng)過武力抗爭或被外族挑動的原殖民地和被壓迫民族,與原宗主國的關系都很差,變成敵人也是完全正常的。
而宗主國主動允許或幫助殖民地、附屬國獨立的,兩者卻經(jīng)常能保持原有的政治和經(jīng)貿(mào)聯(lián)系,宗主國甚至可以通過英聯(lián)邦等形式,繼續(xù)保持自己的影響力和經(jīng)濟利益。
在這一點上,英國和法國都做得不錯。大英帝國瓦解后,英聯(lián)邦在很長時間內都有不小的國際影響力。法屬中非和西非獨立后,仍然是法國的后花園,經(jīng)濟剝削一點也沒有減少。
這只是事后諸葛亮,別說那幫滿清貴族,連李鴻章等洋務派大臣也不可能有這樣先進的思維。他們對西方的認識尚停留在以夷制夷、船堅炮利上,根本不具備真正的國際視野。
甲午戰(zhàn)敗后,維新自強終于成為社會主流意識,可又卷入帝后之爭,沒有取得任何成效便失敗了。接下來的義和團、八國聯(lián)軍、辛亥革命等等,中國陷入空前的大混亂,藩屬國都沒了,問題也就沒有了。
從洋務運動開始至甲午戰(zhàn)爭之前的這短短三十年,中國是有機會把握自己命運的,但是儒學的僵化、異族的統(tǒng)治、王朝末期的衰落統(tǒng)統(tǒng)疊加在一起,不經(jīng)過一番涅槃,中華文明已經(jīng)很難再重新崛起了。
幸運的是,我們終于熬過來了,數(shù)十年篳路藍縷,無數(shù)仁人志士拋頭顱灑熱血,一代人吃了幾代人的苦,從白手起家發(fā)展到現(xiàn)在,中華民族距離全面復興已經(jīng)不再遙遠了。
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