端午佳節(jié)念屈原,忽然產(chǎn)生一個(gè)疑問(wèn):在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,人們的國(guó)家概念非常模糊,離國(guó)去家者很多,留戀故土者很少,為什么屈原是個(gè)例外,會(huì)對(duì)楚國(guó)有如此深厚的感情呢?
(《思美人》中的屈原)01春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),士人們流轉(zhuǎn)于各諸侯國(guó)之間,對(duì)本土并不留戀
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“士”找工作,并不局限于本國(guó),而是在七個(gè)國(guó)家之間自由流動(dòng),哪個(gè)諸侯國(guó)待遇好,哪個(gè)諸侯國(guó)肯用人才,他們就呆在哪個(gè)諸侯國(guó)。我們以秦國(guó)為例,秦孝公頒布“求賢令”之后,天下人才皆西向入秦,比如衛(wèi)國(guó)的商鞅、呂不韋;魏國(guó)的張儀、范雎;楚國(guó)的熊啟、李斯;燕國(guó)的蔡澤;趙國(guó)的胡陽(yáng)等等。這才造就了秦國(guó)的強(qiáng)大。
秦王的外來(lái)人才太多,引發(fā)了“外客”與宗室之間的矛盾,嬴政一氣之下,對(duì)東方六國(guó)的人才下了“逐客令”,讓他們滾蛋。是李斯寫(xiě)了著名的《諫逐客書(shū)》,嬴政才收回成命,并重新找回那些人才的。
這些外來(lái)人才,服務(wù)于秦國(guó)也就算了,他們有的還帶兵攻打自己的母國(guó),出手毫不留情。比如《大秦賦》里的那個(gè)寧騰,本是韓國(guó)人,韓非子的侍從,卻在秦國(guó)縱橫家姚賈的勸說(shuō)下投了秦國(guó),并將韓國(guó)重要城市南陽(yáng)獻(xiàn)給秦國(guó)。之后,寧騰又親率大軍攻下韓國(guó)都城新鄭,使韓國(guó)成為東方六國(guó)中最早滅亡的國(guó)家。寧騰這種出賣(mài)韓國(guó)的行為,應(yīng)該說(shuō)很讓人不恥了,可是歷史上并沒(méi)有多少人罵他,他還是秦囯成為秦朝之后的重臣、名臣,頗受百姓歡迎。
另外,戰(zhàn)國(guó)時(shí)諸侯國(guó)的國(guó)君對(duì)于臣子的背離,也持有較高的容忍度。比較出名的例子是廉頗。廉頗晚年,趙王寵信奸臣郭開(kāi),郭開(kāi)與廉頗不和,鼓動(dòng)趙王剝奪廉頗兵權(quán)。廉頗怒而攻擊趙王派去的代表,然后逃出趙國(guó),到楚國(guó)為將。不久,趙王因?yàn)榕c秦國(guó)戰(zhàn)事頻頻,想念廉頗了,又派人去楚國(guó)找廉頗回國(guó)。雖然最終由于郭開(kāi)的阻撓,廉頗未能回國(guó),但至少說(shuō)明了一點(diǎn),趙王對(duì)于廉頗這種“背叛”,并沒(méi)有多在意。
以上種種,緣由何在?只因戰(zhàn)國(guó)七雄在形式上還是屬于一國(guó)——東周。換句話(huà)說(shuō),七國(guó)在士人們心中相當(dāng)于現(xiàn)在的七個(gè)省,省與省之間發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),士人們沒(méi)有必要糾結(jié)忠于誰(shuí)。要講忠心,只能忠于周王朝,可是周王朝早已名存實(shí)亡了,你要忠于誰(shuí)去?
然而在這樣的大環(huán)境下,卻出現(xiàn)了屈原這樣的“另類(lèi)”。屈原對(duì)楚國(guó)的愛(ài),深入骨髓,楚國(guó)在,他盡全力輔佐;楚國(guó)亡,他以生命殉葬,而決不會(huì)投往他國(guó)。這又是為什么呢?
屈原02楚國(guó)是個(gè)特別的國(guó)家,屈原家族是個(gè)特別的家族
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó),是七國(guó)中比較特別的,楚國(guó)并不是周天子分封后才有的國(guó)家,它很早以前就獨(dú)立存在了?!妒酚洝こ兰业谑酚涊d:
“楚之先祖出自帝顓頊高陽(yáng)。高陽(yáng)者,黃帝之孫,昌意之子也?!?/p>
屈原在《離騷》也唱道:
“帝高陽(yáng)之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。”
這些都證實(shí)了楚國(guó)的源頭,乃是顓頊之國(guó),不過(guò)后來(lái)逐漸衰落了。
商朝時(shí),顓頊的后代鬻熊締造了楚國(guó)。當(dāng)時(shí)的情形,楚國(guó)相當(dāng)弱小,商朝業(yè)已衰落,西北部的周?chē)?guó)趁勢(shì)崛起。鬻熊很精明,投靠了周?chē)?guó)的周文王,周取得天下后,周成王封當(dāng)時(shí)的楚國(guó)國(guó)君熊繹于“楚蠻”,爵號(hào)為“子男”,并賜姓“羋”。”
可見(jiàn),楚國(guó)這片國(guó)土,是很早以前就有的。楚國(guó)第一任國(guó)君是鬻熊,接下來(lái)是熊麗、熊狂,熊繹……那么,屈原和他們是什么關(guān)系呢?屈原是楚武王熊通之子熊瑕的后代,如假包換的楚國(guó)宗室成員。
顓頊楚國(guó)雖然接受了西周的分封,但它并非產(chǎn)生于西周母體之內(nèi),所以楚國(guó)的宗室成員對(duì)西周的認(rèn)同弱,對(duì)自己祖宗之國(guó)的認(rèn)同強(qiáng)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)候,宗室成員把自己祖宗建立的國(guó)家叫“宗囯”,這“宗國(guó)”相當(dāng)于祖宗留下的家產(chǎn)以及祖宗的“根”。很自然,若不能保全祖宗之家產(chǎn),不能把“根”留住,就是不孝,就是敗家子。這些,便是屈原強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)心的根本之所在。那些非宗室成員,不會(huì)有這樣的歷史,也很難有這樣的感情。
與楚國(guó)相似的是秦國(guó),秦國(guó)是大禹重臣伯益之后裔秦非子建立的,也非脫胎于西周。至于東方五國(guó)趙、魏、韓、燕、齊,則都是脫胎于西周這個(gè)母體的。這五國(guó)之士人,對(duì)自己所在諸侯國(guó)認(rèn)同感就差了許多,不過(guò),其宗室成員,對(duì)本國(guó)還是基本認(rèn)同的,但其認(rèn)同感應(yīng)不如楚。
(屈原)03屈原之后,另一個(gè)故事重復(fù)了屈原的情感
屈原之后,還有一個(gè)人可以證明楚國(guó)的宗族成員對(duì)于故國(guó)的熱愛(ài)之情,這個(gè)人就是昌平君熊啟。
昌平君熊啟又叫羋啟,是秦楚聯(lián)姻的結(jié)晶,楚考烈王與秦昭襄王之女所生。羋啟雖為楚人,卻在秦國(guó)任職,他幫助秦王嬴政平定了嫪?dú)敝畞y,被封為相邦。之后,秦王嬴政開(kāi)啟滅六國(guó)之戰(zhàn),在攻滅韓、趙、魏后,全力對(duì)付楚國(guó)。在這關(guān)鍵時(shí)刻,嬴政派往羋啟前往陳?ài)グ矒岙?dāng)?shù)氐某瘛?/p>
楚將項(xiàng)燕等人鑒于羋啟是楚國(guó)宗室,必然對(duì)楚國(guó)有深厚感情,于是潛入羋啟營(yíng)帳,勸其背叛嬴政。羋啟為難了,一方面,真妻其女其家庭與事業(yè)均在秦國(guó),還有一大幫在秦國(guó)的“楚系勢(shì)力”也靠他照顧。如果他背叛嬴政,這一切都要崩潰瓦解。另一方面,在秦國(guó)猛烈的攻勢(shì)下,楚國(guó)喪師失地,支撐不了多久了……如果他不幫助楚國(guó),楚國(guó)很快就會(huì)滅亡,這可是他的祖宗之國(guó)啊!
最終,羋啟還是選擇了救楚,背叛了嬴政。結(jié)果造成攻打楚國(guó)的李信大軍20萬(wàn)幾乎全軍覆沒(méi),這是嬴政在統(tǒng)一六國(guó)路途上受到的最大挫折。
我們不想評(píng)價(jià)羋啟的行為是否正確?是否合乎道德?我們只是感受到了他雖長(zhǎng)期生活在秦國(guó),但作為楚國(guó)宗室,他對(duì)于楚國(guó)的深厚感情,恐怕不亞于屈原。
最后,羋啟做了楚國(guó)最后一任國(guó)王,但還是沒(méi)能阻擋秦國(guó)的進(jìn)攻,公元前223年,楚亡。
結(jié)語(yǔ):春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)候,一般士人們是沒(méi)有國(guó)家觀念的,但是宗室成員應(yīng)該有,這便是《曹劌論戰(zhàn)》里所說(shuō)的“肉食者謀之”的道理吧!需要特別提出的是,此文中我所講的“國(guó)家觀”,并不是那種嚴(yán)格意義上的近代才有的“國(guó)家觀”,而是那種樸素而寬泛的,對(duì)生于斯、長(zhǎng)于斯的故國(guó)的深厚情感而已。#屈原#
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