中國(guó)歷史上有史書(shū)記載的第一賊，偷腳是必須的?？梢哉f(shuō)偷腳是賊的祖先。據(jù)史書(shū)記載，小偷是呂國(guó)博士的詹禽()的弟弟，說(shuō)他“死了九千人，橫行天下，侵暴諸侯，驅(qū)人牛馬，奪人奪女，貪忘親人，不顧父母兄弟，不祭祀祖先”。
跖骨被盜
盜亦有道但是，這樣一個(gè)邪惡的魔鬼卻提出了一個(gè)令人震驚的觀點(diǎn)——賊有賊路，這也解釋了他為什么能跑遍全世界。足底弟子問(wèn)于之:“有辦法偷嗎？”跖骨說(shuō):“你覺(jué)得有辦法嗎？夫意過(guò)關(guān)，藏于中國(guó)，圣；先走，勇敢；離開(kāi)后，義也；知時(shí)，智也；平分，仁也。沒(méi)有這五個(gè)，世界上就沒(méi)有什么能成為小偷。”在他看來(lái)，成為小偷需要五分。偷之前，明智的做法是審時(shí)度勢(shì)，決定是否可以入手；能夠猜出房子和財(cái)產(chǎn)的位置是神圣的；演戲的時(shí)候，帶頭，帶頭，勇敢；盜竊之后，最后一個(gè)離開(kāi)的是義；把偷來(lái)的財(cái)產(chǎn)公平地交給你的人?；蛘哂腥藛?wèn)，智、圣、勇、義、仁不是儒家的圣人之道嗎？怎么能用在小偷身上？海盜認(rèn)為，強(qiáng)盜要想成長(zhǎng)成為小偷或成就大事，就必須走圣人之路，否則只能成為損人利己的老鼠的賊。
盜爪的說(shuō)教，和儒家提倡的“圣人之道”一模一樣，諷刺儒家的虛偽。好像如果用“圣人之道”來(lái)教育君子，君子可以被培養(yǎng)成圣人；如果被壞人利用，壞人就可以變成小偷。但天下圣人少賊多，可見(jiàn)“圣人之道”給天下帶來(lái)的好處少，壞處多。所以圣人不死，賊多。只有打擊虛偽的“圣人之道”，使人順應(yīng)自然，世界才能太平。
理解
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