王振華老師說得好:“中國文化只有一個(gè)道理，就是陰陽。我們稱之為‘陰陽’，道之故?！?/p>

一陰一陽叫道，用于人的性情變化，即文武結(jié)合，中間。

變氣質(zhì)，軍民合一

“從皇帝到庶人，一個(gè)是基于修養(yǎng)”。

在中國傳統(tǒng)文化中，修身從一開始就是文武雙全。

所以，孩子的教育要從“武術(shù)”入手，著眼于學(xué)多少知識(shí)，看多少課外書。

△劉和祥道教劍舞圖點(diǎn)擊圖片了解相關(guān)課程

“武術(shù)”可以把孩子幼稚的陰陽活潑好動(dòng)的能量變成真正的“有余力的線”，然后“學(xué)文學(xué)”。

“武功”可以融化孩子的傲慢和嬌。現(xiàn)在的孩子在家里受父母和老人的寵愛，所以很傲慢，很有魅力。要解決這個(gè)問題，僅靠家長是不容易的，但學(xué)校老師可以承擔(dān)這個(gè)任務(wù)。這也是古人回心轉(zhuǎn)意教書的主要原因。

而且現(xiàn)代生活條件普遍改善，很多工作被機(jī)器取代，生活變得越來越方便。但是，很容易產(chǎn)生一個(gè)副作用，就是人容易偷懶?！吧形湮幕鼻∏】梢灾斡@種現(xiàn)代文明病。

“武術(shù)”基本上可以強(qiáng)身健體，減少疾病的困擾。

孩子需要武術(shù)，父母和老師需要學(xué)習(xí)武術(shù)。

在提倡“文化重建”的同時(shí)，也要注意“軍事重建”。

練劍是“武功”的好方法。

君子勝于劍

古人用劍來表達(dá)自己的愿望。

太史公曰:“君子勝于劍”?？梢姡缥氖枪糯娜?，尚武，修行與理論齊頭并進(jìn)。

如今，熟悉和陌生的劍出現(xiàn)在我們的生活中。武俠小說，電視劇，博物館，古詩都會(huì)遇到；但是現(xiàn)實(shí)生活中接觸很少。

幸運(yùn)的是，今年4月，余明帶領(lǐng)大家到金華山跟隨劉和祥道士練劍，然后邀請(qǐng)道士下山自學(xué)劍。

因?yàn)橛羞@樣的機(jī)會(huì)，你可以用手跳舞，然后你就可以體會(huì)和理解古代君子的修養(yǎng)了。

△圖片來自劉和祥《長劍之路》視頻

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[學(xué)生分享]:

一:

跟道士學(xué)了劍，開始也沒覺得有什么特別。過了幾天，我才知道劍里有個(gè)“神”。一收一刺的同時(shí)，“劍氣”在體內(nèi)涌動(dòng)，有種說不出的力量。

道士的教法也很特別，老師帶徒弟很有意思。從劍道課上可以感覺到老師付出了很多努力，之后就是無盡的傳承。

Bis:

劍道的學(xué)習(xí)，每天早上五十次，不是說看性就頭腦清醒，也是要意識(shí)到自己有沒有用“心”。一舉一動(dòng)，每一式的開合，是否發(fā)了意。每天練習(xí)最后十幾次的時(shí)候，一定要把注意力集中在每一種類型上，不然稍有缺席就會(huì)誤入歧途。

練習(xí)“往回走”最明顯，容易失去左手的想法。寫到這里，不禁想起明朝的劍術(shù)。作者感慨地說:“嘲笑士兵已經(jīng)禿了，我第一次學(xué)會(huì)了在口袋里練三尺。”這種練劍真的是一輩子的事。

Tert:

練劍給我最大的感受就是氣質(zhì)的變化。有些朝夕相處的同學(xué)特別喜歡練劍。去了一趟金華，他們變了很多，感覺精神很強(qiáng)，變得很平靜。應(yīng)該是每天練劍法的結(jié)果。練劍的時(shí)候一直是一股氣，再打一遍還是50遍都一樣。

這個(gè)沖擊波是我需要培養(yǎng)的。自己一個(gè)人做事，往往找不到克制感，或者用力過猛，或者努力不起來，整個(gè)人少了一點(diǎn)刻板和骨氣。劍是直的，但是握在手中可以隨意改變形態(tài)。做人和學(xué)習(xí)也是如此。你應(yīng)該正直，而不是用蠻力傷害自己。武(舞)是劍，你入道。

四元:

劍道，練道。武術(shù)是學(xué)習(xí)的學(xué)問。練武就是練“靈”和“悟”。頭反應(yīng)快，手反應(yīng)自然快。但是，如果像西方的搏擊、拳擊一樣，就會(huì)陷入無知和執(zhí)著；“德有所附，威武長存?！币缘路瞬攀钦馈ａt(yī)者，意也。在中國文化背景下，陶沒有文武雙全的本事；文武精通，才知道天下沒有家。

劍道，就是玩刀帶劍，入刀帶劍，練中道?，F(xiàn)在的青少年缺乏沖擊波。練劍是一種精神提升，可以加速內(nèi)氣由量變到質(zhì)變，拓展自我“守氣”。還能幫助喚醒內(nèi)心的覺悟——明明德；確立主體并自覺自悟。愚者雖智，虛妄之靈并非無知。

奎因:

明朝以后，中國劍道逐漸衰落，古代劍道的教訓(xùn)現(xiàn)在已經(jīng)很難看到了。老師說:“生者之劍，殺人之刀?！钡渡砉P直，不偏不倚，以挑刺為主，而中國劍道延伸出的日本武士道刀做成弧形，充分發(fā)揮了劈砍的效果。劍是為了保護(hù)，刀是為了傷害。

真正的大武術(shù)家沒有多少戾氣，反而比較書生氣。這就是“藝術(shù)至上”的道理。

第六。

用劍修身是一種修行。我自己的身體也很虛弱，摸著這個(gè)就感覺找到了寶藏。

第七:

小時(shí)候喜歡拿木棍，一想到手里的木棍就是劍，就樂在其中。練習(xí)劍的時(shí)候，你從木劍開始，它也有劍的形狀。當(dāng)你把它拿在手里的時(shí)候，你會(huì)有所感覺。站在樁前，總覺得胸悶，就是喘不過氣來。道士說，用劍的時(shí)候，真氣自然到達(dá)劍尖，不會(huì)憋在體內(nèi)。當(dāng)時(shí)他想試試，只是對(duì)癥。

道士練劍的時(shí)候說玩劍，不要傻乎乎的練。揣摩是有道理的，但我碰不到門。不知道怎么品味，也不知道怎么玩。我試著一個(gè)人練習(xí)劈劍。練了一段時(shí)間，真的能找到一些節(jié)奏，身體的節(jié)奏，環(huán)境的節(jié)奏。不一定快，但也不一定慢。在快和慢、大和小之間找到一種感覺是非常舒服的。每次練劍都感覺爽朗。

拿著真劍的感覺就更不一樣了。劈劍的時(shí)候聽劈風(fēng)很迷人，拿到真劍的時(shí)候太激動(dòng)了。道家課上多次提到，就是以武為文，以文為武，以文為文。

學(xué)劍，師傅是為了改變氣質(zhì)，做人要有一點(diǎn)劍氣。他平時(shí)藏在鞘里，做人很簡單，但關(guān)鍵來了就能站起來。

歡迎來到2019年元旦

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