晚唐羅浮山道士鄧，故里不詳。唐武宗早年喜歡道教。即位后，上書趙貴臻道士，稱其為“右街門教授”，并建觀望仙供其居住。會(huì)昌五年(845年)正月，推薦洛甫道士鄧到，說他有長(zhǎng)技，于是派使者到洛甫山接鄧入京。鄧進(jìn)京不久，與道士交相輝映，在的指揮下，在全國(guó)范圍內(nèi)開展了除佛行動(dòng)。會(huì)昌毀佛第二年正月，唐武宗病逝于三月。玄宗繼位后，改變武宗的做法，全面恢復(fù)佛教，修繕佛寺，還田產(chǎn)，讓管理員給佛教徒一個(gè)新的政令。派人去棒殺，帶著鄧回京的軒轅季，也趕到羅浮山。

唐末羅浮山著名道士軒轅姬。他兩次被皇帝請(qǐng)去，以遷都出名，吸引了很多學(xué)者與他交往。在《全唐詩(shī)》中，他保存了皮日休、管秀、董力、陸桂夢(mèng)、戚跡、徐中等的詩(shī)。，這在當(dāng)時(shí)的中國(guó)道教中是很少見的。軒轅季壽命長(zhǎng)，100歲顏色還不錯(cuò)。站在床前，它會(huì)垂到地上；坐在黑暗的房間里，你的眼睛可以有幾英尺長(zhǎng)；每次在一個(gè)很深的巖石山谷里收集一種藥草，它都由一只龍虎守護(hù)著。同時(shí)他也有分身之術(shù)，可以同時(shí)去百家吃米飯；用它喝酒的時(shí)候，袖子里拿出一壺酒，即使客人滿了，那壺酒也會(huì)一天天倒出來；病人求醫(yī)，要用布擦手治好，人稱“軒轅先生”。在唐武宗會(huì)昌呆了五年，軒轅季隨鄧袁琪赴京參加“會(huì)昌毀佛”行動(dòng)。第二年，鄧派堅(jiān)守殺敵，被趕回羅浮山。但是唐玄宗很快就像唐武宗一樣喜歡長(zhǎng)期藝術(shù)。有一天，唐玄宗看到廣州管事吳德勇離開北京上任，他的腳病得很重，正在掙扎；三年后回北京報(bào)道工作，腳病痊愈。走的快的時(shí)候問誰治好了。吳德用說是羅孚軒轅集。帕斯聽到后喜出望外，于是派中國(guó)使者前往羅浮山與軒轅季會(huì)合，進(jìn)入北京。

軒轅季第二次進(jìn)京后，唐玄宗迎接他進(jìn)入皇宮，皇宮很厚。然而軒轅季想起鄧十幾年前被殺，被開除黨籍。他既關(guān)心又謹(jǐn)慎。軒轅季在北京住了幾個(gè)月，知道唐玄宗快死了。為了避免重復(fù)十多年前的事件，他要求玄宗還山。玄宗想收廣州司馬為朝三大夫，軒轅季不肯收他的話，就放了他。臨行時(shí)，玄宗問能治理天下多少年，說“五十年”，玄宗大喜。玄宗死后幾年，在位14年，50歲。軒轅季走的時(shí)候開了唐玄宗一個(gè)玩笑。

歷史是城市的“根”，文化是城市的“魂”。惠州，原名“靈東雄縣”，是歷史悠久、風(fēng)景秀麗、山川秀美、風(fēng)景適宜的國(guó)家歷史文化名城。它有5000多年的文明史，2000多年的建設(shè)史，1000多年的城市建設(shè)史。市委十一屆六中全會(huì)指出，惠州既要繼承老一輩改革開放先行者“敢為天下先”、“殺出一條血路”的魄力和魄力，又要發(fā)揚(yáng)“嶺東雄縣”的魄力和魄力，以這樣的實(shí)力和精神，努力成為全省的領(lǐng)頭羊。爭(zhēng)取未來十年把惠州建設(shè)成中國(guó)一流城市。為了進(jìn)一步揭示千年古城的精神內(nèi)涵，激發(fā)精神力量爭(zhēng)創(chuàng)中國(guó)一流城市，《惠州日?qǐng)?bào)》近日連載惠州五千年系列報(bào)道。