濃縮國學(xué)成語，歷史精華。曲折的道路幽幽，遇到了另一個“中國”。

近年來，“熊孩子”一詞總是“頭條”。其中有“打是痛，罵是愛”的虛偽和玩笑，也有大成分的憤怒和無奈。

古往今來，雪花劇及正史歷史上充斥著兒童教育成功和失敗的事例，經(jīng)驗和教訓(xùn)也比比皆是，但“熊孩子”仍然導(dǎo)致顛覆，承擔(dān)教育使命的家長和老師們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)。但是無論世事如何變化，一些基本規(guī)則都不會改變。比如“嬌嬌”、“嬌嬌”、“嬌嬌”、“嬌養(yǎng)讀者”

《左傳?隱公三年傳》:公元前720年，衛(wèi)莊公娶了帝國太子德臣的妹妹張強(qiáng)為妻。張強(qiáng)是長得像誅仙的慶尚京城美人(來自一個擁有美麗基因的家族)，她有多美？(威廉莎士比亞、哈姆雷特、美麗名言)中國第一首詩匯編《詩經(jīng)?碩人》里歌曲：

石人的額頭，衣領(lǐng)。手柔軟，皮膚像凝血，像蟋蟀，牙齒像犀牛，飛蛾眉毛，巧妙地笑著，美麗的眼睛看著。(莎士比亞)。

但也許嫉妒紅顏、張強(qiáng)始終未能生育，被迫繼承了兒子，也就是后羿桓公。后來莊公的妾又生了一個兒子，3354周的呼吁。也許是老兒子，魏莊公很愛，嬌生慣養(yǎng)地呼吁。周的訴求從小就喜歡揮舞槍，調(diào)皮搗蛋，張強(qiáng)很反感。大臣石在也忠告張公?！棒斞副桓嬷?，一個人如果愛護(hù)孩子，就要教會他正當(dāng)?shù)牡览?，不要讓他走上邪路。驕奢淫逸是走邪路的重要原因。有這種惡習(xí)是因為寵愛和獎賞太多。國家呼吁這個孩子是庶出，但地位不高，但你兩年后不能成為國軍，就可能造反?！崩鲜┣械卣f著話，口干舌燥，偽裝工經(jīng)常點頭，擺出“虛心受教的樣子”，但干脆不往心里去。

更悲哀的是，石俊這么了解人，是這么德高望重的大退部大臣，偏偏有佛旗的兒子石侯。(威廉莎士比亞，《哈姆雷特》，)石侯和周互相意氣相投，經(jīng)常一起獵車，騷擾民宅，成為公害。看著石嬌的眼睛，焦急的心，反復(fù)斥責(zé)石侯和周貨幣瞎混批評，無助的孩子忍不住爸爸，石侯不聽。

石角見兒子太失望，國家呼吁太無法無天，莊公無意控制，愛國災(zāi)難不遠(yuǎn)了。所以直到莊公去世，桓公繼位后，看著王世杰魏歡生性怯懦，知道他無能為力，他借口年紀(jì)大了，辭職回家了。他擔(dān)心的事不久后不可避免地發(fā)生了?！胺斗丁敝杏幸晃皇撬膬鹤邮?。

生姜老了辣。就像石基擔(dān)心的那樣，魯英公四年(公元前719年)春天，魏公子狀態(tài)殺死了兄弟魏歡，呼吁叛亂，登上了君主寶座。

對于這一歷史性事件，《左傳》表示：“四年春天，魏洲呼吁殺死桓公?！毙疫\的是，在《史記?衛(wèi)康叔世家》年，周平王三十七年(公元前734年)，魏桓公建立為國軍。第二年，由于弟弟主呼吁不要改掉惡習(xí)，桓公呼吁“不足”，周呼吁逃跑。俗話說得好臭，在外逃的那天，周與同樣失落的政局的“野心家”共宿團(tuán)結(jié)成了同盟。

公元前719年，周吸引了部分愛國逃亡者發(fā)動進(jìn)攻，殺死哥哥桓公，偷走了軍委。

據(jù)《東周列國志》，周平王訃告，周歡新立，魏歡將去周賀，這給了周呼吁和乘坐石頭厚的機(jī)會。第二天，周在西門設(shè)宴，在桓公的告別、酒杯交錯之間，周趁桓公沒有準(zhǔn)備好，突然呼吁暗殺，代替哥哥自立。

桓公好端端地突然去世，國人議論紛紛。為了盡快樹立威信，同時為了自己的難兄難弟共宿團(tuán)初期，周以戰(zhàn)爭費用等為誘餌，號召聯(lián)合、宋、晉、蔡三國出兵討伐政局。四國聯(lián)軍包圍了政局都城的東門，但僅僅5天就各自撤退了。

所謂德不合位，必有余韻。兄弟殺死自立的州，原來的政權(quán)合法性有問題，而且喜歡打死，在衛(wèi)國得不到人心。(威廉莎士比亞，溫斯頓，戰(zhàn)爭)在《左傳》中就他可能的結(jié)局進(jìn)行了精彩的對話。

呂恩問公眾。“魏國的主呼吁能成功嗎？”“和尚回答說?！甭犝f國軍要以仁德團(tuán)結(jié)民眾，但沒有聽說以戰(zhàn)亂團(tuán)結(jié)民眾。該州濫用武力，天性殘忍，不得人心，并呼吁會眾背叛親人。他親自點燃的戰(zhàn)爭遲早會燃燒他自己。" "

翻閱中國古籍，類似的論述比比皆是，其中我們最熟悉的是孟子的“得到道的人得到很多幫助，迷路的人得不到幫助”。不給親戚幫忙。多幫忙，天下就順了。" "

中忠說，殺兄弟自立，所有叛軍親州都呼吁最后橫死，想知道葬禮怎么辦，見下一集。

國學(xué)經(jīng)典鑒賞：

公眾問鐘：“魏州呼吁成功?！闭f：“長官聽德民，不聽亂。在混亂中，還在治療絲綢，還刺著。福州呼吁、軍人抵抗和寬容。阻擋軍隊，阻擋群眾。安忍著沒有親戚。群眾叛軍pro off，現(xiàn)在很難挽救。夫兵，猶火；弗建，也是自焚。福州呼吁虐待那些人，殺了他的君主，所以很少為令德服務(wù)，但想去混亂，不可避免地要執(zhí)行。”

—— 《左傳?隱公四年傳》