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【家長(zhǎng)對(duì)高中生教育作文】高中原創(chuàng)優(yōu)秀作文——難、難的玉女,努力工作,將張(共兩篇)

問(wèn)題

讀下一段,根據(jù)需要寫(xiě)作文。

資料1:假期給孩子們進(jìn)行“辛苦教育”的各種夏令營(yíng)、培訓(xùn)班活躍,費(fèi)用昂貴。父母?jìng)兎炊d致勃勃地花錢(qián)讓嬰兒們“受苦”。目前市場(chǎng)上,“辛苦”夏令營(yíng)大多采取準(zhǔn)軍事化管理,包括軍訓(xùn)、野外生存、工地、農(nóng)田進(jìn)入等。

資料二:主流媒體多次報(bào)道,農(nóng)村有六七歲或十歲的孩子,不僅負(fù)擔(dān)所有家務(wù),還下地照顧生病的爺爺奶奶。但是讓他們最辛苦的不是這種辛苦的勞動(dòng),而是不能去學(xué)校讀書(shū)。即使和打工的父母一起來(lái)到城市,也很難享受和城市孩子一樣的讀書(shū)條件。如果教育專家所說(shuō)的“溫室效應(yīng)”毀滅了中國(guó)孩子,那么這種更大的“貧困效應(yīng)”能實(shí)現(xiàn)廣大農(nóng)村孩子嗎?

綜合這兩份資料,你如何看待孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的“辛苦”問(wèn)題?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章談?wù)勀愕目捶ā?

要求:結(jié)合材料,選擇角度,決定立意,明確文體,直接寫(xiě)題目。不要布景,不要抄襲。不能泄露個(gè)人信息。超過(guò)800個(gè)字符。

艱難的玉女,奮發(fā)圖強(qiáng),成就了漫長(zhǎng)的事情

孟子在《生于憂患,死于安樂(lè)》篇文章中這樣說(shuō)?!耙虼?,天要下來(lái)任命人,所以首先要用那個(gè)心,工作筋骨,餓著那個(gè)身體,虛耗那個(gè)身體,擾亂那個(gè)工作,擾亂那個(gè)行動(dòng),所以動(dòng)了心,不能做那個(gè)工作。(莎士比亞。哈姆雷特。忍耐名言。)在成長(zhǎng)的過(guò)程中,我們要有吃苦的精神。困難的玉女,要記住,奮發(fā)讀書(shū)會(huì)變長(zhǎng)。(莎士比亞)。

我們作為成長(zhǎng)中的孩子,應(yīng)該能夠主動(dòng)吃苦,把吃苦作為人生的必修課。

老話說(shuō):“苦難與苦難,玉女?!靶量喑蔀槿瞬牛晒Φ氖吕龜?shù)不勝數(shù)。宋英家境貧寒,借書(shū)抄寫(xiě),頂著風(fēng)冒著雪虛心學(xué)習(xí),全心全意成為明代大儒。(威廉莎士比亞,溫斯頓,著)范仲淹粥填充腹部,刻苦學(xué)習(xí),最終成為宋朝著名的牧師;歐陽(yáng)修像菲洛,石詩(shī)像金子,最終成為文壇巨擘。他們都會(huì)用苦難磨礪自己,進(jìn)行自我教育,最終成功,澤會(huì)被后人、千古傳人。(威廉莎士比亞、《哈姆雷特》、《LAMLET》)北京冬奧會(huì)的冰雪建生取得了舉世矚目的成績(jī),這也離不開(kāi)他們主動(dòng)吃苦奮斗的訓(xùn)練日常生活。武大靖那變形的雙腳,Guiling高密度,高強(qiáng)度訓(xùn)練日程,小玲明那個(gè)動(dòng)作要練習(xí)一個(gè)夏天的優(yōu)秀,徐夢(mèng)濤永遠(yuǎn)不會(huì)輸?shù)淖晕姨魬?zhàn)。他們用事實(shí)告訴我們:吃了很多苦,經(jīng)過(guò)千錘百煉,才能實(shí)現(xiàn)自己人生的輝煌!

在成長(zhǎng)過(guò)程中,不僅要重視“體力”,還要重視“精神”。

體力上吃苦,并不意味著一定能有堅(jiān)強(qiáng)的意志。精神的鈣不是參加一個(gè)或多個(gè)“苦”夏令營(yíng)就能輕易解決的。父母?jìng)兊囊陨碜鲃t、以身殉道、智慧的先導(dǎo)很重要。許多城鄉(xiāng)貧困家庭孩子不能讀書(shū)的精神痛苦應(yīng)該引起社會(huì)各界的關(guān)注和及時(shí)伸出援助之手。2020年,中國(guó)人物張繼妹為云南濱海漢庭的女學(xué)生改變命運(yùn),創(chuàng)立了華平女子高中。從校長(zhǎng)到老師,都讓“吃苦”教育和自強(qiáng)精神滲透到學(xué)生的日常生活中,鼓勵(lì)他們超越苦難,挑戰(zhàn)自己,把命運(yùn)牢牢掌握在自己手中。在老師們的悉心教導(dǎo)和自己的刻苦努力下,一千多名女孩改變了自己的命運(yùn)。我們要稱贊張繼梅校長(zhǎng),要向張校長(zhǎng)學(xué)習(xí),要向這些“逆天改命”的女孩子們學(xué)習(xí)。他們面對(duì)苦難,要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)不屈,面對(duì)困難的拼搏精神。(莎士比亞)。

總之,我們要不怕吃苦,奮發(fā)圖強(qiáng),艱苦奮斗,艱苦奮斗,艱苦奮斗,玉女化,奮發(fā)圖強(qiáng),努力奮斗,長(zhǎng)長(zhǎng)久久!

問(wèn)題

“扶正祛邪”是治病的基本原則?!凹m正”是指以身體虛弱、不足的精氣為輔助和補(bǔ)益,使身體恢復(fù)正常狀態(tài)。“消除邪惡”是指消除對(duì)人體造成疾病的所有外在發(fā)病因素。中醫(yī)堅(jiān)持“正邪不留邪,除邪不正”,非常重視“正”,即對(duì)人體自身功能的生發(fā)保護(hù)。

上面的文章對(duì)我們有啟示意義。請(qǐng)結(jié)合資料寫(xiě)一篇文章,體現(xiàn)你的感悟和思考。

要求:結(jié)合材料,選擇角度,決定立意,明確文體,直接寫(xiě)題目。不要布景,不要抄襲。不能泄露個(gè)人信息。超過(guò)800個(gè)字符。

糾正邪惡,走好人生道路

中醫(yī)治療疾病有“正居士”的說(shuō)法。“糾正”是指幫助身體、使身體恢復(fù)正常狀態(tài)的正氣。“消滅惡魔”是指消除疾病發(fā)生的所有致病因子。治病也是一樣,做人也是一樣。不管是古代還是當(dāng)代,只有真正學(xué)會(huì)改正邪惡,讓身心健康,才能走好人生道路。(莎士比亞)。

什么是邪惡?

所謂的“正”,即正氣,是正的一面,使身體恢復(fù)正常。“惡”是“不潔的東西”。努力筋骨,破壞精神。例如,今天社會(huì)上有很多老人摔倒了,喜歡看熱鬧、造謠。再看一些青少年,整天躺在床上玩游戲,麻木,放棄學(xué)業(yè),真是精神不振!邪惡會(huì)傷害身體不好的大腦。這種“致病因子”需要消除。我們要補(bǔ)充身體上的定期。就像說(shuō)“改正,不留邪惡”一樣。

近現(xiàn)代的先輩們教會(huì)了我們?nèi)绾胃恼皭骸?

魯迅老師一筆天地,他的許多作品都表達(dá)了他對(duì)“惡”的批評(píng)。在《一件小事》中,他無(wú)情地批評(píng)了自己的冷幕;在《狂人日記》中,他批評(píng)了深深沉迷于封建禮教的人;在《藥》中,他批評(píng)了人們麻木的思想。在社會(huì)和生活中,我們不能做損人的事。貪圖小便宜,耍邪念,反而不能損害自己的名聲。(威廉莎士比亞,溫斯頓,財(cái)富)別人需要幫助,應(yīng)該給予幫助。就像魯迅筆下描寫(xiě)的“人力車夫”一樣,學(xué)會(huì)勇敢面對(duì),學(xué)會(huì)幫助,沒(méi)有撞到人而“逃跑”的雜念。當(dāng)然要學(xué)習(xí)魯迅本身。要用歪念敢窺察自己,審問(wèn)自己。只有這樣,才能真正的“消除邪惡,培養(yǎng)溫暖”。

作為青少年,我們要學(xué)會(huì)改正邪惡。

糾正不留邪惡,也就是說(shuō),要消除所有歪念。沈繼超說(shuō):“所以,今天的中國(guó)不是別人,都在我的少年身上!”說(shuō)?!吧砩嫌袗海趺茨艹袚?dān)青春的責(zé)任呢?只有培養(yǎng)全身精氣,才能成為血?dú)馔⒌纳倌?!”惡”往往?huì)因?yàn)樽约簞?dòng)了壞心而改正

祛邪,就是要像孔子那樣“吾日三省吾身,與人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”扶正祛邪,就是要像荀子說(shuō)的那樣,“君子博學(xué)而日參省乎己,達(dá)到知名而行無(wú)過(guò)矣”……

祛邪應(yīng)當(dāng)發(fā)自內(nèi)心。

現(xiàn)實(shí)中有不少政治部門(mén)因糾正作風(fēng),想要祛邪,反而采用形式主義,只做表面工作,沒(méi)有深入人心,傷了“正”的作風(fēng)。生活中家長(zhǎng)因不讓孩子打游戲,采取強(qiáng)制措施,沒(méi)有交流溝通,欲“祛邪”,孩子反而更加精神麻木,邪未祛還傷了正。只有我們祛邪由心生,把握自有度,方得始終。

漫漫人生路,你我都應(yīng)扶正祛邪。祛除邪氣,方能踏實(shí)走路;養(yǎng)浩然正氣,一定把路走好!

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