思考

分辨

性

作品

章魚(yú)

方法是指杜松子酒和寫(xiě)作的例子

概述

帶有思索色彩的文章，總是給人深刻新穎的感覺(jué)。

在題目或資料中尋找“關(guān)系”是實(shí)現(xiàn)文章思辨性的邏輯基礎(chǔ)。

思辨是對(duì)人和事物進(jìn)行多方面思考的活動(dòng)。找到“關(guān)系”可以從多方面思考問(wèn)題，這是實(shí)現(xiàn)思辨的重要因素。

思辯在表達(dá)上經(jīng)常以相對(duì)、相反的形式出現(xiàn)。只有找到“關(guān)系”，才能實(shí)現(xiàn)對(duì)表達(dá)的思索。

人和事物是復(fù)雜的，多樣的，有可能的。這為我們實(shí)現(xiàn)喪偶性目標(biāo)提供了客觀條件。

哲學(xué)告訴我們矛盾無(wú)處不在，總是有的。世界上所有的事物和現(xiàn)象都普遍聯(lián)系在一起，這種聯(lián)系無(wú)處不在。接觸是“關(guān)系”。

可以說(shuō)，沒(méi)有這么夸張，任何題目或資料都能找到“關(guān)系”，所以可以寫(xiě)思辨性作文，引起關(guān)注。

那么，如何找到“關(guān)系”？

技法是指天津

1

找出關(guān)鍵詞

示例1:

讀下面的資料寫(xiě)一篇作文。

綠蘿養(yǎng)好，把幾樣折起來(lái)放進(jìn)裝水的玻璃瓶里就可以了。擺在桌子上，眼前一片綠光。遺憾的是，在水中慢慢生根后，幾乎沒(méi)有生長(zhǎng)，沒(méi)有脈搏，樹(shù)枝枯萎了。(威廉莎士比亞，哈姆雷特，)陽(yáng)光不足嗎？放在窗邊曬幾天太陽(yáng)也沒(méi)有好轉(zhuǎn)。是缺氧嗎？打開(kāi)窗戶總是通風(fēng)良好，沒(méi)有效果。后來(lái)想往水里扔石頭，原來(lái)在水里漂浮的根好像突然依托起來(lái)了，他們使勁往下戳，把石頭緊緊纏在一起。不久，綠色的路又綠又枝繁葉茂。

這種材料的對(duì)比度很強(qiáng)。這是材料的特點(diǎn)。

綠蘿在水中沒(méi)有石頭的情況下，據(jù)說(shuō)“樹(shù)枝枯萎，葉子薄”，“樹(shù)枝茂盛”。分析一下原因，抓住材料的關(guān)鍵詞“意志”，矛盾就會(huì)消除。我們要求不管物質(zhì)是用動(dòng)物還是植物，其實(shí)都是在暗示人，寫(xiě)人類的價(jià)值觀、人生觀、世界觀。那么，人如果寄托和不寄托會(huì)怎么樣呢？意思突然開(kāi)竅了。

2

找到Angle(角度)

示例1:

審查主題時(shí)，分析作文“材料”，尋找矛盾的雙方，分析事物之間的關(guān)系，分析矛盾，揭示其含義，以達(dá)到正確的目的。

關(guān)系立意法是從內(nèi)在關(guān)系中分辨問(wèn)題的主旨，挖掘材料的內(nèi)在意義和實(shí)質(zhì)。

審議問(wèn)題的程序

1.閱讀問(wèn)題，找出“資料”中涉及的人物、事物，即意圖的角度。

例如，看書(shū)是一種感覺(jué)(2)

昨天晚上河邊春水鮮活，船夫巨毛輕。

本來(lái)徒勞無(wú)功，這時(shí)中流變得自由了。(稍微要求)

人物、事物：物善人(推力)

2.討論事物之間或矛盾的雙方有什么聯(lián)系，發(fā)生了什么關(guān)系。不知道是什么關(guān)系，“資料”里經(jīng)常有提示，抓住核心單詞很重要。

例如，船和水是條件關(guān)系

人和船是對(duì)立關(guān)系

水、船和人是矛盾的關(guān)系

3.確定了關(guān)系。這時(shí)要揭示它們之間的意義。也就是說(shuō)，做出適當(dāng)?shù)呐袛啵磉_(dá)自己的觀點(diǎn)，從而產(chǎn)生了論點(diǎn)。(做出判斷的時(shí)候要牢牢抓住資料，不能臆測(cè)。)。

例如，在船和水的關(guān)系中：事物的發(fā)展運(yùn)動(dòng)需要一定的條件。船要借錢(qián)乘船，水是先行的必要條件。

在人力和善行的關(guān)系中，人要遵守法律。船在水中運(yùn)行，這是規(guī)律。沒(méi)有水，人力再大也是“徒勞”的。

在船、水和人之間的關(guān)系中：理解規(guī)律，創(chuàng)造條件。人不能做讓船在干涸的海岸上移動(dòng)的蠢事。做的是不知道法律。請(qǐng)給船輸送姜春水。也就是創(chuàng)造“先”的條件。

4.有這么多意思(論點(diǎn))，什么意思是星期幾？在各種關(guān)系中，總有反映“材料”本質(zhì)關(guān)系的關(guān)系，這種關(guān)系是主要關(guān)系，因此由此做出的判斷是最好的主意。最好的立意反映了材料的宗旨，深刻新穎，具有現(xiàn)實(shí)意義。

上帝有三個(gè)關(guān)系，有三個(gè)論點(diǎn)，最能反映“材料”宗旨的應(yīng)該是第三個(gè)。它是三者之間的關(guān)系，復(fù)合的角度，材料的中心思想，或者說(shuō)材料給我們的最重要的啟示。

示例2:

2014年高考，科標(biāo)全國(guó)1

閱讀下面的資料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇800字以上的文章。

“山羊越過(guò)獨(dú)木橋”是為了民校傳統(tǒng)的團(tuán)體比賽項(xiàng)目。規(guī)則是，雙方隊(duì)員進(jìn)行雙頭對(duì)決，同時(shí)面對(duì)面，騎著只能一個(gè)人通行的低矮木橋，可以突破對(duì)手，防止成功過(guò)橋的人獲勝。也就是說(shuō)，最終以全隊(duì)通過(guò)的人數(shù)決定勝負(fù)。(威廉莎士比亞，溫斯頓，戰(zhàn)爭(zhēng)) (威廉莎士比亞，溫斯頓，戰(zhàn)爭(zhēng))所以習(xí)慣性地讓對(duì)方掉到橋下自己通過(guò)，就像山羊在雙方見(jiàn)面時(shí)碰到角一樣。但是今年預(yù)選賽出現(xiàn)了新情況。有一組比賽，兩位選手相遇時(shí)互相擁抱，轉(zhuǎn)身?yè)Q了位置，大家都順利地過(guò)橋。這種方法當(dāng)場(chǎng)引起觀眾、運(yùn)動(dòng)員和裁判的激烈爭(zhēng)論。此后，相關(guān)爭(zhēng)論仍在繼續(xù)。

要求選好角度，決定立意，明確文體，自己寫(xiě)題目。不要偏離材料內(nèi)容和意義范圍作文，不要布景，不要抄襲。

題目分類：材料寫(xiě)作、故事、比較、

引申關(guān)系，一事多解。

　　關(guān)鍵詞：突破阻攔相擁而過(guò)規(guī)則共贏

　　思路點(diǎn)撥：這則材料的主角是運(yùn)動(dòng)員，次角是觀眾和裁判員。之前的運(yùn)動(dòng)員采取的是你死我活的方式?jīng)Q出勝負(fù)，而今年預(yù)賽出現(xiàn)的情況是相擁、轉(zhuǎn)身?yè)Q位，實(shí)現(xiàn)的是共存。但是，這樣的做法肯定不是這個(gè)比賽項(xiàng)目的本意，也不遵從比賽的規(guī)則，這個(gè)比賽帶有一定的競(jìng)技性質(zhì)，現(xiàn)在運(yùn)動(dòng)員把它變成了道德的展示與表演，成了一個(gè)倫理小品。那么，裁判員如何判定這場(chǎng)比賽？觀眾在觀看這場(chǎng)比賽時(shí)的心理期待是什么？而這場(chǎng)比賽又給他們帶來(lái)什么樣的感受？還有一個(gè)未出現(xiàn)的角色，那就是比賽的組織者，他們將如何繼續(xù)舉辦這項(xiàng)比賽？這個(gè)故事是比賽的一個(gè)意外，可是它帶給人們的思考是長(zhǎng)遠(yuǎn)的。

　　立意參考：

　　從運(yùn)動(dòng)員的角度立意：要敢于挑戰(zhàn)規(guī)則；合作實(shí)現(xiàn)共存；放棄勝負(fù)之爭(zhēng)，對(duì)手也即朋友。

　　從裁判員的角度立意：規(guī)則是游戲的基礎(chǔ)；漠視規(guī)則，也就失去公平。

　　從觀眾的角度立意：競(jìng)技也可娛樂(lè)化；為什么我們喜歡看“戲”？

　　從比賽組織者的角度立意：意外能讓我們反思當(dāng)初設(shè)計(jì)的漏洞。

　　以上角度是可以作文的，可是，不要忘了還有最好的角度，即綜合角度，寫(xiě)＂變通與規(guī)則＂，這樣就抓住了關(guān)系，看問(wèn)題要全面，既對(duì)立又統(tǒng)一是事物的特性。

３

找到“對(duì)立面”

　　例1：

2013年四川題

　　有人說(shuō)：過(guò)一種平衡的生活——學(xué)些東西，想些問(wèn)題，做些事情，打打球，針對(duì)這種說(shuō)法，同學(xué)們展開(kāi)了熱烈的討論。

　　請(qǐng)根據(jù)以上材料，結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

　　要求：1.文體自選；2.不得抄襲，不得套裝；3.用規(guī)范漢書(shū)書(shū)寫(xiě)。

　　＂過(guò)一種平衡的生活＂，由此必須聯(lián)想到＂不平衡＂。因?yàn)檫^(guò)一種平衡的生活的主張，為什么會(huì)有熱烈的討論，意味著有人的生活可能不平衡，我們能不能過(guò)上一種平衡的生活？誰(shuí)人不想過(guò)一種平衡的生活？為發(fā)展為享受生活的樂(lè)趣。而現(xiàn)實(shí)的急功趨利影響了我們。因?yàn)槲覀冏叩锰h(yuǎn)，常常忘了出發(fā)的目的了。平衡即和諧。和諧尤其要人的內(nèi)心和諧。＂熱烈的討論＂是因?yàn)槭裁?？現(xiàn)實(shí)情況的不平衡，或不能或不行。

４

找到“矛盾點(diǎn)”

　　例1：

2014年廣東題

　　黑白膠片的時(shí)代，照片很少，只記錄下人生的幾個(gè)瞬間，在家人一次次的翻看中，它能喚起許多永不褪色的記憶。但照片漸漸泛黃，日益模糊。數(shù)碼科技的時(shí)代，照片很多，記錄著日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，可以隨時(shí)上傳到網(wǎng)絡(luò)與人分享。它從不泛黃，永不模糊，但在快速瀏覽與頻繁更新中，值得珍惜的“點(diǎn)滴”也可能被稀釋。

　　要求：1．自選角度，確定立意，自擬標(biāo)題，文體不限。2．不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍。3．不少于800字。4．不得套作，不得抄襲

　　題目歸類：材料作文，話題類，對(duì)比關(guān)系。

　　關(guān)鍵詞：照片黑白數(shù)碼記憶稀釋

　　解題指導(dǎo)：本題材料貼近生活，明白易懂。不同生活環(huán)境與家庭背景的考生都會(huì)有所經(jīng)歷且有話可說(shuō)，所以該題基本沒(méi)有設(shè)置理解壁壘。

　　材料由兩個(gè)語(yǔ)段構(gòu)成，第一段的敘述對(duì)象是“黑白膠片”，它“很少”“記錄瞬間”“喚起記憶”“泛黃”“模糊”，由此可以概括出黑白膠片的特點(diǎn)是“少”“珍貴”“易損”等。第二段的敘述對(duì)象是“數(shù)碼照片”，它“很多”“記錄點(diǎn)滴”“從不泛黃、模糊”“珍惜的被稀釋”，由此可以看出數(shù)碼照片的特點(diǎn)是“多”“不太值得珍惜”“易保存、不易損”等。這樣兩段材料明顯構(gòu)成了對(duì)比關(guān)系。

　　材料的核心在于時(shí)代(技術(shù))變遷對(duì)生活(個(gè)人體驗(yàn))帶來(lái)的影響，反過(guò)來(lái)也可以說(shuō)生活如何應(yīng)對(duì)時(shí)代的變遷。在立意時(shí)必須全面把握材料關(guān)系進(jìn)行辯證思考，然后歸納概括材料寓意得出正確結(jié)論。可以選擇的角度很多，可以從“黑白膠片”的角度思考，也可以從“數(shù)碼照片”的角度思考。選擇角度的時(shí)候可以有所偏重，但要注意好材料在整體上的對(duì)比關(guān)系，不可獨(dú)沽一味。找準(zhǔn)了對(duì)比點(diǎn)，就能得出好的立意。

　　參考立意：容易失去的才是美好的；簡(jiǎn)單的年代保留著永不褪色的記憶；擁有與珍惜；我追求我得不到的，我得到我不追求的；幸福年代也有值得我們珍惜的。

５

找到因果

　　例1：

2014年廣西題：閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

　　農(nóng)民工老王突發(fā)胃穿孔，被送進(jìn)醫(yī)院。為救治這名貧困患者，醫(yī)院開(kāi)通“綠色通道”給他做手術(shù)，又進(jìn)行了十天治療。雖然老板主動(dòng)送來(lái)5000元，老王仍欠下4000多元醫(yī)療費(fèi)，而醫(yī)院默許他出了院。老王剛一康復(fù)就回到了工地：“哪怕打工還錢(qián)再難，我也得努力。是醫(yī)院和老板救了我?！笨汕房钸€是像石頭一樣壓在他心上，最終，老王鼓足勇氣找到醫(yī)院，說(shuō)出了想在醫(yī)院打工抵債的心思。院方深受感動(dòng)，聘他為陪檢員，老王也特別敬業(yè)，作為曾經(jīng)的患者，他格外懂得怎樣幫助病人。

　　要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍，不要套作，不得抄襲。

　　題目歸類：材料作文，故事類，因果關(guān)系。

　　關(guān)鍵詞：綠色通道鼓足勇氣感動(dòng)敬業(yè)

　　思路點(diǎn)撥：審題立意的關(guān)鍵是從整體上把握材料的內(nèi)涵，尤其是故事性材料，一定要把握故事的前因后果。這段充滿溫情的故事中有四個(gè)關(guān)鍵詞“綠色通道”“鼓足勇氣”“感動(dòng)”“敬業(yè)”：農(nóng)民工老王因?yàn)獒t(yī)院開(kāi)通了“綠色通道”給他做了手術(shù)，挽救了他的性命；而老板主動(dòng)送來(lái)的5000元醫(yī)藥費(fèi)也令他感動(dòng)；懷著感恩之心，他鼓足勇氣找到醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)提出打工抵債的想法；當(dāng)心愿達(dá)成后，他以無(wú)比敬業(yè)的姿態(tài)去幫助病人。我們從老王的角度立意，可圍繞“感恩社會(huì)是最好的回報(bào)”“回報(bào)社會(huì)從幫助別人開(kāi)始”的角度切入；從醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)的角度立意，可圍繞“愛(ài)心傳遞是最好的良藥”“醫(yī)者仁心暖人心房”等角度切入。

６

找到現(xiàn)象本質(zhì)

　　例1：

2014山東卷

　　閱讀下面的材料，根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

　　窗子就是一個(gè)畫(huà)框，從窗子望出去，就可以看見(jiàn)一幅圖畫(huà)。有人看到的是雅，有人看到的是俗，有人看到的是鬧，有人看到的是靜……

　　要求：選準(zhǔn)角度，自定立意;自擬題目;除詩(shī)歌外，文體不限;文體特征鮮明。

　　題目歸類：材料作文，名言類，并列關(guān)系、一事多解關(guān)系。

　　關(guān)鍵詞：窗子圖畫(huà)雅俗鬧靜

　　思路點(diǎn)撥：這是一個(gè)比喻性的材料作文，把窗子比作畫(huà)框，雅、俗、鬧、靜等便是不同的畫(huà)面。窗外的世界并沒(méi)有不同，可是人們看到的風(fēng)景卻迥異。之所以不同，取決于人們看問(wèn)題的角度和心態(tài)，一個(gè)人的心態(tài)、價(jià)值觀、思想高度決定了對(duì)事物不同的看法和認(rèn)識(shí)。這里的風(fēng)景，既可以指自然風(fēng)景，還可以指社會(huì)人生。

　　立意角度可以從心理學(xué)的角度，談心態(tài)決定物態(tài)，眼界決定視界；可以從哲學(xué)角度，談心外無(wú)物，世界是心靈的世界；可以從歷史的角度，談人們對(duì)歷史的不同看法。具體寫(xiě)作時(shí)，可以聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)，談如何看待社會(huì)陰暗面；聯(lián)系歷史人物，談如何面對(duì)打擊迫害；可以聯(lián)系自我，談如何看待人生道路的坎坷，樹(shù)立積極向上的人生態(tài)度。

范例分析

【作文材料】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

雕塑家吳為山：什么是雕塑？雕的過(guò)程是一個(gè)減的過(guò)程，是做減法，從外向里慢減，減去那些不應(yīng)該存在的東西；塑的過(guò)程就是加法，不斷從里面向外面加，是一種加法，加上屬于精神本體的東西。所以雕塑是加法、減法的一個(gè)組合。加加減減、減減加加，到最后只留下精神與靈魂。

對(duì)此，你有什么思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇論述類文章。

注意：①題目自擬。②不得少于 800 字。③不得抄襲、套作。

【佳作品析】

減其浮華，加其精髓

波茲曼曾言：“我們終將毀于我們所熱愛(ài)的東西?！闭\(chéng)者斯言，隨波逐流地活著，只會(huì)將自己推向毀滅的地獄。要我說(shuō)，減其浮華，加其精髓，留得靈魂一縷香。

浮華乃人生累贅，棄之顯人生大智。何為減其浮華？它是蓋茨比于戴西空虛扭曲靈魂中所見(jiàn)真諦；是畫(huà)魂潘玉良拋開(kāi)世俗偏見(jiàn)孤獨(dú)追求美的境界；是理查德·帕克之死背后關(guān)于人性的啟示。學(xué)會(huì)減法吧，減去那些看似閃閃發(fā)光的頭銜，減去那些讓虛榮心膨脹的稱贊，減去那些自以為是的高傲。少了外在的包袱，輕裝上陣，難道不好嗎？

得其風(fēng)骨，增其內(nèi)涵，充實(shí)精神與靈魂！生于互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的我們，似乎都自認(rèn)為掌握了加法的真諦，每天不加選擇地將一切信息放進(jìn)大腦，可這些真的能使我們更充實(shí)嗎？答案是否定的。我從不盲目學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，來(lái)增加自己的負(fù)擔(dān)，因?yàn)榧儍舻慕?jīng)典文化早已融入我的思想。楊絳先生譯過(guò)一句西方哲言：“我和誰(shuí)都不爭(zhēng)，和誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑?！边@種合理地置身事外的態(tài)度是我們應(yīng)學(xué)習(xí)的，不爭(zhēng)無(wú)關(guān)之物方能為精神本體留一方凈土。何為真正的加法？加《老子》樸素辯證之理，加《菜根譚》寧和淳樸之味，加《論語(yǔ)》仁義孝悌之禮。加，是一個(gè)內(nèi)在的過(guò)程，旁人看不見(jiàn)摸不著，但舉手投足間不經(jīng)意露出的風(fēng)雅卻可讓你熠熠生輝。

加減合宜，書(shū)寫(xiě)人生大美格局！緣何錢(qián)鐘書(shū)拒當(dāng)東方之子？緣何余光中執(zhí)意書(shū)寫(xiě)鄉(xiāng)愁？緣何歷經(jīng)失敗的科學(xué)家仍孜孜不倦？是人生加減法背后的神秘魔力，是完美精神與靈魂的召喚。若只是加，人生難免沉重；若只是減，人生便百無(wú)聊賴。

加減之下，是秦玥飛從耶魯回國(guó)后甘為村干部的勇敢；加減之下，是“我至少為科學(xué)排除了一個(gè)選項(xiàng)”的奉獻(xiàn)；加減之下，是代代人生生不息的追求。

減其浮華，加其精髓。英國(guó)詩(shī)人多恩曾言：“不要問(wèn)喪鐘為誰(shuí)而鳴，它就是為你而鳴。”一味加而不減，吝嗇的葛朗臺(tái)已在前方召喚貪心之人；一味減而不加，碌碌無(wú)為的失敗者在前方向你招手。學(xué)會(huì)做加減法吧，讓你的人生更顯睿智，讓你的靈魂更有價(jià)值，讓你人生的征途更加圓滿！

人生的大智慧在于大徹大悟自己是誰(shuí)的那一刻，其他都毫無(wú)意義！此刻，就用加減法去認(rèn)識(shí)自己吧！

【審題立意】

本題是一則典型的二元思辨型作文題。

審題時(shí)，考生一是要抓住“雕的過(guò)程”和“塑的過(guò)程”的相關(guān)表述，注意“減去那些不應(yīng)該存在的東西”“加上屬于精神本體的東西”“加加減減、減減加加，到最后只留下精神與靈魂”等關(guān)鍵信息，提取關(guān)鍵詞“加”“減”，明確思辨的二元。

二是要明確語(yǔ)境的論述中心，材料表面上是就事論事，談的是雕塑的“加減”技巧，實(shí)質(zhì)上由事論理，表明人生同樣也需要“加減”的智慧。

考生立意時(shí)必須展開(kāi)由雕塑事理上升到人生哲理的聯(lián)想，并深挖做好人生“加減法”的內(nèi)涵、關(guān)系、意義、作用等方面的內(nèi)容，否則就會(huì)造成審題立意較偏或不夠深刻的問(wèn)題。

辯證思考，整體立意

論述語(yǔ)境中，“加”與“減”構(gòu)成思辨的矛盾對(duì)立的雙方，是兩個(gè)核心要素。因此，考生立意時(shí)要從整體辯證思考二者的矛盾對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。思辨的核心必須扣住“雕塑技巧”談人生的“加減法”。思辨的難點(diǎn)在于以下三點(diǎn)：

一是要明確“減”與“加”的內(nèi)涵。由材料意義指向，我們推斷“減”應(yīng)該是外在的東西，即少些名韁利鎖的羈絆，少些世俗之欲，少些虛浮之念；“加”應(yīng)該是由內(nèi)向外的東西，即要增加學(xué)識(shí)、本領(lǐng)、道德素養(yǎng)等內(nèi)在的東西，這樣方能淬煉靈魂的鋼火，增加靈魂的含金量，從而自覺(jué)地服務(wù)社會(huì)，成就大美人生。二是要深入思考探究“減”與“加”的辯證關(guān)系?！皽p”是為人生減負(fù)，好集中精力輕裝上陣，享受豐富人生；“加”是汲取精神營(yíng)養(yǎng)，催人奮發(fā)有為，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的最大化。三是要明確“減”與“加”二元思辨的側(cè)重點(diǎn)在于揭示意義作用，即做好人生的“加減法”有何意義作用。據(jù)此可立意：人生需要減其浮華，加其風(fēng)骨，方可成就世間大美。

側(cè)重一方，兼及另一方

對(duì)于“加”“減”之二元，考生在論述時(shí)可有所側(cè)重，即側(cè)重于“加”或“減”，同時(shí)兼及另一方，切忌只談一方。斟酌材料后可知，雕的過(guò)程側(cè)重于“減”，塑的過(guò)程側(cè)重于“加”，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，從哲學(xué)的層面來(lái)思考，也需要具體問(wèn)題具體分析。

不同的人群，不同的年齡段，加減的側(cè)重點(diǎn)也是不一樣的，并非只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案。如側(cè)重“加”，可立意：青年學(xué)子要多做加法，學(xué)好本領(lǐng)和知識(shí)，提高思想道德修養(yǎng)，同時(shí)也要為自己減負(fù)減壓，這樣才能更好地成就人生；又如側(cè)重“減”，可立意為：人生不能太專注于名利，要多做些減法，減去過(guò)多的功利的重負(fù)，學(xué)會(huì)寧?kù)o淡泊，做一個(gè)真正意義上的“人”。

跳出窠臼，創(chuàng)新立意

創(chuàng)新能力，是高考遴選人才的核心要素。高考作文也將“有創(chuàng)新”列為發(fā)展等級(jí)的最高形式，具體界定為：見(jiàn)解新穎，材料新鮮，構(gòu)思新巧，推理想象有獨(dú)到之處，有個(gè)性色彩。

上面兩個(gè)常規(guī)立意，穩(wěn)妥保險(xiǎn)，是大多數(shù)考生所選的大眾立意。但細(xì)思之下，考生也可跳出材料既定的“加”“減”意義窠臼，如人生需“減”的僅僅只是外在的東西嗎 ?“加”的內(nèi)容還可以是什么？由此展開(kāi)聯(lián)想，“減”的也可以是陳腐觀念這些內(nèi)在的糟粕，“加”的也可以是前沿的新鮮前衛(wèi)的觀念，由此，我們可立意為：人生需要不斷剔除陳腐觀念，多接受新知，大膽創(chuàng)新，方能闖出自己的一片天地。但要注意：跳出窠臼，不等于另起爐灶，考生不能脫離材料的具體語(yǔ)境論題來(lái)立意，而是要立足于材料的具體內(nèi)容，談個(gè)性化的看法。

模擬作文1

【作文材料】

閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。

材料一：廣東13歲獨(dú)臂籃球少年張家城，靠著行云流水的運(yùn)球、投籃視頻火遍全網(wǎng)，他也借此實(shí)現(xiàn)了很多心愿：完成廣東省青少年運(yùn)動(dòng)員注冊(cè)、見(jiàn)到偶像易建聯(lián)、為CBA復(fù)賽開(kāi)球……但是成名也給他帶來(lái)了一些煩惱。很多人登門(mén)探望，其中不乏一些企業(yè)想邀請(qǐng)他直播帶貨，有些學(xué)校希望他轉(zhuǎn)學(xué)就讀，還有機(jī)構(gòu)想簽約他成為網(wǎng)紅……張家城表示：“我只想好好練球而已?！?/p>

材料二：在新冠肺炎疫情防控期間走紅的醫(yī)生張文宏在接受人民日?qǐng)?bào)專訪時(shí)強(qiáng)調(diào)，“大家不要叫我網(wǎng)紅，還是叫我文宏醫(yī)生吧”。對(duì)于自己的走紅，他非常淡定，“病毒很快就會(huì)過(guò)去了，我自然會(huì)非常silently走開(kāi)，以后我就是個(gè)在實(shí)驗(yàn)室里做實(shí)驗(yàn)的普通醫(yī)生。傳染病也不是個(gè)‘紅’的學(xué)科，但我還是非常享受我的工作?！?/p>

材料三：凡事都要腳踏實(shí)地去作，不馳于空想，不騖于虛聲，而惟以求真的態(tài)度作踏實(shí)的工夫。以此態(tài)度求學(xué)，則真理可明，以此態(tài)度做事，則功業(yè)可就?！畲筢?/p>

以上材料引發(fā)了你怎樣的思考或感觸？請(qǐng)結(jié)合材料，寫(xiě)一篇不少于800字的作文。

要求：題目自擬，立意自定，文體自選；不得抄襲，不得套作，不要脫離材料范文和含義。

【審題立意】

本題材料主要講湖南農(nóng)家女孩鐘芳蓉以676的高分報(bào)考了北京大學(xué)考古專業(yè)，不同的人對(duì)此事又不同的認(rèn)識(shí)。材料交代鐘芳蓉的主要事跡，交代她以高分報(bào)考北大考古系，這是引發(fā)爭(zhēng)議的緣起。思路點(diǎn)撥：可以選擇贊同鐘芳蓉的選擇，她的選擇是出于對(duì)考古學(xué)的熱愛(ài)，做熱愛(ài)的事，值得提倡。她的選擇體現(xiàn)了年輕一代文化傳承意識(shí)，責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)，值得贊許。冷門(mén)專業(yè)能走出新天地等。也可以理解理解網(wǎng)友的想法。材料提供了兩種不同的價(jià)值判斷供考生辨別、比較，考生既是在寫(xiě)作，也是在思考人生問(wèn)題。

參考立意：生活不只眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方；夢(mèng)想需要堅(jiān)守和傳承；愛(ài)我所愛(ài)，無(wú)怨無(wú)悔；不忘初心，堅(jiān)持理想；追夢(mèng)路上，少些急功近利等。

可使用素材：

1．愛(ài)我所愛(ài)，敢于追逐，堅(jiān)守理想，不問(wèn)征程遠(yuǎn)近。我禁不住要為鐘芳蓉的選擇點(diǎn)贊。

2．過(guò)于追求物質(zhì)或許會(huì)阻擋我們前行的腳步。梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“縱有干古，橫有八荒;前途似海，來(lái)日方長(zhǎng)?！毙聲r(shí)代在不斷變革，我輩青年當(dāng)不斷探索。固然我們要生存，要選擇賺錢(qián)多的專業(yè)，但考古專業(yè)是要研究中華民族遺留的文物，探尋中華文明更多的秘密。鐘芳蓉選擇自己所熱愛(ài)的，探求中華文化沉淀下來(lái)的深厚底蘊(yùn)，肩挑重任，致力于中華文化的復(fù)興。這不正體現(xiàn)了我輩青年的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)嗎?

3.考古專業(yè)需要被尊重，敦煌文化需要被傳承。周國(guó)平先生曾言：“文化是生命的花束，離開(kāi)生命本源，文化不過(guò)是人造花束。”誠(chéng)如斯言，文化不是空中閣樓，它需要我們傳承土壤的滋養(yǎng)。梁思成、林徽因夫婦為中國(guó)古建筑輾轉(zhuǎn)奔波，大國(guó)工匠為修復(fù)文物半生堅(jiān)守，網(wǎng)紅博主李子柒一雙素手點(diǎn)染田間煙火……傳承代代接力，文化方能不息。

4.不忘初心，堅(jiān)守自己的理想靜下心來(lái)好好念書(shū)。

5. 自1990年國(guó)家文物局開(kāi)始評(píng)選“年度十大考古發(fā)現(xiàn)”以來(lái)，北大考古師生參與的重要考古發(fā)現(xiàn)已達(dá)34項(xiàng)，位居全國(guó)高校首位。用手鏟撥開(kāi)千年的迷霧，去田野探尋歷史的謎底，用科學(xué)的手段探賾古史，以人文的筆觸刻寫(xiě)文明，在北大，學(xué)考古，尋根，求真。

行文結(jié)構(gòu)：

開(kāi)頭可以結(jié)合材料內(nèi)容分析，女孩鐘芳蓉因熱愛(ài)考古而最終選擇報(bào)考北大考古專業(yè)，她的事件引發(fā)熱議，表明自己的觀點(diǎn)“我禁不住要為鐘芳蓉的選擇點(diǎn)贊”，引出“持心中期許，赴理想遠(yuǎn)方”的論點(diǎn)。然后從不同的角度分析論述，如愛(ài)我所愛(ài)，敢于追逐，堅(jiān)守理想，不問(wèn)征程遠(yuǎn)近；過(guò)于追求物質(zhì)會(huì)阻擋我們前行的腳步，選擇自己所熱愛(ài)的，探求中華文化沉淀下來(lái)的深厚底蘊(yùn)；堅(jiān)守文化傳承的初心，以文化創(chuàng)新為旨?xì)w，努力拼搏等。最后可以寫(xiě)自己的感悟或期待，如“愿鐘芳蓉不忘初心，在考古上腳踏實(shí)地；愿鐘芳蓉乘風(fēng)破浪，大有作為；愿鐘芳蓉持心中期許，赴理想遠(yuǎn)方”等。

這是一道多則材料作文題，首先要認(rèn)真閱讀每一則材料，搞清材料內(nèi)涵，然后通過(guò)求同求異或者互補(bǔ)的分析，確定合適的立意。

材料一：張家成拒絕對(duì)名氣的炒作，不愿做網(wǎng)紅，“只想好好練球而已”。這是一則事件型材料。

材料二：張文宏醫(yī)生不愿成為“網(wǎng)紅”，而且對(duì)自己身上的虛名有很清醒的認(rèn)識(shí)“不在意熱度，享受自己的工作”。這也是一則事實(shí)型材料。

材料三：這是一則道理型材料，李大釗先生這段話的意思非常明確，不騖于虛聲，腳踏實(shí)地，才能成就一番事業(yè)。

作文材料中，“引發(fā)了你怎樣的思考或感觸”的要求，就是要求我們闡述對(duì)于材料的見(jiàn)解和看法，而通過(guò)綜合分析，我們發(fā)現(xiàn)，三則材料的核心，都是“虛名”一詞，兩則事件型材料，表現(xiàn)的是對(duì)待“虛名”的冷靜態(tài)度——張家誠(chéng)不忘初心，張文宏淡然冷靜、堅(jiān)守本色。材料三的句子，則是以名人名言強(qiáng)調(diào)要拒絕虛名，腳踏實(shí)地。

參考立意：

拒絕虛名，腳踏實(shí)地

不畏虛名遮望眼；

不忘初心，淡看虛名；

拒做“網(wǎng)紅”，樹(shù)立正確價(jià)值觀；

拒絕名利誘惑，成就精彩人生；

虛名之下，更見(jiàn)定力；

知止，方能前行；

拒絕“網(wǎng)紅”，人生長(zhǎng)紅；

不要人夸顏色好，但守初心永向前；

大人不華，君子務(wù)實(shí)。

【范文展示】

保持定力，行穩(wěn)致遠(yuǎn)

在“出名要趁早”許多人奉為圭臬時(shí)，在費(fèi)盡心機(jī)的炒作層出不窮時(shí)，獨(dú)臂籃球少年張家誠(chéng)和抗疫專家張文宏對(duì)“網(wǎng)紅”身份的拒絕，就像是一股清流，告訴我們：盛名襲來(lái)時(shí)，更要懂得保持定力。（提出中心論點(diǎn)）

定力是什么？古人早就告訴了我們答案?！洞髮W(xué)》中“知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得”的句子告訴我們，所謂定力，其實(shí)就是知止，就是懂得拒絕。（從“是什么”的角度對(duì)定力進(jìn)行分析）成名的渴望無(wú)可厚非，能夠走紅也是一種幸運(yùn)，但是，在面對(duì)突如其來(lái)的盛名時(shí)，如果缺乏足夠的定力，那成名也不見(jiàn)得是一種幸運(yùn)?！靶●R云”范小勤在突然走紅網(wǎng)絡(luò)后放棄學(xué)業(yè)踏入名利圈，但很快被殘酷拋棄，最終重歸鄉(xiāng)村，但學(xué)業(yè)已被耽誤；君不見(jiàn)，有些家長(zhǎng)致力于將孩子打造成“小網(wǎng)紅”，但代價(jià)卻是孩子的純真與健康。突然成名固然是一件可喜的事，但“所有命運(yùn)饋贈(zèng)的禮物,早已在暗中標(biāo)好了價(jià)格”，虛名當(dāng)前，缺少拒絕的定力，那等待我們的，可能不是幸運(yùn)，而是人生的苦酒。

定力源于對(duì)自身的清醒認(rèn)知，（結(jié)合材料對(duì)定力進(jìn)行深入分析）面對(duì)紛至沓來(lái)的邀約與誘惑，張家誠(chéng)始終記得自己“知識(shí)想好好練球”的愿望，張文宏醫(yī)生始終記得自己“是個(gè)在實(shí)驗(yàn)室里做實(shí)驗(yàn)的普通醫(yī)生”的身份。這種對(duì)自我的認(rèn)知就像是人生的定海神針，讓他們?cè)诿鎸?duì)紛至沓來(lái)的名利誘惑時(shí)，始終能堅(jiān)定地走在自己的人生正軌上，既不被“網(wǎng)紅”的光環(huán)迷惑，也不在一時(shí)的熱度中迷失。倘若他們?nèi)缤醢彩P下的方仲永一般，為了眼前的一點(diǎn)名利，而脫離自己的本色，不斷地在營(yíng)銷與炒作中消耗自己，那等到網(wǎng)絡(luò)世界里喜新厭舊的網(wǎng)友們退去，留給他們的，只能是人生的一地雞毛甚至是不進(jìn)反退的悔不當(dāng)初。

愚者圖虛名，智者務(wù)其實(shí)。元代詩(shī)人王冕一生正直豁達(dá)，不圖虛名，曾于墨梅圖上題詩(shī)“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”。真正的智者，在鄙薄流俗中獨(dú)善其身，以實(shí)干向我們展示了定力的真諦。（聯(lián)系相關(guān)事例進(jìn)行拓展分析）“兩彈一星”功勛科學(xué)家“許身國(guó)威壯河山”，扎根戈壁大漠默默奉獻(xiàn)；黃旭華為研制核潛艇“甘做隱姓埋名人”，30年“水下長(zhǎng)征”無(wú)怨無(wú)悔；黃大年“加入獻(xiàn)身者的滾滾洪流中”，用生命開(kāi)拓中國(guó)的地球深部探測(cè)事業(yè)……他們沒(méi)有人生里沒(méi)有喧囂的熱度，沒(méi)有動(dòng)輒數(shù)以十萬(wàn)計(jì)的粉絲或轉(zhuǎn)發(fā)，更沒(méi)有走紅全網(wǎng)的夸張流量，但但他們始終記得自己的本色，國(guó)家和民族也始終記得他們的名字。

“大人不華，君子務(wù)實(shí)”。愿更多人在名利面前有清醒拒絕的定力，在辛勤耕耘中收獲充實(shí)厚重的人生。（提出愿景，升華主題）

【點(diǎn)評(píng)】這篇文章以“定力”為關(guān)鍵詞，結(jié)合材料，提出中心論點(diǎn)“要保持定力”。在寫(xiě)作中，以“層進(jìn)式結(jié)構(gòu)”為框架進(jìn)行論述，在提出中心論點(diǎn)后，分別從定力的概念，定力在材料示例中的具體表現(xiàn)，以及定力在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的集體表現(xiàn)等幾個(gè)角度分別展開(kāi)，在對(duì)材料進(jìn)行剖析的同時(shí)，也聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，對(duì)中心論點(diǎn)進(jìn)行了深入剖析。結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，語(yǔ)言連貫，是一篇不錯(cuò)的作文。

模擬作文2

【作文材料】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）

班會(huì)課上，同學(xué)們正就自我成才問(wèn)題展開(kāi)熱烈的討論。有同學(xué)引用《論語(yǔ)》里的名言“君子不器”來(lái)闡述當(dāng)今時(shí)代需要通才，強(qiáng)調(diào)要成為多才多藝的人。也有同學(xué)提出“君子當(dāng)器”，認(rèn)為當(dāng)今社會(huì)需要的是專才，呼吁大家成為有專門(mén)特長(zhǎng)的人才。

讀了上面的材料，你有怎樣的感觸和思考？請(qǐng)結(jié)合材料進(jìn)行立意，自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不少于800字。

【審題立意】

本題由寫(xiě)作材料和寫(xiě)作要求兩部分組成。

根據(jù)材料可知，作文是針對(duì)“自我成才問(wèn)題”展開(kāi)的討論，班會(huì)上同學(xué)們提出了兩種不同的觀點(diǎn)：一種是“強(qiáng)調(diào)要成為多才多藝的人才”，即通才；一種是“當(dāng)今社會(huì)需要專才”。這兩種觀點(diǎn)各有道理，都可成立，所以同學(xué)們選取其中任何一種觀點(diǎn)作為作文的立意，均視為符合題意?！巴ú拧蓖鶑?qiáng)調(diào)的是人才的多種能力和綜合素質(zhì)，專才則指在某一領(lǐng)域有著突出的過(guò)人的才能，專注一方面的研究，心無(wú)旁騖?？忌鷳?yīng)根據(jù)自己確立的觀點(diǎn)，陳述理由，進(jìn)行分析論證。另外，考生也可將通才與專才結(jié)合起來(lái)進(jìn)行辯證分析，認(rèn)為二者應(yīng)該結(jié)合，但要注意這種分析的分寸和尺度，因?yàn)楦鶕?jù)人的精力和社會(huì)實(shí)際，既是專才又是通才是很困難的?？梢哉J(rèn)為專才也要有一定的綜合能力，以此為基礎(chǔ)可以更好地發(fā)展自己的專長(zhǎng)，通才也應(yīng)該有一定的專業(yè)范疇，在說(shuō)理邏輯上不可過(guò)于絕對(duì)。

作文要求里沒(méi)有限定文體，所以寫(xiě)記敘文和議論文均可，寫(xiě)記敘文的如果能很好地體現(xiàn)題目的要求、作者的觀點(diǎn)，敘事能力強(qiáng)的也可打高分。

優(yōu)秀標(biāo)題

1.用多才點(diǎn)亮未來(lái)

2.君子不器，博采眾技

3.專長(zhǎng)化劍，斬破迷茫

4.用君子之器，迎復(fù)興之光

5.精一才而行天下

6.君子當(dāng)器，精其技藝

7.求萬(wàn)般色彩也需獨(dú)絕

8.才之所專，心之所往

9.君子當(dāng)器，成就自我

10.專才之光，照亮?xí)r代的路

11.術(shù)業(yè)有專攻，君子需當(dāng)器

12.窮乎于技可通神

13.成為專才，筑強(qiáng)國(guó)之路

14.通才是時(shí)代的寵兒

15.人為通才，行穩(wěn)致遠(yuǎn)

16.君子不器，方成大器

17.以通才為槳，以專才為帆

18.“君子不器”，時(shí)代不棄

19.勿囿于專長(zhǎng)，書(shū)寫(xiě)多彩華章

20.君子不器，多才報(bào)國(guó)

21.專則通，通則達(dá)

22.君子成才，各有其道

23.可博可專，找準(zhǔn)定位

24.呼喚“立體式人才”

25.先通再專，大有可為

26.量身打造，成才就好

【參考范文】

專才即是棟梁之才

如果將國(guó)家比作一個(gè)房子，那通才就像是房間內(nèi)賞心悅目的器具，而專才則是承重墻，是棟梁，是他們支撐房屋屹立不倒。

專才是精通某方面知識(shí)、技藝的人，他們對(duì)于國(guó)家就像流動(dòng)對(duì)于溪水，狂風(fēng)對(duì)于沙漠，大地對(duì)于樹(shù)木，缺少他們，要么失去活力，要么消散絢爛，要么則是生命的終結(jié)。

我們成才，要成為專才，這是人生短暫的無(wú)奈，是名垂青史、彪炳史冊(cè)的熱情而促使我們的選擇，大千世界絢麗多彩，可我們?nèi)绾斡袝r(shí)間都去體驗(yàn)一下？飛馳的車輛，頻閃的霓虹燈擾亂人的耳目，走馬觀花式的來(lái)人世一遭，可對(duì)得起自己不墜青云之志的報(bào)負(fù)？不如找準(zhǔn)自己的定位，集中一點(diǎn)，登峰造極，在崎嶇的人生路上開(kāi)創(chuàng)出一條確確實(shí)實(shí)使僅屬于自己的康莊大道，如此專業(yè)一點(diǎn)，方能不愧平生之志。

社會(huì)不斷轉(zhuǎn)動(dòng)的齒輪，咬合間在促使我們成為專才。曾經(jīng)的社會(huì)是“君子不器”，因?yàn)榛璋档氖赖涝谀抢?，君子不得不多學(xué)習(xí)來(lái)懂得更多的明哲保身之道，但現(xiàn)在不同了，憲法明明白白、司法公公正正，我們不必有性命不保的顧慮，可以潛心學(xué)習(xí)；且社會(huì)上的分工不斷細(xì)化，從而導(dǎo)致無(wú)論你精通哪幾種技藝，最終還是只能選擇一種奉獻(xiàn)終生。專于一點(diǎn)，這是社會(huì)大勢(shì)所趨。

復(fù)雜而變幻莫測(cè)的國(guó)際關(guān)系促使我們成為專才。這是刻在心中的愛(ài)國(guó)情懷和愈演愈烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)所導(dǎo)致的必然選擇。一個(gè)國(guó)家的實(shí)力，很大程度上取決于它的尖端技術(shù)，倘若不為專才如何立于高端技術(shù)的風(fēng)口浪尖處？如何破除萬(wàn)難成為某一領(lǐng)域的先鋒？如何為民立命為國(guó)保平安？專于一點(diǎn)，這是炎炎赤子心的導(dǎo)向。

當(dāng)然，也不能忽視通才的作用，他們像是社會(huì)的穩(wěn)定性和潤(rùn)滑劑，但畢竟，通才不必過(guò)分精通這些事物，這就導(dǎo)致通才比專才要多，我國(guó)現(xiàn)在便處于這種情況，基礎(chǔ)已經(jīng)有了，只是缺少那頂天立地的專才，所以培養(yǎng)專才緊迫且重要。所謂“君子不器”，皆守株待兔耳！

唯有專才，才成棟梁之才。

【點(diǎn)評(píng)】

開(kāi)篇運(yùn)用比喻，將“通才”和“專才”關(guān)系點(diǎn)出，同時(shí)也暗含了自己的觀點(diǎn)，十分巧妙。文章行文如流水般曉暢，從人生、社會(huì)和國(guó)際關(guān)系三個(gè)方面展開(kāi)論述，語(yǔ)言端莊大氣，字字透露出廣闊的胸襟。在結(jié)尾處，作者沒(méi)有完全割裂兩種觀點(diǎn)，沒(méi)有將自己束縛在“專才”的桎梏中，回說(shuō)“通才”的積極作用，既照應(yīng)了開(kāi)頭，也讓“通才”巧妙地為自己“專才”的立論服務(wù)，可謂用心極深。

模擬作文3

【作文材料】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)

高鐵上的“座霸”視頻，前兩天在各種社交平臺(tái)上刷屏。主人公孫某隨后被曝出的經(jīng)濟(jì)學(xué)博士學(xué)位，又掀起了二次傳播的熱度，給近期的社會(huì)新聞?shì)浾搱?chǎng)，帶來(lái)了又一全民參與話題。

　　同樣在交通工具上，主人公同樣是高學(xué)歷，8月24日的另一條新聞也頗耐人尋味：“因不肯系安全帶，廣州一大學(xué)生把長(zhǎng)途客運(yùn)司機(jī)推翻在地。”據(jù)稱，被打司機(jī)年紀(jì)稍大，倒在過(guò)道上，爬不起來(lái)。等車上乘客報(bào)警，打人大學(xué)生才趕緊道歉，主要原因還是考慮到要是被帶到派出所，“好不容易考上大學(xué)卻要留下污點(diǎn)”。

對(duì)于以上材料，你怎么看，請(qǐng)根據(jù)你的感悟?qū)懸黄恼?，字?jǐn)?shù)要求800字以上。

【范文展示】

別讓素質(zhì)配不上學(xué)歷

劉瑜說(shuō)：何為修養(yǎng)？不給你身邊人帶來(lái)負(fù)面影響就是修養(yǎng)。我想，讀的書(shū)越多，越應(yīng)理解修養(yǎng)與素質(zhì)對(duì)于我們是多么重要。但"座霸"的高學(xué)歷，不服從乘車規(guī)則的大學(xué)生，使人們對(duì)于"高學(xué)歷就是高素質(zhì)"這一傳統(tǒng)觀念打上了一個(gè)問(wèn)號(hào)。對(duì)于博士"座霸"和推人大學(xué)生，我更想說(shuō)的是：承擔(dān)責(zé)任，遵守規(guī)則，別讓素質(zhì)配不上學(xué)歷。

別讓素質(zhì)配不上學(xué)歷，高學(xué)歷低素質(zhì)是社會(huì)之痛。

放縱自己的欲望是最大的禍害；談?wù)搫e人的隱私是最大的罪惡；不知自己的過(guò)失是最大的病痛。身為精英階層的博士、大學(xué)生，可以說(shuō)能夠極大的影響人們對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的判定，社會(huì)大眾會(huì)因這樣的個(gè)案產(chǎn)生對(duì)高學(xué)歷群體的質(zhì)疑。像女博士大鬧機(jī)場(chǎng)，返鄉(xiāng)大學(xué)生強(qiáng)占座位的事件屢見(jiàn)不鮮，他們?cè)谝淮未芜`反規(guī)則的同時(shí)，摧毀著大眾一次次的信任；一邊用肆意破壞規(guī)則滿足私欲，一邊在用"實(shí)際打臉"背叛初衷，不要讓我們的社會(huì)真的一如笛福筆下的空罐子，在綴滿星辰的天空下留著冷與空。

別讓素質(zhì)配不上學(xué)歷，高學(xué)歷低素質(zhì)只因規(guī)則意識(shí)淡薄。

每個(gè)人都在兩條線內(nèi)游走，一條高線，一條底線，高線叫道德，底線叫法律。對(duì)于博士"座霸"的身體有病，鐵路部門(mén)最終也只對(duì)其作出罰款300元的處罰，即使他們沒(méi)有觸犯法律，可公道自在人心。一名帶孩子的女性以等老公為由，用身體強(qiáng)行阻擋車門(mén)關(guān)閉，造成高鐵晚點(diǎn)，而恰恰該女子就是某小學(xué)的副主任。是智識(shí)越高，越要遵守規(guī)則，還是越有權(quán)力凌駕于規(guī)則之上？答案無(wú)疑是前者，規(guī)則意識(shí)的淡薄造成高素質(zhì)低學(xué)歷事件層出不窮。

別讓素質(zhì)配不上學(xué)歷，高學(xué)歷低素質(zhì)需要社會(huì)大眾共同整改。

唯有時(shí)代，取之無(wú)盡，用之不竭，容得下最大的夢(mèng)想。只有社會(huì)大眾共同發(fā)力，激濁揚(yáng)清，才能從根本上遏制學(xué)歷與素質(zhì)的失衡?！短觳艠屖帧分械男×直究梢該碛泄饷鞯那巴?，可利益使他搖擺在法律線上，天才選擇了用智慧去豪賭，觸犯規(guī)則與法律，懸掛在頭頂?shù)倪_(dá)摩克利斯之劍傾刻間便足以割裂她的前景。"座霸"在社會(huì)公眾的輿論中做出了道歉，推人大學(xué)生也接受了應(yīng)有的處罰，只有全社會(huì)共同努力，才能讓守護(hù)規(guī)則的人不寒心，遵守規(guī)則的人不鬧心，

能力越大，要承擔(dān)的責(zé)任應(yīng)該更大。正如哲人所言：愿我來(lái)世，得菩提時(shí)，身如琉璃，內(nèi)外明澈，凈無(wú)瑕穢。把"高素質(zhì)無(wú)論學(xué)歷高低"的問(wèn)號(hào)拉直，別讓素質(zhì)配不上學(xué)歷！

模擬作文4

【作文材料】

閱讀下面的材料．根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）

一位物理學(xué)家曾致力于研究某課題，因成績(jī)不佳便轉(zhuǎn)換了領(lǐng)域，結(jié)果意外獲得了許多新發(fā)現(xiàn)。不少同行稱贊他“審時(shí)度勢(shì)”，“跨界”思維讓他打開(kāi)一片新天地。但有位大科學(xué)家卻不以為然。他表示尊敬這位物理學(xué)家，但卻不能容忍這樣的做法，這就好比尋找一塊木板最薄的地方，在容易鉆透的地方拼命鉆了許多孔。只有持之以恒地“朝最厚的地方鉆孔”，在最吃勁的地方磨礪，才能取到火種。但是也有人說(shuō)，一輩子鉆“最厚的地方”，不如多鉆幾處“最薄的地方”，那樣更有成就感。

鉆“最厚的地方”還是“最薄的地方”？對(duì)個(gè)體來(lái)說(shuō)，這是一道事關(guān)自我發(fā)展的選擇題；對(duì)國(guó)家民族而言，則是事關(guān)前途命運(yùn)的必答題。

處于大發(fā)展時(shí)代的你，對(duì)此有何感觸和思考？請(qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲；不少于800字。

【審題立意】

1.“最厚的地方”意味著困難多、風(fēng)險(xiǎn)大，人生總有繞不開(kāi)、躲不過(guò)的“最厚的地方”。于個(gè)人而言，“鉆最薄的地方”就是缺乏韌勁，拈輕怕重，遇到難題瞻前顧后；敢于“鉆最厚的地方”就是不怕困難，攻堅(jiān)克難，終將磨礪真本領(lǐng)、收獲真才干，擁抱不一樣的風(fēng)景。志不求易者成，事不避難者進(jìn)。

2.于國(guó)家而言，核心技術(shù)突破不了，就會(huì)永遠(yuǎn)受制于人；腐敗這個(gè)“最大威脅”拔除不掉，就會(huì)失去民心；深化改革中的“攔路虎”清除不盡，就會(huì)影響前進(jìn)步伐。這些，都是繞不開(kāi)、躲不過(guò)的“最厚的地方”。直面考驗(yàn)，迎難而上，鉆得進(jìn)去，研究透徹，才有利于開(kāi)創(chuàng)事業(yè)發(fā)展、民族振興的新局面。

3.“與其花許多時(shí)間和精力去鑿許多淺井，不如花同樣的時(shí)間和精力去鑿一口深井?！迸c其跨界發(fā)展，不如專一執(zhí)著，持之以恒，一生做好一件事，必有大成。

4.大發(fā)展的時(shí)代給予每個(gè)人更多的選擇機(jī)會(huì)，審時(shí)度勢(shì)者勝，創(chuàng)新求變者強(qiáng)，找到最有利于自己的地方，就是找到了人生木板上”最薄的地方“。用巧勁替代蠻勁，大膽跨界，可以在有限的人生獲得更多的成就。

5.成長(zhǎng)無(wú)法抄近道，成功沒(méi)有短平快。

【參考范文】

做一個(gè)“取得火種”的人

應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，那位物理學(xué)家能“審時(shí)度勢(shì)”、善用“跨界”思維，打開(kāi)一片新天地，用材料中比喻的說(shuō)法，他在有限的時(shí)間里，“拼命鉆了許多孔”，從績(jī)效角度看，也是成績(jī)斐然，令人贊許的。但是，這些成績(jī)卻讓大科學(xué)家無(wú)法容忍，大科學(xué)家覺(jué)得，孔不在多，有火則靈！兩相比較中，作為讀者，很容易從中看出那位多孔學(xué)者的“急”與“淺”，看出那位科學(xué)家的“韌”與“深”。

如果讓我選擇，我會(huì)站在大科學(xué)家一旁，沒(méi)有一絲猶豫，原因很簡(jiǎn)單：在我看來(lái)，同為鉆孔者，在這個(gè)大發(fā)展的時(shí)代，或者說(shuō)，在任何一個(gè)時(shí)代，更需要能取得火種的人。

“朝最厚的地方鉆孔”是一個(gè)比喻，正如“取得火種”。但是，并不是所有的鉆木活動(dòng)都可以取得火種。像那位物理學(xué)家，既然稱得上物理學(xué)家，那么，他應(yīng)該具有相當(dāng)?shù)膶I(yè)水平，也具有做學(xué)問(wèn)的某種品格，比如執(zhí)著，堅(jiān)韌。如果沒(méi)有這些品格，可能他只是一個(gè)學(xué)物理的，很難成為一位物理學(xué)家。我們都知道，做學(xué)問(wèn)是很艱難的，有的人終其一生，可能只是有所小成而未能大成，但是，從學(xué)術(shù)的傳承上看，卻是前人鋪路搭橋，后人行深致遠(yuǎn)。有了這學(xué)術(shù)接力，持之以恒，“朝最厚的地方鉆孔”，在最吃勁的地方磨礪，才能取到火種，才會(huì)有學(xué)術(shù)品格的提升，才可成其學(xué)術(shù)人生之“大”！

“朝最厚的地方鉆孔”，于個(gè)人而言，可以獲得學(xué)術(shù)成就，提升學(xué)術(shù)品格；“取得火種”，對(duì)于時(shí)代而言，則是開(kāi)天辟地之功，有促進(jìn)時(shí)代變遷之力。

從人類歷史的發(fā)展而言，“取得火種”正是讓人類遠(yuǎn)離茹毛飲血的野蠻而走向文明，可以說(shuō)，“火種”成為人類進(jìn)化過(guò)程中的核心力量，而這火種的取得，正是燧人氏的執(zhí)著如一，持之以恒，在最吃勁的地方磨礪所取得的。與此類似，人們?cè)u(píng)價(jià)孔子的意義說(shuō)：“天不生仲尼，萬(wàn)古如長(zhǎng)夜！”孔子身上也具有這種“朝最厚的地方鉆孔”的精神，他執(zhí)著一念，周游列國(guó)，試圖復(fù)周禮，行儒道，最終處處撞壁，卻不悔改，退而著春秋，以文化化育后世無(wú)數(shù)代，終成其圣人之位，為中華民族的文化取得火種，至今不滅。

然而，這種“朝最厚的地方鉆孔”而“取得火種”的精神，在當(dāng)下日漸成為稀缺，因而，我們更多的是在“最薄的地方”獲得了自以為可以夸耀的成績(jī)，甚至自認(rèn)為這此事成績(jī)“舉世矚目”，標(biāo)榜為“新的四大發(fā)明”，誰(shuí)知?jiǎng)e人以一枚小小“芯片”就可以卡住我們的脖子，試圖讓我們無(wú)法呼吸。為什么會(huì)這樣?一個(gè)有著四大發(fā)明的民族，為什么會(huì)如此不堪一擊？答案只有一個(gè)，那就是，我們少了“朝最厚的地方鉆孔”的那種精神，少了執(zhí)著與持久，多了“速成”與功利。

當(dāng)然，這里也并不是全盤(pán)否定“朝最薄地方鉆孔”的意義與價(jià)值，只是從時(shí)代和民族的角度，借這個(gè)故事發(fā)出一點(diǎn)聲音：一個(gè)民族，一個(gè)時(shí)代，總需要有一些“朝最厚的地方鉆孔”的人，更需要這個(gè)民族、這個(gè)時(shí)代“取得火種”的人！

這是一道選擇題，我們做出的選擇應(yīng)該并不困難；這是一道必答題，我們不僅要寫(xiě)出答案，更要在寫(xiě)出答案之后的行為：做一個(gè)取得火種的人。