曹和他的荷花燈

新華社南京2月23日電據(jù)中國之聲報(bào)道，為了祈求來年的好天氣和平安，中國人自古以來就有春節(jié)打燈籠賞花的習(xí)俗。在各地的元宵節(jié)中，江蘇省南京市的秦淮元宵節(jié)在燈籠的規(guī)模和種類上都獲得了第一名。古代被譽(yù)為“天下第一”的秦淮燈會(huì)，在近代成為國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

現(xiàn)在，每年春節(jié)到元宵節(jié)期間，工匠們?nèi)匀粫?huì)帶著他們自己的特制燈籠到指定的地方的燈市場(chǎng)出售。普通白紙如何才能成為具有地方特色的“蓮花燈”和“生肖動(dòng)物”？在現(xiàn)代工業(yè)的沖擊下，人工照明面臨哪些沖擊和挑戰(zhàn)？

“對(duì)著燈咯……”

伴隨著一句地道的南京話的問候，南京夫子廟幾十個(gè)燈組同時(shí)點(diǎn)亮，萬興爛田曲元宵和羊年正式點(diǎn)亮。對(duì)于南京人來說，逛元宵節(jié)是一種古老的民俗。南京大學(xué)教授、國務(wù)院參事室春節(jié)文化研究小組成員陳靜說，秦淮元宵節(jié)起源于漢代，真正盛行于唐代。那時(shí)候幾乎家家戶戶都會(huì)打燈籠，把燈籠放在上面:

陳靜:古代有一首詩，這樣描述它:城市燈火通明，街道一片紅色，到處都是弦樂和管樂。那真是一個(gè)美麗的夜景，明月下有幾千棟房子的亭臺(tái)樓閣。也就是說，元宵節(jié)的盛況以江南的蘇州、福州、南京金陵為特征。

都說“秦淮花燈天下第一”，但輝煌的夢(mèng)想?yún)s來自于普通人最簡單的愿望:祈求來年好天氣，幸?？鞓贰Ｇ鼗礋舻钠贩N多達(dá)二三百種，其中最具代表性的是蓮花燈。曹是南京著名的燈匠，也是江蘇省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)秦淮燈的傳承人。他的傳統(tǒng)荷花燈曾被選為民間燈籠的特別紀(jì)念郵票，向全國發(fā)行。曹說，要想把一盞好燈扎成“形狀飽滿、花瓣清脆、色彩鮮艷”，就要注意選材和扎制。例如，對(duì)于一小塊燈光紙，他必須使用云南產(chǎn)的原漿紙:

曹:厚度按學(xué)名是克，即紙張每平方面積重多少克就是紙張的厚度。我買的紙是17克和18克的紙。這篇論文的質(zhì)量因家庭而異。有再生紙，也有原紙。再生紙不結(jié)實(shí)，沒有纖維。那我就買原漿紙?？偟膩碚f，現(xiàn)在原漿紙很少，昆明和云南都有。

紙買好之后，按照燈籠設(shè)定的尺寸疊好，切成同樣大小的方塊，然后就可以染色了。曹的絕活是運(yùn)用“滲透”的原理，通過對(duì)清水和彩水的兩次處理，將顏色由淺入深自然過渡的“花瓣”涂抹起來:

曹:將顏料浸泡在顏料水中，清水洗凈，將薄紙切成方塊。第一步是吸水，吸上來，吸到這個(gè)高度，半個(gè)四分之一，就泡彩色的水，然后過渡，慢慢吸上來。

染色后，你應(yīng)該塑造，以使光滑的紙張有線條。線條越細(xì)，花瓣的弧度越美。曹從4歲起就開始向長輩們學(xué)習(xí)燈籠的技藝。70年來，除了雙手變得越來越粗糙之外，傳統(tǒng)的綁燈籠工藝也隨著時(shí)代的變化不斷更新:過去燈籠的骨架是用廢棄的竹籃做成的，但現(xiàn)在為了方便攜帶，增加產(chǎn)量，他開始用鐵絲綁燈籠架。曹招了一些下崗工人。培訓(xùn)結(jié)束后，他讓他們?cè)谧约旱男∽鞣焕镒鰺艋\，一年放一萬多個(gè)燈籠。他們不得不等到春節(jié)，元宵市場(chǎng)開始時(shí)，他們得到了臨時(shí)租用的攤位出售。當(dāng)然，也有一些客戶來車間:

顧客:價(jià)格和現(xiàn)在差不多？這就是我被告知的蓮花燈？

曹:這是荷花燈，有粉色的，也有紅色的。這個(gè)蓮花燈現(xiàn)在看起來更好了。它是圓的。市場(chǎng)上是平的。它很短。矮是什么意思？花瓣少了，我的圓花瓣比別人明顯多了…

然而，曹夫婦的生活并沒有因?yàn)椤盁艋稹倍玫胶艽蟮母纳?。是車間，但其實(shí)是南京大佑坊巷深處的幾棟破舊平房——夾著一家保潔公司，墻面甚至是因?yàn)榈舸u。有一個(gè)大洞:

曹:很多媒體都告訴我，你沒有變。為什么沒有改變？還是老樣子。越來越碎了。都一樣。我不能越來越崩潰。我差點(diǎn)被踢出去。如果從頭到尾綁一個(gè)人，一天只能綁一兩盞燈。如果你在市場(chǎng)上賣一兩盞燈，你只能賣幾十美元，但你不能賣一兩百美元。我有點(diǎn)缺營業(yè)額，馬上就要賠錢了。我的丈夫和妻子在里面工作。到年底，房子錢水電工人都交了之后，剩下的錢最多就是這貨賣的錢，然后就進(jìn)材料了。不深入材料，就丟了。

曹說，與其他打燈籠的工匠相比，他的條件已經(jīng)相當(dāng)不錯(cuò)了。這幾年市里和區(qū)里都很重視燈籠，幫了他不少忙。南京市民叢林三四年前就開始用相機(jī)錄燈籠了。每年，他都會(huì)在燈籠市場(chǎng)看到好的當(dāng)?shù)責(zé)艋\。他不得不參觀工藝品商店:

叢林:前幾天去別人家了。老人癱瘓?jiān)诖?，老太太一個(gè)人在做。家里很小很亂，都在家里。

人們喜歡看燈籠，但手工藝者的生活條件仍然很差。原因有很多，其中之一就是現(xiàn)代工藝的影響。塑料燈籠產(chǎn)量大，成本低，還有五顏六色的電子燈，相比之下更加精致。在去年的孔廟燈籠市場(chǎng)，塑料燈籠給傳統(tǒng)燈籠的銷售帶來了很大的影響。南京工藝美術(shù)學(xué)院研究員級(jí)高級(jí)工藝美術(shù)師陸野表示，傳統(tǒng)技藝與市場(chǎng)接軌非常重要:

陸野:現(xiàn)在的社會(huì)和過去總有一些不同。民俗和傳統(tǒng)工藝都必須得到市場(chǎng)的支持。從古到今，沒有市場(chǎng)支撐的民間產(chǎn)品和手工藝品自然會(huì)消亡。如果能生存下去，繼續(xù)下去，就必須有市場(chǎng)的支撐。

更讓曹擔(dān)心的是，綁燈藝術(shù)的失傳。如今，從幼兒園到中學(xué)，甚至研究生都有很多人跟曹學(xué)打燈籠，但精通并想謀生的年輕人并不多:

曹:整天就是貼啊貼啊，貼啊，貼啊，貼啊。這些年輕人不愿意做，沒有耐心，所以很少有人去做，就像那些傳承下來幫助我們的人。如果我教的學(xué)生不少，沒有一個(gè)來跟我貼燈籠的，為什么？學(xué)了那么多文化，回來打燈籠也不丟人。

今年的夫子廟燈籠市場(chǎng)，管委會(huì)開始禁止銷售塑料燈籠，只賣秦淮燈籠和手提燈。曹說，對(duì)于這些工匠，他們其實(shí)有更大的愿望。燈籠的銷售不僅限于春節(jié)。他希望與政府和市場(chǎng)保持一致，這樣燈籠技藝不僅可以謀生，而且可以在廣闊的世界中發(fā)光:

曹:我很喜歡，我很相信，我真的很想！建這個(gè)工廠的目的是為了配合政府部門做好民間活動(dòng)。我訓(xùn)練這些綁燈籠的人，不僅僅是綁燈籠，更是舉辦大型燈會(huì)和大型活動(dòng)。這些人必須有電工、電腦策劃、糊工、焊工。這些人是畫家和藝術(shù)家。這些人在一起可以養(yǎng)活自己。