題詞名稱中的“了”字怎么讀，學(xué)術(shù)界一直爭(zhēng)論不休。潘圣斌認(rèn)為，讀《永裕樂(lè)》中的郁結(jié)把“樂(lè)”的讀音提前提到學(xué)術(shù)討論，而沒(méi)有討論其他警句。金溫明將“雍于樂(lè)”的讀音界定為“è”，將“清平樂(lè)”的中音界定為“è”，由此提出了“清平樂(lè)”的讀音問(wèn)題。從那以后，關(guān)于“了”在《清平樂(lè)》中的讀音的討論就斷斷續(xù)續(xù)了，彭認(rèn)為讀“è”應(yīng)該在《清平樂(lè)》中進(jìn)行。但是日本青年學(xué)者旭川太極引用了多種文獻(xiàn)證明我應(yīng)該讀《清平樂(lè)》里的è。摘要:李云龍的文章《也談清平樂(lè)中“了”的讀音，通過(guò)對(duì)“了”的技巧、讀音、風(fēng)格流傳、詞語(yǔ)糾纏等方面的分析，認(rèn)為清平樂(lè)中的“了”讀作“了”。作者同意這種說(shuō)法。但同時(shí)，導(dǎo)致“l(fā)è”出現(xiàn)的原因是什么？筆者從文獻(xiàn)學(xué)的角度進(jìn)行了分析。

首先引用的是不是珍本的原始文獻(xiàn)。你看過(guò)金的《不遇之樂(lè)》里的“岳”嗎？——與郭先生商榷。文章引用了毛淑賢的《說(shuō)文解字》:《不曾遇樂(lè)》，稍作休整。唐都的秘書(shū)工作都是小字，隔壁還有名字清脆香香的小姑娘。所有有才華的人都會(huì)唱諷刺歌曲，尤其是杜的詞，這使他們成為一堵好墻。杜被他的仆人告了一狀后，就順流而下。走的時(shí)候，她告別了“永余樂(lè)”的話語(yǔ)，女人帶著三首紙歌死去。

金認(rèn)為《千萬(wàn)不要碰到音樂(lè)》“實(shí)在看不出與音樂(lè)有什么關(guān)系，但似乎與‘樂(lè)’有關(guān)系”，沈說(shuō)這個(gè)標(biāo)語(yǔ)牌是為了表達(dá)樂(lè)。事實(shí)上，金誤解了的觀點(diǎn)。參考罕見(jiàn)的原始文獻(xiàn)，在引文后還有"第一未知，是否來(lái)源于杜"一詞。這表明，在石矛看來(lái)，這個(gè)故事的出處的真實(shí)性需要得到驗(yàn)證。甚至基于此，“歌”和“唱”在本文中被多次提及?？梢?jiàn)“永裕樂(lè)”在當(dāng)時(shí)就有文字的音樂(lè)屬性，與金的理解大相徑庭。

金節(jié)引用了詞的文學(xué)作品，回避故事的真實(shí)性，也不知道書(shū)本身有忽略詞與樂(lè)關(guān)系的弊端，從而曲解了原文。

其次，我們迷信舊理論，迷信教師理論。金文和文彭都引用了一部重要的資料《清代宛蜀絕句》。金引用了這本書(shū):