第三部分：熊貓金幣不僅是藝術(shù)現(xiàn)象，它是綜合現(xiàn)象 　　熊貓金幣不只是藝術(shù)，不只是經(jīng)濟(jì)，也不只是技術(shù)，它是和國家形象、國家政治結(jié)合在一起的。 　　問：你是1989年版熊貓金銀幣的設(shè)計(jì)師與雕刻師，這套幣的背景圖案與其他年份的完全不同，怎么想到這樣設(shè)計(jì)的？ 　　羅：早期的熊貓金幣，僅有姿態(tài)的變化，剛開始無論哪個熊貓都是熊貓，但老這么下去，沒有意思了。我在設(shè)計(jì)1989年版熊貓金幣時，背景加上這個網(wǎng)格是為了讓幣面變得更有設(shè)計(jì)語言。這樣一個有秩序狀態(tài)的線條布局和可愛的熊貓形象從狀態(tài)上就形成強(qiáng)烈反差，視覺效果上比較有新意。 　　而且加了這些線條并不只是為了美觀，對加工技術(shù)也提出了挑戰(zhàn)。不要小看這幾根線條，每根線條都是可以比較的線條。我們的一個錢幣產(chǎn)品，從設(shè)計(jì)開始，油土型翻到石膏型，再做到銅型，上雕刻機(jī)雕刻原模、翻壓工作模，整個過程從浮雕開始到模具結(jié)束，隨時存在一個變形的過程。 　　花紋有高有低，密度各不相同，從濕的變成干的，和石膏的時候很有可能和的不均勻，所以凝固以后就可能產(chǎn)生平面的不平整。即使平整了，后期到了鋼模上，受到加工過程的影響，材料本身質(zhì)量的不均勻也會造成不平整。經(jīng)過過程中種種的不平整，累加起來，到了模具上再去磨，因?yàn)樗牟黄秸?，有些地方會被多磨去一些，有些地方會被少磨去一些，所以就可能造成線條粗細(xì)高低的不一致。如果是一般收藏者可能只是覺得加了幾根線條為了視覺上增加點(diǎn)效果，但是當(dāng)時對于工藝的挑戰(zhàn)還是比較大的。 　　問：設(shè)計(jì)1989年版熊貓幣，有沒有讓您印象特別深刻的事情？ 　　羅：當(dāng)時設(shè)計(jì)完這套熊貓幣時，我還接到總公司傳來的傳真件，美國、日本、新加坡等地區(qū)的銷售商都選擇了這幅圖稿，覺得它很好，跟以往的熊貓幣有了很大不同，好不好先不管，但它是不一樣的。 　　1989版熊貓金幣發(fā)行以后，海外有人妄自臆測，說中國沒有民主，把熊貓關(guān)在籠子里?，F(xiàn)在我們可以對這種臆測付諸一笑，這只是某些西方人出于政治原因的惡搞，但這個現(xiàn)象也確實(shí)說明，當(dāng)時熊貓幣就已經(jīng)受到廣泛關(guān)注了，如果沒有人關(guān)注，就不會有這種臆測。 　　問：雖然您參與主創(chuàng)設(shè)計(jì)熊貓金幣作品好象并不是很多，但聽說有一種說法，說您差點(diǎn)改變了熊貓金幣的命運(yùn)，到底是怎么回事？ 　　羅：有這么一件小花絮可以告訴你們，但談不上改變熊貓幣命運(yùn)。熊貓是中國金銀幣最具有代表性的系列，雖然我在熊貓金幣上沒有太大貢獻(xiàn)，但我認(rèn)為熊貓幣的特殊位置牽動了很多人的心。 　　除了1989年版熊貓幣之外，我還設(shè)計(jì)雕刻了1990年版的1/2盎司熊貓鉑金幣，在這之前有一個鮮為人知的小故事。 　　設(shè)計(jì)1990年版熊貓幣時，朱純德曾經(jīng)找我討論，熊貓金幣很難突破，壓力也很大，大家一直在思考，包括國際國內(nèi)都有這樣的議論，考慮讓熊貓幣定型不再變，他要我設(shè)計(jì)一個定型版的熊貓金幣。 　　如果要定型版的熊貓，我想把熊貓金幣設(shè)計(jì)成一個比較紀(jì)念碑式的造型，既有熊貓本身姿態(tài)的特點(diǎn)，又像一個雕塑，擁有相對比較穩(wěn)定的狀態(tài)，無論是竹子還是熊貓的姿態(tài)，造型都很標(biāo)志化，盡量優(yōu)化到不是可以隨意挪動的。以往我們太考慮熊貓的特別姿態(tài)，那是因?yàn)槊磕甓伎梢該Q一個造型，哪怕小丑型的花臉型的都可以。但如果不換，那就必須是一種輪廓上非常精確，特別的經(jīng)典，特別的濃縮，甜酸苦辣必須要兼顧到，非常本質(zhì)，也非常熊貓，所以就做了這樣一個設(shè)計(jì)稿。 　　但是熊貓被定型，在當(dāng)時牽涉到很多問題，我們也要被市場或輿論推著走，所以這個事情最終沒有做成。那個時候，國際政治風(fēng)波依然沒有停止，國外又傳來惡搞言論，說這只熊貓站在一個孤島上……雖然沒有成為定型版，因?yàn)樵O(shè)計(jì)本身還不錯，后來被改用為1990年版的1/2盎司熊貓鉑金幣。 　　從這兩個花絮我們也可以看出，熊貓幣不只是藝術(shù)，不只是經(jīng)濟(jì)，也不只是技術(shù)，它是和國家形象、國家政治緊密地結(jié)合在一起的。 　　所以我從事這個職業(yè)，總結(jié)出來兩句話：比藝術(shù)政治一點(diǎn)，比政治藝術(shù)一點(diǎn)。藝術(shù)上可以千姿百態(tài)，政治上一定要四平八穩(wěn)，這是我們這個職業(yè)的最重要特征。我們的設(shè)計(jì)師必須充分理解獨(dú)特的工作意義，必須具備優(yōu)秀的職業(yè)素養(yǎng)，必須具備扎實(shí)的專業(yè)能力，三者缺一不可，尤其是設(shè)計(jì)熊貓金幣，一定要把它提升到這種高度，才能設(shè)計(jì)出真正的精品。 　　第四部分：領(lǐng)略熊貓金幣之美 　　領(lǐng)略熊貓金幣之美，一定要知道它是金屬藝術(shù)，它的美到底美在哪，首先是畫面的美，然后是它如何挖掘貴金屬的語言功能和表現(xiàn)力。 　　問：“貓迷”遍布全世界，代表他們問您一個問題，作為設(shè)計(jì)大師，您認(rèn)為我們應(yīng)該如何領(lǐng)略熊貓金幣之美？ 　　羅：領(lǐng)略熊貓金幣之美，一定要知道它是金屬藝術(shù)，它的美到底美在哪。 　　首先是畫面的美，設(shè)計(jì)稿可以千萬，選擇哪一個更恰當(dāng)需要水平。對于設(shè)計(jì)者來說，表現(xiàn)一個熊貓題材，我可以選擇很復(fù)雜很簡約很現(xiàn)代很傳統(tǒng)等等不同的表現(xiàn)手法，但是立場一定要站對，是站在個人審美立場，還是站在熊貓金幣立場，還是站在中國金銀幣整體形象立場，還是站在把中國金銀幣放在國際視野立場，這是設(shè)計(jì)師肩有多寬的問題，立場越宏闊，立意越高遠(yuǎn)。 　　一個作品體現(xiàn)出來的對金屬材料的認(rèn)識與運(yùn)用，如何讓材料去說話，鋼的尖利、鐵的樸實(shí)、金的驕狂、銀的古老、銅的圓滑、錫的柔順，金屬其實(shí)與人一樣，只是它自己從來不說。各種金屬都有各自的代表性格，不說話，不等于沒有性格，就像菩薩一樣，從來不說話但它很了不起。所不同的是，人只能是思想的長久，而金屬卻可以物質(zhì)的長久，人把自己的思想注入金屬以求永遠(yuǎn)，而金屬因?yàn)橛辛怂枷氘a(chǎn)生了價值，就這樣“文”化了。人和材料怎么互融，怎么讓金屬講你要講的話，當(dāng)一件熊貓幣作品能夠充分挖掘出貴金屬材料的語言功能和表現(xiàn)力，它就擁有強(qiáng)大的藝術(shù)感染力了。 　　對于熊貓金幣的審美，還有一個很重要的關(guān)注點(diǎn)，就是中國人怎么看事情，思維方式是怎么樣的，你呈現(xiàn)出來的形象是一種什么狀態(tài)的，譬如中國人很講究作品的敘事性、文學(xué)性，很會追究背景，怎么樣表達(dá)出來，也是我們鑒賞熊貓幣的一個重要觀察點(diǎn)。