沒有吃過雞樅樹、松茸、牛肝菌、羊頭菌、黑松露的人可能很多。沒有吃香菇的人不多。

而我遇到過各種在飯桌上忌口的人,忌牛羊,忌無鱗水族,忌雞忌鴨,忌洋蔥香菜,但卻還沒碰見忌香菇的。這種人或者也有,那么他也失去了用上等醬油的機(jī)會(huì)。上好的醬油要用香菇(香蕈)、蝦子來制,古法如此,現(xiàn)在亦然。

香菇在菌類里是最常見的,就像豬肉永遠(yuǎn)是中國人肉食里的主角。所以普及,則要首先歸功于宋代的老祖宗們就揣摩出了人工栽植的法門。五百多年后,清中葉,這個(gè)辦法——“砍花法”——被倭人學(xué)了去,大加推廣,亦如現(xiàn)在國人驚艷追踵于高麗的人工美女制造術(shù)。高麗的“砍花”愉悅了我們的目,老祖宗則實(shí)實(shí)在在滿足我們的口舌之欲。在我看,還是老祖宗更智慧些?!案畈徽?,不食”,可。割不正的美女,則于人于己都會(huì)難堪。

扯遠(yuǎn)了,收回來。我是很愛食菌的,便如將幾乎一切水族都視為盤中尤物。我覺得很可以驕傲,因?yàn)樵诠湃?,這個(gè)愛好是貴族的專利?!熬侥思央?,對(duì)平民來說過份奢侈,平民可食大蒜,然不得染指菌菇”,古埃及的法老曾頒布此法令。印度人則以為菇菌是“不朽之神果,乃神之食品,食之能得大威力。”古羅馬時(shí)代,菌菇也只能端上帝王貴族的餐桌。法老對(duì)菌菇的愛寵導(dǎo)致大蒜中槍,這里固然有階級(jí)歧視色彩,然我們不必嚴(yán)厲批判。宋代民間就有“菘”為“筍奴菌妾”的說法,“菘”——白菜——被羞辱的程度有過之而無不及。

當(dāng)然,能端上帝王貴族餐桌的大多不是凡品,如古書上記的“凱撒鵝膏”,“銅釘菌”、“分絲菌”、“雞縱菜”、“天花蕈”、“口蘑”……普通的香菇是不預(yù)其列的。這些年在小碼頭冒充美食家,也吃到了一些以往只曾耳食的名菌——比如先后在幾家云南館子嘗到了開篇所提的雞樅、松茸、牛肝、羊肚、松露。除了黑湫湫一團(tuán)的松露,我只覺泛著中藥草根的苦,不能理解何以被鬼佬高捧如斯,其它幾樣則也不能免俗,要贊美它們的鮮香。另外,燉小雞的東北野生榛菇,湘西的雞血菇、松菌,潮汕的竹蓀、草菇,亦皆佳品,是我的味蕾記憶中不能抹殺的。然而,要說親切,和易,想吃就吃,還是普普通通的香菇。

香菇,我大抵只吃干的。菜市場里新鮮的人工栽值香菇很便宜,也頗鮮香肥美,但我終覺不如曬干的氣味更深邃濃郁。只有吃涮鍋時(shí),我才會(huì)買些鮮香菇,配上平菇、雞腿菇、金針菇或姬菇、杏鮑菇,生生裝成一大盤,當(dāng)作什錦涮菜。干香菇的氣味是經(jīng)過陽光、時(shí)間提純、深化的,就像老酒,像線裝書,像能痛飲酒醉頌?zāi)先A秋水篇的遲暮佳人之于挎LV噴香奈爾的白領(lǐng)麗人。

干香菇若是野生的當(dāng)然更好,不過似不易得。我一般會(huì)買吾皖山區(qū)所產(chǎn)的,黃山,大別山,未必野生,但至少和“有機(jī)”、“綠色”沾邊,哪怕只是一種心理暗示。

另有一點(diǎn),就是我的“蘿莉控”——只買個(gè)頭嬌小的金錢菇。以前交代過,吃魚我是不厭其小的,因?yàn)榭傆X小的肉質(zhì)更鮮嫩。而專嗜小金錢菇,則與老嫩無干,只在審美上的一種偏向,覺得它可愛,精致,做出來的菜品更秀氣而耐把玩。所以市價(jià)格雖然差了約一倍,俺還是義無返顧。袁老才子的食單里有道“山家三脆”,蓋以“嫩筍、小蕈、枸杞菜,油炒作羹,加胡椒尤佳”。小蕈,或者就是小金錢菇?袁老才子論詩的主張我常??床簧?,覺得他輕浮,而于飲饌,倒是常常氣味暗投??梢姅橙怂С值?,未必盡是須反對(duì)的。

干香菇的吃法很多,而一般不外做配菜。燒魚,燴肉,燉豆腐,乃至炒青菜,都有提鮮增香之功。以前燒魚,我總愛在魚肚中放進(jìn)些泡發(fā)的香菇絲和肉臊,近兩年口味愈趨清和,怕奪了魚的本鮮,遂漸漸不放了。燉雞湯時(shí)也不再頭上按頭。而燒紅肉和素菜時(shí),還會(huì)經(jīng)常用到。又如做豆腐菜,香菇實(shí)在是極佳的搭檔?!峨S園食單》里的“楊中丞豆腐”、“王太守八寶豆腐”都少不了“香蕈”、“香蕈屑”、“蘑菇屑”來捧哏。

又如周老二有篇文章,寫他小時(shí)候到廟里看和尚打水陸道場,“只記得有一天看和尚吃午飯,長板桌長板凳,排坐著許多和尚,合掌在念經(jīng),各人面前放著一大碗飯,一大碗蘿卜燉豆腐,看去覺得十分好吃的。這是我對(duì)于豆腐一個(gè)不能忘記的印象,雖然家里做的原來也是一樣的好吃,將豆腐先煮一過,加上筍干香菇,透味燉成,風(fēng)味甚佳,有些老太太能吃長素,我頗疑心大半是因?yàn)橛羞@一碗菜”。題目是《吃豆腐》,但“筍干香菇”,絕對(duì)功不可沒,套用作者的話說,這豆腐所以好吃,我頗疑心大半是因?yàn)橛小肮S干香菇”的加盟也。

和尚吃素,可選擇的食譜較凡人單薄,蔬菜之外,豆制品和菌類算是大宗?!笆徍筲趾蜕?,洗凈雞腿蘑菇,去沙,加秋油、酒炒熟,盛盤宴客,甚佳”,可見名僧也不是一例槁形枯坐,不食人間煙火。當(dāng)年看古龍,四條眉毛的陸小鳳固然精彩,做素齋妙絕天下的的苦瓜和尚也印象深刻。我年輕時(shí)在潮州的大廟里也常住過兩三年,有兩道菜一直不忘。一是廟內(nèi)居士林開的齋館里用干草菇為主材煲的湯,氣韻清遠(yuǎn)高古,后來在別處再吃不到。二,是齋堂里燒菜的火頭做的香菇腳。潮汕富庶,信眾虔敬,寺院不缺銀子,一般和尚的飲食也較北方為優(yōu),香菇幾乎是每天都能吃到的常供。炒菜燒菜,只用菌身,香菇腳都是剪去的,而徑棄之又未免太不惜福,于是火頭就攢起來,切碎,過油煸炒,化為早晚佐粥的小菜。想起來,這菜調(diào)料也無非下些鹽糖醬油,但口感甚妙,香郁非常。真是化腐朽為神奇的妙品。

現(xiàn)在我最常做的香菇菜,便是這香菇腳的翻版。金錢菇太小,自然無法再施行刖刑,便泡發(fā)了直接煸炒。配方當(dāng)然比廟子里講究,不忌葷。略下油熱鍋,放蔥姜碎炒香,然后下六七分肥的肉臊,另入少許海米碎、干筍碎,點(diǎn)料酒、生抽,再下金錢菇,加鹽、冰糖、蠔油,略翻炒,倒入泡菇的原水,加蓋小火燜5分鐘即得。這道菜很簡易,熱上涼上都可,佐餐下酒均宜,在家宴里出鏡最頻,也一直很討好。酒酣耳熱的客人自然不知道這是從廟子里偷生出的雜種。

以香菇為主材的菜自然還有不少。葷的,如釀香菇,就很經(jīng)典,我也試驗(yàn)過,口味不差,而且更在每只倒置的香菇傘的肉餡上點(diǎn)了一粒枸杞,視覺上立刻香艷起來,簡直可以徑改名為“清蒸雞頭乳”。這個(gè)創(chuàng)意,不知有沒有先例。有,那也是偶合,不是抄襲。素的,清人《養(yǎng)小錄》記有幾種——“香蕈粉”、“薰蕈”、“醉香蕈”……這書現(xiàn)在不難買,就不抄錄了。周老二《上墳船》里提到浙地舊時(shí)祭掃席,列出一道“香菇鱔”,則想來是切條后素菜葷做,取其形色之近。周氏評(píng)價(jià)“皆質(zhì)樸有味,雖出廚司之手,卻尚少市氣,故為可取”。

菇和筍,都是我所愛的。都有山野放逸清空之氣,都不俗。都可孤高自立,而亦不乏“游朱門入蓬戶”的寬達(dá)。多和它們親近,老了再入山,也多幾個(gè)好伴當(dāng)。

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