說，每一個成功男人背后都必須有偉大的女人，對收藏家來說也不例外。

說到民國時期的收藏品，首先想到的是張柏洲、元克文和王世香這位著名的收藏家。

但是收藏圈里有很多眼光獨特的女性收藏家，但很少有人知道其中很多人是這些大收藏家的妻子。(莎士比亞)。

在這些著名收藏家的身后，他們的妻子是以手工藝、文化、教育和高超的收藏眼光收集和欣賞古董的人。(威廉莎士比亞，《北方專家》)。

章

。

|在張柏洲后面，所以生氣了|

有人這樣描述板索。

陳明元盛世樹在胸前看到了人生的真味，但難得平常心，進退自如，榮辱自知，背后有著無法再現(xiàn)的傳說。就像板牛一樣。(莎士比亞)。

她的經(jīng)歷就像一部長篇小說，勝利了，氣象萬千。

潘昭是本名鉑金、著名狀元宰相潘世銀的后代。

母親沈繼香出自名門，為潘昭聘請名師，促進其工作者余紅、音律學(xué)習(xí)、繪畫學(xué)習(xí)。

但13歲時母親因病去世，被繼母王先生賣到上海的妓院。

遇見灑脫不羈的“怪人”張柏柱后，兩人一見鐘情，輾轉(zhuǎn)了幾次，最終成為了富養(yǎng)情侶。

第章說：人生有四個愛好：愛文化遺產(chǎn)、愛女人、愛吃喝、愛讀書。見到板索后，只剩下文化遺產(chǎn)了。

結(jié)婚后，張柏發(fā)現(xiàn)了潘索的繪畫天賦，不僅大加稱贊，還更加努力地栽培。

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潘素 青山紅松圖 立軸

而潘素也是竭盡一切支持丈夫收藏，二人一生相偕，在亂世之中傾家蕩產(chǎn)搶救國寶文物，為傳統(tǒng)藝術(shù)的保留和發(fā)揚作出卓越貢獻。

為了讓國寶不至于流失海外，潘素與丈夫幾乎傾盡所有。

30年代，潘素、張伯駒夫婦賣掉房產(chǎn)，又向朋友轉(zhuǎn)借，買回隋代展子虔的一幅青綠山水畫《游春圖》，以免被販至海外。

隋 展子虔 《游春圖》

為支持丈夫購買恭親王府的稀世珍品——西晉陸機《平復(fù)帖》，潘素又變賣了自己心愛的細軟首飾，不惜代價買下了這幅傳世墨寶。

西晉 陸機 《平復(fù)帖》

對于斥巨資購藏并用心血保護的這些書法名畫，潘素和張伯駒并不視為一己所有，而是看作全民族的文化遺產(chǎn)，都無償捐獻給了國家。

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|青花中淡去的民國女藏家 陳萍|

事實上，民國時代的上海，稱得上古玩收藏家的女性屈指可數(shù)，陳萍當算一個。

關(guān)于陳萍，見過陳萍年輕時照片的人形容：那種濃纖美貌、風(fēng)情萬種，怕只能留在昔日民國的上海灘了。

年輕的陳萍光彩照人，愛玩牌、愛購物、愛旅游，卻也愛收藏古玩，不管是瓷器還是玉件，或是書畫，她都買了不少。

自詡“購物狂”的陳萍說，她收藏這些僅是為了當時“好玩”，“買一件瓷器，就像買一件衣服、一瓶香水那樣尋?！薄?/p>

“當時都是一扎一扎買來的，一扎就是好幾件同一色的瓷器。現(xiàn)在都以為是名瓷，不得了，當時不當一回事的，自己覺得好玩就買了?！?/p>

明成化青花花卉紋盤 陳萍捐贈

可見，在外人看來任重道遠的收藏事業(yè)，到陳萍這只是為了“好玩”。

到了1965年，陳萍由于要跟隨丈夫去香港定居，而她的收藏卻不便隨身攜帶，因此便向上海博物館捐贈了百余件瓷器。

永樂青花纏枝蓮紋碗 陳萍捐贈

作為上海博物館三位最大宗的瓷器捐贈者之一，陳萍的藏品構(gòu)成了當時建館之初青花瓷器的基礎(chǔ)。

這些捐贈的瓷器，有她父親和丈夫的收藏，也有不少是她自己買回來的。

明宣德青花纏枝蓮紋罐 陳萍捐贈

通覽陳萍收藏，均為明代早期青花御瓷之卓越代表，以明代宣德青花為主，也有永樂、成化等。

這百余件青花瓷從選料、制樣、畫器、題款，可謂無一不精，件件頂尖，各個珍貴。

2013年中國嘉德拍 明宣德青花纏枝花卉紋碗 陳萍舊藏

其中一件宣德青花大盤被認為是宣德時期御窯廠工藝水平高絕的代表作品之一。

這類大盤由于尺寸過大，極難成型，故存世極少。

明宣德青花繪纏枝蓮紋菱口大盤 陳萍捐贈

在存世的同類器物中，能如此盤之大、精、妙者，當屬鳳毛麟角，由此可見陳萍之收藏眼光不俗。

晚年的陳萍和弟弟

捐贈后幾十年間，陳萍曾也回到過上海博物館。

當時博物館展出的明代早期的青花瓷器不少來自陳萍當年的捐贈，但很多展品并沒有注明來源或捐贈者。

永樂青花折枝花果紋大罐 陳萍捐贈

不過，陳萍覺得無所謂，她說：想要收藏的東西一定要得到，再好的東西，一旦不是我的了，就不要再去想它了。

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| 數(shù)次捐贈國藏的女收藏家 潘達于|

如果了解之前在《國家寶藏》之上海博物館篇亮相的大克鼎的朋友一定會了解她，因為這件鼎便是她捐贈的諸多文物之一。

大克鼎 西周

潘達于原名丁達于，18歲時嫁與潘承鏡為妻，但過了3個月，她的丈夫就去世了。

所以潘達于作為嗣祖父潘祖蔭、祖父潘祖年的孫媳婦，繼承了潘氏家族主要是潘祖蔭、潘祖年兄弟的收藏。

潘氏家族是一個收藏世家，為蘇州彭、宋、潘、韓四大望族之一。

潘氏家族的文物收藏，如果從乾隆時期的潘冕算起，到潘達于這一代，一共延續(xù)了將近200年的收藏累積時間，經(jīng)歷了六七代人的努力，才形成了如此的規(guī)模。

潘祖蔭故居

潘祖蔭是我國著名的收藏家、刻書家、金石文字學(xué)家，許多重要的文物典籍即在他手中成為潘氏的家藏之物。

到了潘達于這一代，繼續(xù)處于收藏的高峰狀態(tài)。

但后來處于抗戰(zhàn)時期，潘達于擇要將家藏金石、書畫、古籍妥善秘密保藏。

她把大盂鼎、大克鼎等重要物件埋藏在地下，亦將宋、元、明、清書畫等裝了30余箱秘密藏在不為人知的隔壁空間之中封藏起來。

避過了戰(zhàn)亂，最終潘祖蔭、潘祖年的收藏，大都為潘達于繼承保存下來。

在新中國成立后，潘達于多次向國家捐贈緘藏文物，她的捐贈在潘氏家族的捐贈中最為人們所稱道。

大盂鼎

1951年7月，潘達于要求將大克鼎、大盂鼎捐贈國家；

其后，潘達于又陸續(xù)捐出了大量藏品，如1956年捐贈的99件字畫、1957年捐贈的150件字畫等；

清代胡洤《吳中七老圖》

不僅上海博物館館藏多件來自潘達于，南京博物院也接受了潘達于為數(shù)不菲的祖?zhèn)魑奈锊仄?，僅1959年、1961年兩次捐贈即達163件之多。

潘達于留下來的不僅僅是一批批流傳有緒的“國寶”，更留下了保護、收藏、研究這些藏品的永恒文化關(guān)懷。

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|奉文堂主人 陳淑貞|

陳淑貞的收藏極為豐富，從近現(xiàn)代書畫，到青銅器、高古陶瓷、文房雜項都有涉獵，且品位不凡。

而廣受關(guān)注的還是中國瓷器的收藏。

她愛好收藏竹椅、竹雕，童年時期作為玩物的竹制品，恰恰成為她后來收藏生涯中收藏竹雕藝術(shù)的動機。

北宋鈞窯天青釉小碗 奉文堂舊藏

她所收藏的青銅器，則主要是出于古董生意需要。

她收藏青銅器超過三十年，基本是看到有價值的藏品都收入囊中，而從器物體型來看，多是以小型物件為主。

公元前16世紀-15世紀 青銅獸面紋爵 奉文堂舊藏

她自小受父母熏陶，認識到不同藝術(shù)和文化， 因其父親名為韓奉文，遂題奉文堂以作紀念。

在跟隨丈夫移居香港之初曾加入東方陶瓷學(xué)會，并以第一位女性收藏家的身份成為第一屆求知雅集的會員，與各路藏家們分享各自珍貴的藏品。

經(jīng)過長年累月，其私人收藏引起了世界各地頂級藏家和古董商的目光。

思源堂主人 何安達

值得一提的是，她也是思源堂主人何安達的夫人。

夫婦二人同為收藏大家，他們的收藏各自獨立，各有自己的側(cè)重點，作為伉儷藏家書寫了一室兩堂的收藏史佳話。

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這些民國女藏家，曾有輝煌財富，她們的手摸過無數(shù)珍寶，她們的眼也鑒賞過藝術(shù)的極美。

更是因為那份對藝術(shù)的愛，將這些藝術(shù)收藏保存了下來，讓我們通過這些歷史留存的器物，感受到了她們傾注在其中的情感。

| 觀復(fù)貓屋駿犬迎新杯 |

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