“師傅”和“師父”，一個字的區(qū)別，其中卻有很深的奧秘與人情世故。
“師傅”與“師父”是兩個與教師密切相關(guān)的概念，但在日常生活中很多人不了解“師傅”與“師父”區(qū)別，往往混用這兩個稱呼。
那么我們該如何定義“師傅”還是“師父”呢？
看似簡單的問題，其實很多人在使用的過程中會有一些尷尬，不知道該使用哪一個詞。
其實，“師父”的基本含義與“師傅”基本相同，泛指從事教學(xué)工作的老師，是徒弟對傳授技藝?yán)蠋煹淖鸱Q。
二者之間區(qū)分時可認(rèn)為“師傅”與“徒弟”、“師父”與“弟子”而使用，后者含有“父”與“子”的感情色彩。
由于古代為師者一般為男性，故將“師”比作“父”，但久而久之“師父”已成固定用詞，實際用法并不限于男性。
生活中，父母教會我們行走、語言、人生道理，使得我們不斷成長與成熟，學(xué)會處理人與人之間的許多問題。
常言道：“一日為師，終生為父”，“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”。
師，像自己的父親一樣，拜入門下便視為親人，教授自身所學(xué)，將自己繼承的手藝?yán)^續(xù)口耳相傳的傳承下去，經(jīng)久不衰。
在古代，許多手藝都是秘密，各家各派都會遵循“傳內(nèi)不傳外，傳子不傳女”的師訓(xùn)。
正因為這樣的“愚昧規(guī)定”，導(dǎo)致了一些手藝失傳，造成了許多不必要的損失，許多古代經(jīng)典的文化瑰寶變成了稀世珍寶，如今想去再造已不蹤跡可尋。
如今，師傅和師父常被混用，但是意義卻大有不同?！皫煾怠笨呻S處使用，沒有特定的泛指對象，而“師父”的用途相對窄一些，特定指代某些人。
玉雕行業(yè)中，普遍存在的都是師徒口耳相傳的，雖說有理論可行，但是多數(shù)時間還是由師傅（父）直接教授的。
所以，筆者認(rèn)為，玉雕師傅（父），更應(yīng)該以“師父”相稱，如父母一般，教會自己一門“吃飯”和“行走江湖”的技能，也算是有親情般的存在了。
“師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行靠個人”！
玉雕行業(yè)中，師傅教會你認(rèn)識工具，并熟練駕馭；教會技法，并熟練運用；教會題材，并隨機(jī)應(yīng)變。
學(xué)習(xí)，并不是全盤照搬，而是應(yīng)該在多年的創(chuàng)作中逐漸衍生出自己的“東西”，賦予自己的思想，這才算得上是真正的學(xué)習(xí)。
很多時候，我們第一選擇的師父并不是我們心中想要的，但是筆者想說，不管如何，我們都應(yīng)該尊重每一個師父（部分不尊重徒弟的除外）。
玉雕創(chuàng)作需要用心，師父教授需要用心，徒弟學(xué)習(xí)更需要用心，方能把這一技藝傳承下去。
許多行業(yè)的拜師過程，會經(jīng)歷很多考驗才有機(jī)會，或多或少也會有一些正規(guī)的儀式，玉雕師拜師學(xué)藝有些什么儀式也無法考究。
筆者認(rèn)為，還是有一些儀式比較好，這樣能給學(xué)徒傳授一些祖訓(xùn)，對于玉雕文化也有一些了解，便于很好的傳承玉雕文化，而不至于學(xué)徒“三天打魚，兩天曬網(wǎng)”，學(xué)幾天堅持不了就跑了。
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