比目魚22090:包租版內(nèi)鏡誤報之一，陰陽五行。

彌補前一版皇帝內(nèi)景的體系不足，從陰陽五行的基石開始。

道家認(rèn)為宇宙中的任何一點都是全息圖，而不是變物外陰陽。

因此，一個人的身體相當(dāng)于一個小小的宇宙。人身體里的小宇宙就像外部的大宇宙一樣，有著完全完備的體系。

小宇宙和大宇宙一樣，都是陰陽結(jié)合在一起生物化學(xué)進化的。

大大小小的宇宙相互對應(yīng)，相互感知，相互影響。

人可以通過外觀大的宇宙感知天道的奇妙，也可以通過內(nèi)觀觀察自己的樣子。

大宇宙實際上是總物生化的更遠(yuǎn)方向，所以小宇宙應(yīng)該繼承天空，效仿大宇宙。

當(dāng)小宇宙的生化趨勢趨于順應(yīng)大宇主義陰陽狀態(tài)時，人體就會順應(yīng)健康延長長壽。相反，可能會出現(xiàn)病痛和消亡。

以血糖高為例，這是典型的桶子太強，陰陽不足，導(dǎo)致陰陽失調(diào)的疾病。

一個宇宙要想良性生化，陰陽的平衡必須以普通太極的狀態(tài)，不斷地通過陰陽、陽耳音和循環(huán)的恒常生化來實現(xiàn)。

任何東西，在繼續(xù)進化的時候，都有改變其現(xiàn)象的變化趨勢。這就是羊。(進化)。

相應(yīng)地，要保持原來狀態(tài)的那種氣勢就是音。

因此，如果一個事物大于音，這個事物就容易保守；如果太大于音，這個事物就容易死，沒有任何變化。

那量越多越好，不是嗎。如果變化無常，就不能恢復(fù)狀態(tài)，很容易消失。(莎士比亞)。

說陰陽，說五行。

五行其實是陰陽的強弱生化形態(tài)。

五行不是元素，更大的內(nèi)涵實際上是事物生化發(fā)展過程中的某個階段性狀態(tài)。是的，這個字是運動狀態(tài)的意思，時態(tài)。

物行是一個事物發(fā)展中陰最強陽最弱的時態(tài)，被稱為太陰。(莎士比亞)。

據(jù)說是隨著木排、羊的發(fā)展，音開始減弱的時態(tài)、素養(yǎng)。

不幸是太陽為了發(fā)展到大成，發(fā)展到大望時制，稱為太陽。

金行、楊為了開始收藏，回到陰沉的時態(tài)，這叫噪音。

土行有點特別。在天行不能順生。這是依附于不幸和苦行保持平衡的時態(tài)。其中，依靠土行和不幸的時態(tài)稱為不土行、陽明。土行和金行復(fù)服的時態(tài)叫金土行，應(yīng)音。

土行在控制血糖平衡中最重要。

字太多了，對五行的進一步說明，第二，再說吧。